冰心《忆读书》读后感(30篇)
书的世界是无尽的宝藏。今天，让我们一起翻开冰心大师的《忆读书》，吸取那些如春水般滋润心灵的文字。去感受，去思考，去分享你的阅读心得。让每一次阅读都成为我们成长道路上的一盏明灯。现在，就请你打开文档，开始你的深度阅读之旅吧！
冰心《忆读书》读后感 篇1
书能让你增长知识。掀开书本，它能让你领略到建筑物的雄伟壮观；它能让你看到各种各样的奇树异草和埋藏在地下的宝藏；它还能告诉你珠穆朗玛峰有多高，印度洋的面积有多大。 是啊，读书简直是一件快乐的事，它能让你增长知识，它能帮你解决问题。正如高尔基所说：酷爱书吧——它是知识的源泉！
书能帮你解决各种各样的问题。它能教会你怎样做人，怎样孝敬父母，怎样尊敬师长，怎样与同学友爱相处；它还会告诉你要有一颗善良的心。书真的像一位知识渊博的老师，使我们领略到无量的兴趣。
西游记几乎是无人不知，无人不晓的，名著读后感开始我也看的很投入，就像冰心奶奶一样，每天早晨都是在母亲的催促下含泪上床。
书能让你增长知识。掀开书本，它能让你领略到建筑物的雄伟壮观；它能让你看到各种各样的奇树异草和埋藏在地下的宝藏；它还能告诉你珠穆朗玛峰有多高，印度洋的面积有多大。
但我喜好的并不是这本书的真谛，而是精彩的内容和吴承恩丰富的想象力。
后来我才知道读书在于读通和读懂，不在于速度上。
《忆读书》这篇文章写了冰心奶奶从小爱读书的事。冰心奶奶从认字后不到几年就开始读书。她从《三国演义》开始读，什么“宴桃圆豪杰三结义”，“斩黄巾英雄首建功”真是太生动了，仿佛把我们也带入了三国时期。后来，冰心奶奶又开始读《聊斋志异》。聊斋故事吸引了冰心奶奶，接着《水浒传》、《茶花女遗事》都给冰心奶奶留下了深刻印象。
《忆读书》这篇课文介绍了冰心奶奶小时就很爱读书，并且读了很多书的事情。这使我懂得了以后不能光想着玩，应该学习冰心奶奶用心读书，读好书的精力。忆读书读后感
书是人类的好朋友，再借用冰心奶奶的一句话：读书好，多读书，读好书
冰心《忆读书》读后感 篇2
小时候，我非常贪玩，总是给家长老师制造麻烦，当然也不爱读书，甚至看一眼都不看。妈妈对我说说：冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字，而我就知道在幼儿园里就只知道活蹦乱跳，没有一点儿纪律，回到家后，便开始看电视，不要人管，想怎么做就怎么做。有一次，妈妈想教我练几个字，可我却一点儿也不愿意，最后妈妈硬逼我写了仨字，最后还和几个小伙伴跳到外面玩儿去了，最后让爸爸妈妈怒吼下回了家，被爸爸妈妈好好教训了一顿。这时候一想起来，我真感到小时候好幼稚而又好无知啊！
《忆读书》让我受启发的是，冰心奶奶能在7岁的时候，看懂文言文的《忆读书》我更是佩服不已了。因为联想到我的现实生活，可能在我7岁的时候，我还刚刚开始写字呢，当时我连一首简单的古诗《忆读书》都要花上一两个小时学习，还不时的被大人们批评。而你们看，冰心奶奶能自觉的读书，还能看懂《忆读书》，真是我的学习榜样啊！从此以后，也让我知道了，我们应该向冰心奶奶学习，从小就热爱读书，长大了才能象她一样成为一个文学家。再次让我受启发的是，冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣，让我赞叹不已啊！我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神，就是缺乏这种思考的精神，就是缺乏这种不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的人，每当妈妈给我出题练习时，越少我就越高兴，越多我反而越生气，因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间，学了冰心奶奶。冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书：读书好，多读书，读好书！多看一些好书，如：作文书，四大名著等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。
《忆读书》学了这篇，我觉得我更加应该努力学习，做一个和冰心奶奶一样勤奋的人，长大后做一个对国家有用的人。这就是我学习这篇文章的深刻感受。
冰心《忆读书》读后感 篇3
在新学期刚开学不久，我就在新发下来的汉语文课本中看见了一张照片，旁边还备注着“冰心”。那是一位慈祥的老奶奶，看起来和蔼可亲。头上布满了银发，脸上长长的抬头纹和眼角纹很重，这告诉我们他在一生中经历了许多。冰心老奶奶将头发自然的挽起，眼睛笑咪咪的。刚看的时候我不知道她是干什么的，但是在几天前我们学了一篇课文-《忆读书》，作者冰心。老师告诉我们冰心的原名乃谢婉莹，她本人因为酷爱古典诗词，便由：“一片冰心在玉壶”中的冰心作为自己的笔名。她崇尚爱的哲学。母爱、童真、自然是她的作品主旋律，她非常爱小孩，将他们命名为“最神圣的人”。这篇作文，亦不例外，是她对小朋友们写的。在课文中通过讲述回忆自己的读书及多年的经历，告诉我们：“读书好，多读书，读好书。”课文中说道她在七岁的时候自己读了《三国演义》，而我是在五六岁时与爷爷在电视上看了连续剧版的《三国演义》，看完后我很佩服关羽的有情有义，诸葛亮的有勇有谋，里面各个人物都扣人心弦，令我崇拜不已。而且冰心老奶奶在小时侯还看了《水浒传》，但是对于我而言，父亲经常看《水浒传》，而我却不喜欢打打杀杀，因而我至今都还没有看完《水浒传》。学完这篇课文，让我有了从头到尾读完《水浒传》的兴趣。从作者的语言字词中，我肯定冰心老奶奶看了许许多多数不胜数的作文和诗篇，所以语言非常生动，优美，扣人心弦。在11岁时冰心老奶奶看了闻名中外的长篇小说《茶花女》。我听说《茶花女》在学校的图书馆里，但是到现在也没有机会欣赏。虽然我们家不是什么名门，我也不是什么书香门第，但是从小我就受爷爷的熏陶，也看了许多的历史书。不知为什么，我只喜欢中国的历史，却对世界历史没有兴趣。《红楼梦》是我在小学五年级时看的，当时因为年纪小，觉得没有什么意思，但是步入中学后再次看时，不禁为林黛玉的红颜薄命叹息，为贾宝玉的英年早逝可惜，且为薛宝钗惋惜。
对我来说，书籍就像一位年长有智慧的老人，一直不断的启迪我；又像一位对我真诚的朋友，跟我交谈。从书籍我汲取了许多，智慧以及力量。也懂得了人世间的真善美与假丑恶。书使我走进了知识的海洋，让我随心所欲的游在其中，自由自在，无拘无束。读书真好，多读好书，书中自有黄金屋。
亲们，不要忘了打分哦！嘻嘻。
冰心《忆读书》读后感 篇4
读了《忆读书》这篇文章，对我受益匪浅。
我也是从小读书，四大名著也能说出个大概来，但是这种习惯并没有持续多久。
西游记几乎是无人不知，无人不晓的，开始我也看的很投入，就像冰心奶奶一样，每天晚上都是在母亲的催促下含泪上床。
但我喜欢的并不是这本书的真谛，而是精彩的内容和吴承恩丰富的想象力。
后来我才知道读书在于读通和读懂，不在于速度上。我总是囫囵吞枣，大有哈“好读书不求甚解”的味道。
冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书：读书好，多读书，读好书！
多看一些好书，如：作文书，四大名著等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。
《忆读书》这篇文章写了冰心奶奶从小爱读书的事。冰心奶奶从认字后不到几年就开始读书。她从《三国演义》开始读，什么“宴桃圆豪杰三结义”，“斩黄巾英雄首立功”真是太生动了，仿佛把我们也带入了三国时期。后来，冰心奶奶又开始读《聊斋志异》。聊斋故事吸引了冰心奶奶，接着《水浒传》、《茶花女遗事》都给冰心奶奶留下了深刻印象。
后来《红楼梦》也深受奶奶的喜欢。
看了这么多的好书，我们很佩服冰心奶奶。当然，我们也跟冰心奶奶学会了怎样挑选比较。
读书难道不是生命中最大的快乐吗？
冰心《忆读书》读后感 篇5
前些天，我们学习了一篇冰心奶奶写的文章《忆读书》，让我印象深刻。
冰心奶奶从七岁时就开始读书，经常为英雄人物的死而流泪。她在书中说：“我永远感到读书是我生命中最大的`快乐！”读完了这篇文章，我太震撼了，不是因为文章写的多好，内容多么丰富，而是冰心奶奶“读书好，多读书，读好书。”这句格言让我震撼。我之所以这样，是因为我也非常喜欢读书，却喜欢漫画这样无用的书。“读好书”我没有做到，“读书好，多读书”虽然勉强做到了，但却不能心安理得地接受。直到读了《忆读书》这篇课文，我才知道一本书，也会让人受益不尽。何况爸爸妈妈又给我买了许多精华书呢？从此以后，我会把哪些漫画书都通通“关”起来。把作文书、名著等有关学习书经常放在枕边，写完作业看一看，睡觉之前看一看，边看边学习冰心奶奶的方法。记录下好词好句。在文章结尾写出心得。每当这时，我总会发现读书是一件快乐而有趣的事。
是啊，读书的确是一件快乐的事，它能让你增长知识，它能帮你解决问题。正如高尔基所说：热爱书吧！它是知识的源泉！书就像一位知识渊博的教授，使我们领略到无穷的乐趣。
冰心《忆读书》读后感 篇6
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”，确实如此，读书可以获得快乐，感到幸福，最重要的是，读的书多了，脑子里的知识也就多了，写出的文章也就多了。当然，每个人对书都有自己的看法，有人认为“读书是最有趣的”，也有人认为“读书能扩展想象力”等等，在《忆读书》这篇文章中，冰心奶奶抒发了对读书的热爱之情，也表达了自己的看法。
文中开头讲了冰心奶奶四岁就会认识字了，也读过国文教科书，就读了我国“四大名著”之一的《三国演义》，还看过《聊斋志异》，《水浒传》等书，而我们呢，只不过四岁只会说话，认字就别提了，七八岁时，只能勉强的读一本小故事书，而且只是看看就罢了，但冰心奶奶却是很认真地读书，身临其境，她第一次读到关羽死了，哭了一场，又把书丢下了第二次又读到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢下了。仿佛冰心奶奶就是其中的一个人物似的，说明冰心奶奶读书的投入。
文章中，冰心奶奶读书的看法是这样的“我永远感到读书是我生命中最大的快乐！从读书中我还得到了做人处世的`“独立思考”的大道理，这都是从修身课本中所学不到的”。同时，书看多了，冰心奶奶也会挑选，比较，从中也会到到体会：物怕比，人怕比，书也怕比，这真是“比比不知道，一比下一跳”。
莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品”。正是如此，我们读书多，知识也就多了，所以我们要多读书，读好书，使我们增长更多知识，懂得更多的道理。
冰心《忆读书》读后感 篇7
是的，就像吴校写得那样，小时候没有什么书可读，有几本小人书就很好了，像听评书，看小人书，听“小喇叭”节目，都是我么那个时代的孩子喜欢做的事。我还给“小喇叭”节目写过信呢，这些我都记得。
我记得那是我上五年级的时候，家里来了一位长辈亲戚，我管叫大姥爷。70多岁了，他在长春市里住。他来的时候带来好几本大厚书，我记得有两本是《薛刚反唐》上册和下册，当时他就给我和弟弟讲薛刚的故事，后来听他讲得不过瘾，我就自己看了。当时父母不让看怕耽误学习，我只好趁父母不在家或是在学校时偷偷看，不记得多长时间把这两本书看完了，大姥爷走时把这两本书留给了我，我非常珍惜，多少年过去了，现在这两本书我还留着呢。
当时看书不注意眼睛，也不管光线暗不暗，最后把眼睛看近视了，所以我小学六年级就戴眼镜了，那时的小孩子戴眼镜的几乎没有几个。
真的`，那时能有书读真的很难得，可现在我们有书读了反而不读了。看了吴校的这篇文章，真的很有感触，虽然现在自己不上学了，但能陪孩子坚持把书一直读下去，不光是为了孩子，也是弥补一下自己童年的缺失，也给自己余生积累些知识的财富吧，坚持！加油！
冰心《忆读书》读后感 篇8
“书是人类进步的阶梯”最近学了《忆读书》这篇课文，我有很多感受。
这篇文章是说冰心奶奶自从会认字后不到几年，就开始读书。一开始她的舅父杨子敬先生每天晚上都给她讲《三国演义》，她听得津津有味，可是每次就讲半个小钟头，冰心奶奶听得很不过瘾，然后把读书作为她惟一的消遣。
这篇文章让我感受最深的句子是：“我第一次读到关羽死了，哭了一场，第二次读到诸葛亮死了，又哭了一场。”冰心奶奶会因为读书而哭，可见冰心奶奶读书多认真，这使我想到了自己有一次读书……
那是个炎热的`夏天，三年级放暑假我成天待在家里，整天和电脑打交道，要不就出去玩，整天啥事都不做。有一天，我妈再也看不过去了，她给我买了两本书，一本《复活》还有一本是《战争与和平》说：“你这几天把它看完。”我看着看着就开始厌烦了，我心想：“这啥玩意破书！”然后把书往后一扔，读起了我的漫画《神奇宝贝》我看得津津有味，一会儿妈妈进来了，把我吵了一顿……想到这里，我心里“咯噔”了一下，我有没有像冰心奶奶那样很投入，很认真的看书呢？有没有像冰心奶奶那样把读书作为自己的惟一的消遣！这样讲的话我有点惭愧。
我以后一定会喜欢上读书爱上读书，争取读书做到心到，眼到，口到。
冰心《忆读书》读后感 篇9
古人云:“三日不读书则言语无味,面目可憎。”迪金森说：“没有一艘船能像一本航行的书;也没有一匹骏马能像一本跳动的诗。”书籍成为智力生活中的指路明灯。怎样读书才最有效呢?冰心老人的《忆读书》给了我们启示。
冰心好像一位慈祥的奶奶在与同学们谈活，娓娓道来之语，如心底之泉水，缀缓流进了大家的心中，让人终身难忘。
冰心奶奶读书的体会是读书好，多读书，读好书。
读书好。倡导大家读书，读书有益。读书可以获得美的享受，可以扩大知识面，对写作有很大的帮助，有助于提高人的品德。“我只好带着对于故事下文的无限悬念，在母亲的催促下，含泪上床。”通过动作、神态描写表现出“我”对《三国演义》这本书的恋恋不舍，却又无可奈何的心情。“我第一次读到关羽死了，哭了一场，把书丢下了。第二次再读书时，到诸葛亮死了，又哭了一场，又把书丢了。”写出对自己所崇拜的英雄人物之死而悲伤，表现“我”对阅读英雄人物书籍的极大热情。
多读书。在读书的数量上给予建议，多读多收益。“那时只要我手里有几角钱，就请人去买林译小说来看……”叙述“我”对外国小说的阅读兴趣，迫切了解外国的人情世故。从《三国演义》、《聊斋志异》、《水浒传》、《精忠说岳》、《茶花女遗事》、《红楼梦》等这些内容体现了“多读书”这一中心。作者从读书中获得了最大的受益，最大的快乐。
读好书。在读书的选择上给予指导，选好书，收益无穷。作者晚年的阅读自认为“书看多了，我也会挑选、比较。”从文中“精彩的《西游记》”与“烦琐的《封神榜》”、“栩栩如生的《水浒传》”与“索然无味的《荡寇志》”等词句中可以揣摩出作者挑选书的标准是：情节精彩、人物生动、语言质朴、感情真挚。
从阅读中找到智慧，找到秘诀。让我们与书交朋友，徜徉于书的海洋吧!
冰心《忆读书》读后感 篇10
今天，我学习了冰心奶奶所写的一篇文章《忆读书》，文章写了冰心奶奶对自己读书的一些回忆，在一次儿童节的到来之际，她为孩子们题写了九个字：读书好，多读书，读好书。
我对冰心奶奶所说的“读书好”大力支持。高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”，的确如此，读书不仅能开拓视野、提高写作、扩大知识面，还有助于提高自己的修养。王亚南小时候胸怀大志，酷爱读书。他，在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。这说明了读书还能让人着迷，王亚南为了争取更多的时间读书，把自己的睡觉的时间都用来读书，真是废寝忘食啊！
我也受过读书的益处。以前的我说不好话，想说而又不知道该怎么说。为此妈妈常对我说“腹有诗书气自华”，建议我多读书读好书，于是我便去书店办了一个图书证，当别的同学放学后看电视时，我正捧着一本书津津有味的读着……不知道从什么时候起，我开始变得自信起来，通过学习这篇文章我终于体会到了冰心奶奶所说的：物怕比，人怕比，书也怕比，“不比不知道，一比吓一跳”。
冰心《忆读书》读后感 篇11
清风茗月品大师林语堂先生著有《清风茗月品女人》一书，书名倒是给了我不少启迪。像季羡林先生这般志趣高雅，品行高洁的人，我们唯有在“清风徐来，水波不兴＂中，呡一口浓溢的香茗，邀山间之明月，才能更真切地走近这位毕生与国学为伴的大师。
大师，季老听到这个称谓，恐怕又要惶恐地摆摆手，谦虚的说道：＂我哪算什么大师，充其量只是小师。＂他一直认为自己的学术成就比不上陈寅恪等大师。然而，7月11日凌晨，季老在北京301医院安详辞世，享年98岁。这一天，标志着一个大师时代的终结。从此，国学的星空陨落了一颗最为耀眼的星星。日月为之失色，举国上下为之皆泣。我们不应怀疑，虽然季老与世长辞，但是他的关辉永远照耀着我们，激励着无数后来人为国学拼搏终身。
季老不仅是国学大师，更精通12国语言，对常人望而却步的梵文更是深有造诣。对于这么一位身兼北京大学副校长职务的大学者，我们却不能用“孤标傲世”这种常形容文人的词语来评价他。从他身上，我们根本看不出一丝一毫清高冷傲的影子，有的只是平易近人与平和坦荡。终年穿着中山装的他，常被刚进入北大校门的新生误认为是老校工。的.确，这么一位朴素的老人，与一般人想象中的“国学大师”的形象大相径庭。
写到这里，我不禁想起一件关于季老的小轶事。北京大学新学期伊始，来自全国各地的新生奔走在校园，忙着办好登记注册等手续。一位新生在校园小径上碰到一位面容和蔼的老人，便请老人帮自己照看一下行李。一个多小时后，该新生回来时，老人仍在尽职尽责地照看行李。这名学生怎么也没有想到，第二天开学典礼上，他居然又看见了这位老人端坐在主席台上。而他，正是大名鼎鼎的季羡林。
这么一位深受世人爱戴的大学者，逝世后更赢得了众人对他极高的评价与深切的缅怀。
也许，我们更应该收起眼泪。因为季老在《忆往述怀》一书“人生的价值”一文中早已这么写道：“人世多悲欢，珍重生命的人，会寻求一种较合理的人生态度。”季老所欣赏的人生态度，是道家的一种境界。正如陶渊明诗中所言：“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”季老被社会大众冠以“国学大师＂，“学术泰斗”，“国宝＂等桂冠，科技老却分别写了《辞大师》，《辞泰斗》，《辞国宝》三篇文章来回应这些称号。
在如今学术风气日益浮躁，名利掩盖真知的氛围中，相比于学术造假，余秋雨曲解“大师”一词等带有商业利益和炒作的事件中，季老一辈子钟情于学术研究，却淡泊名利，让人不甚感慨。我谨记着季老赠送给中学生的八个字：爱国，孝亲，尊师，重友，也愿意辈子追随季老，做一个“骨子硬，心肠软”的人，做一个质朴醇厚，诚恳平易的人，做一个性情中人。
冰心《忆读书》读后感 篇12
张岱喜欢的事是：深深庭院，眼神波俏的丫鬟，繁花和少年，华丽的衣裳，骏马奔跑的姿态，神奇的灯，烟花在幽蓝的夜空中绽放；还有梨园歌舞，紫檀架上的古物，雪白的手破开金黄的橘子，新绿的茶叶在白水中缓缓展开，这些都是张岱喜欢的事。
张岱还喜欢锣鼓吹打，喜欢人群。浩大的、如粥如沸的人群，其中有张岱。张岱叹道：人太多了，太挤了，太闹了。但人群散去，天地大静，一缕凉笛绕一弯残月，三五人静坐静听，其中亦有张岱。
张岱是爱繁华、爱热闹的人。张岱之生是为了凑一场大热闹，所以张岱每次都要捱到热闹散了、繁华尽了。
张岱，字宗子，居绍兴，生死于明清之际。家世殷富，少有捷才。然学书不成，学剑不成，学节义不成，学时文不成，学仙学佛，学种地，皆不成。时人呼为废物、败家子、蠢秀才、瞌睡汉，到老了，一言以总之，呼之曰：死老鬼！
张岱之后百年，有贾宝玉生于金陵。张岱所爱亦为宝玉所爱，宝玉之阅尽大观正如张岱凑够了热闹。该二人皆有与生俱来的冲动——成为“废物”，“废”了自己。故异史氏曰：宝玉岂“死老鬼”张岱投胎转世欤？张岱又字石公，莫不就是大荒山青埂峰下女娲补天所遗的一块废石？
张岱毕生足迹，南不过绍兴，北至兖州。山东、江苏、浙江，由圣人发祥之地到六朝金粉、湖上风月，地图上狭窄的一条正是古中国文明的中心。时当晚明，据说资本主义在此萌芽了，据说这萌芽又被掐掉了。但是——
张岱和他的人群正无边无际地欢乐。鲜花着锦，烈火烹油。他们不知道北方的蛮族正撞击帝国的长城，不知道一个下岗驿丁的身后正聚集着更广大的人群，这是一支沉默、饥饿、仇恨的大军。
张岱不知道。张岱知道的是：这世界正在瓦解，天柱欲折，四维将裂，张岱在内心深处等待那一刻。那和满洲的铁骑无关，和李自成的义旗无关，和历史无关，那是白茫茫大地真干净，是尘埃落定。所以——
张岱和他的人群见证了“末世”。他们见证无限的美、无限的繁华、无限的精致复杂，见证了缓缓降临的浩大的宿命。休说是王朝鼎革、人事浮沉，这种宿命的末世感将穿越康乾盛世，结出一朵最美的`花，所谓“阆苑奇葩”：《红楼梦》。《红楼梦》是无数梦的影子，其中有张岱的梦。
张岱晚年耽于梦。鸡鸣枕上，夜气方回，五十年来，总成一梦。痴人说梦，遂有《陶庵梦忆》。
张岱此时国破家亡，流离山野。所存者，唯破床一具，破桌子一张，折腿的古鼎，断弦的琴，几本残书。还有梦。还有用秃笔蘸着缺砚写下的字。字迹想来是枯淡的，但应是依然妩媚，如当年旧事藏于白头宫女眼角眉梢。
张岱真正喜欢的事是：文字。
张岱好文字。不是那种正大的好，是纨绔子弟的那种好。好得有点儿赖皮，好得不讲道理。明代小品，文字通常是放得开了，但二袁其实还是官员气派，作爽朗作洒脱，自高处平易近人；至于竟陵诸家，越放开越别扭，如仆人扮老爷，手脚不知何处安置。倒是张岱，便是赖皮，便是不讲道理，也是娘胎里带来的随便。
张岱文字快。他喜用排比，快时直如大珠小珠落玉盘，目不暇接。张岱爱热闹，文字也热闹，眼观六路，下笔如飞，无黏滞、无间断。小品文字，写慢容易，写快难。快而又磊磊落落、跌宕流转如张岱者，尤难。
张岱纨绔也，故有霸蛮气。行文如操刀，造句如欺男霸女。如《报恩塔》起首一句：“中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。”如《筠芝亭》：“筠芝亭，浑朴一亭耳，然而亭之事尽，筠芝亭一山之事亦尽。”此类句子均如一声断喝，当者披靡。
张岱在文字中注视他的城郭人民，他失去的一切，他权当未曾拥有的一切。他竟无怨愤、无哀伤。偶尔张岱会感慨，但也只是一声轻叹。明季遗民中少有如张岱这般没心没肺。但张岱的没心没肺有更广大的境界：冬天降临时，凋谢的花、殒命的鸟何曾哭天抢地？而这古老文明的荒凉冬天已经来了。
张岱于崇祯二年中秋次日途经镇江。日暮时分，至北固山：
月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣，经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小仆携戏具，盛张灯火大殿中，唱韩靳王金山及长江大战诸句，锣鼓喧天，一寺人皆起看。……剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。
——这就是张岱的生命和生活，一场大静之中热闹红火的戏。曲终人不见，江上数峰青。
冰心《忆读书》读后感 篇13
“冰心”两个字对小朋友们来说，再熟悉不过了。冰心奶奶给小朋友们带来了一个快乐的童年，那她的童年又是怎样的呢？我也是读了她的冰心散文集中的【童年杂忆】才知道的呢！
冰心奶奶在文中说道她的童年中有这样几个重要的成长历程：读书，“我”的另一个名字，父亲的“野”孩子，烟台是我们的……她的童年是那么的令她向往，现在她年纪大了而这时，身体休息，思想反而繁忙，回忆的潮水，一层又一层的卷来，又一层又一层的退去，在退去的时候，平坦而光滑的沙滩上，就留下了许多海藻、贝壳和海潮的痕迹！绝这些痕迹则是童年时代最深刻清晰的`往事。
我觉得我的童年是快乐的，开朗的，健康的，该得到的爱，我都已得到了。我周围的人都在努力地帮助我的思想往健康里成长，有了健康的思想，使我相信人类的前途是光明的，虽然在螺旋上升的路上，是峰回路转的，但我们有自己的看法，自己的判断，来克制外来的侵袭。
玖了“烟台是我们的”这一段后，我深深感受到了冰心奶奶对烟台的深厚感情。当她从她父亲口中知道，威海卫，大连，青岛……都不是我们的了，早已被外国人给侵占了，只有烟台，只有烟台才是我们中国人自己的一个不冻港之后，冰心奶奶感到很愤怒，我读了之后也对那些占领我们中国土地的人感到憎恨。
但幸好，感谢天，我们现在的健康空气，并没有污染，并没有因为一些不法分子的存在而被污染。我希望这爱和健康的气息，能够永远保持下去。
现在的社会是美好的，瞧，小学生青年们在车上看到老人会让座，宁可自己吃力的站着，也要让老人们感到舒适。
现在的社会是美好的，瞧，人们看一些盲人在过马路的时候会马上放下手里的活，去帮助那些盲人过马路。……
我们的童年是在一个美丽和谐的社会中的，家家和和睦睦，人人互敬互爱，我们的童年是快乐，是自由的，虽然有一部分的爸爸妈妈强制的让孩子学这学那，星期天也没个空闲，总是把自己的期望把自己没完成的心愿放在孩子身上，让孩子们感到压力十分大，就快承受不了了，还让孩子们报这个兴趣班那个兴趣班，杂七杂八合起来有一大堆，他们的童年是辛苦的劳累的。假如我们的童年是一张彩色的纸，完好的被保存起来，那么他们的童年就会是一张灰色的纸破烂不堪还被丢弃。
我们的童年是美好的灿烂的，我们的童年有蔚蓝的天空，雪白的云朵，碧绿的小草，五彩的花儿，还有碧波粼粼的小池塘，是多么令人向往。
啊！我爱我的童年，让我们大家一起携手呼吁童年，畅想童年。
冰心《忆读书》读后感 篇14
冰心两个字对小朋友们来说，再熟悉不过了。冰心奶奶给小朋友们带来了一个快乐的童年，那她的童年又是怎样的呢？我也是读了她的冰心散文集中的《童年杂忆》才知道的呢！
冰心奶奶在文中说道她的童年中有这样几个重要的成长历程：读书——我的另一个名字——父亲的野孩子——烟台是我们的。
她的童年是那么的令她向往，现在她年纪大了，而这时身体休息下来，思想却繁忙了起来，回忆的潮水一层又一层的卷来，又一层又一层的退去。在退去的时候，平坦而光滑的沙滩上，就留下了许多海藻、贝壳和海潮的痕迹！而这些痕迹则是童年时代最深刻清晰的往事。
我觉得我的童年是快乐的，开朗的，健康的，该得到的爱，我都已得到了。我周围的人都在努力地帮助我的思想往健康里成长，有了健康的思想，使我相信人类的前途是光明的，虽然在螺旋上升的路上，是峰回路转的，但我们有自己的看法，自己的判断来克制外来的侵袭。
读了烟台后，我深深感受到了冰心奶奶对烟台的.深厚感情。当她从她父亲口中知道，威海卫，大连，青岛都不是我们的了，早已被外国人给侵占了，只有烟台，只有烟台才是我们中国人自己的一个不冻港之后，冰心奶奶感到很愤怒，我读了之后也对那些占领我们中国土地的人感到憎恨。
但幸好，感谢天，我们现在的健康空气，并没有污染，并没有因为一些不法分子的存在而被污染。我希望这爱和健康的气息，能够永远保持下去。瞧，小学生青年们在车上看到老人会让座，宁可自己吃力的站着，也要让老人们感到舒适；人们看一些盲人在过马路的时候会马上放下手里的活，去帮助那些盲人过马路。
我们的童年是在一个美丽和谐的社会中的，家家和和睦睦，人人互敬互爱，我们的童年是快乐，是自由的，虽然有一部分的爸爸妈妈强制的让孩子学这学那，星期天也没个空闲，总是把自己的期望把自己没完成的心愿放在孩子身上，让孩子们感到压力十分大，就快承受不了了，还让孩子们报这个兴趣班那个兴趣班，杂七杂八合起来有一大堆。但是，假如我们的童年是一张彩色的纸，完好的被保存起来，那么他们的童年就会是一张灰色的纸破烂不堪，甚至还被丢弃。
我们的童年是美好的灿烂的，我们的童年有蔚蓝的天空，雪白的云朵，碧绿的小草，五彩的花儿，还有碧波粼粼的小池塘，是多么令人向往。
冰心《忆读书》读后感 篇15
自从我读了冰心奶奶的《忆读书》这篇文章后，我深受启发。冰心奶奶一生读了许多书，比如《三国演义》.《水浒传》.《红楼梦》等等，她不但书读的多，而且还把精美句段记录下来，为她成为以后的大文学家奠定了坚实的基础。
从我懂事以来，家里人已经给我买了几百本书了。随着我年龄的增长，读书的兴趣越来越浓，读书的内容越来越广。回想起我读书的方法，实在不敢与冰心奶奶童年时代相比。我每读一本书，速度是挺快的，只要是我感兴趣的书，我就废寝忘食，一口气读完。好词好句让不住，段落结构不分析，粗心大意，马马虎虎，水过地皮干，忘得一干二净，失去了读书的意义。
书是知识的.源，是开启智慧的钥匙，书中蕴藏着无数的宝藏。在书的世界里，能看世界风情，能看人间万象；能学会求知，能学会做事；能明白如何与人共处，能明白怎样堂堂正正做人。我们青少年正是读书的好时光，我要养成读书的好习惯，记书中优美的词句，记写精彩的段落。做到像宋朝一位大儒朱熹所说的：凡读书，一定要做到"三到"——心到、眼到、口到。
读书是我生命中最大的快乐！我要做到冰心奶奶说的那样：读书好，多读书，读好书。
冰心《忆读书》读后感 篇16
《忆读书》这篇课文介绍了冰心奶奶小时就很爱读书，而且读了很多书的事情。这使我懂得了以后不能光想着玩，应该学习冰心奶奶用心读书，读好书的精神。
首先，让我最受启发的是冰心奶奶能在四岁的时候就写字认字，而我四岁的时候那可不得了啊，在幼儿园里就只知道活蹦乱跳，没有一点儿纪律，回到家后，便更放松了，不要人管，想做什么就做什么。有一次，妈妈想教我练几个字，可我却一点儿也不愿意，还和几个小伙伴跳到外面去了，最后让爸爸妈妈在全城里找来找去的，等我们自己玩累了回了家，被爸爸妈妈好好教训了一顿。这时候一想起来，我真感到小时候好幼稚而又好无知啊！和冰心奶奶相比，真的像是一个天才，一个笨蛋啊！
其次，让我受启发的是，冰心奶奶能在7岁的时候，看懂文言文的《忆读书》我更是佩服不已了。因为联想到我的现实生活，可能在我7岁的时候，我还刚刚开始写字呢，当时我连一首简单的古诗《忆读书》都要花上一两个小时学习，还不时的被大人们批评。而你们看，冰心奶奶能自觉的读书，还能看懂《忆读书》，真是我的学习榜样啊！从此以后，也让我知道了，我们应该向冰心奶奶学习，从小就热爱读书，长大了才能象她一样成为一个文学家。
再次，让我受启发的是，冰心奶奶会因为她舅父没有给她讲完故事而哭泣，让我赞叹不已啊！我在生活里就是缺乏这种自觉学习的精神，就是缺乏这种思考的精神，就是缺乏这种不求理解的精神。在生活里我和冰心奶奶好象一个相反的.人，每当妈妈给我出题练习时，越少我就越高兴，越多我反而越生气，因为我觉得妈妈浪费了我很多玩耍时间，学了冰心奶奶。冰心奶奶有亲切的口吻教给我们怎样读书：读书好，多读书，读好书。多看一些好书，如：作文书，四大名著等。这些书会给予我们丰富的课外知识和悠久的历史典故。让我们回味一生。
《忆读书》学了这篇，我觉得我更加应该努力学习，做一个和冰心奶奶一样勤奋的人，长大后做一个对国家有用的人。这就是我学习这篇文章的深刻感受。
冰心《忆读书》读后感 篇17
当这本带着薄荷绿，清新蓝，充满着夏日风情的书映入我的眼帘时，它就深深地吸引住了我。
《忆棠的夏天》是谢倩霓写的一本成长小说，写了一个女孩在短短一个夏天中收获的爱，感激与幸福。
俗话说“滴水之恩，应当涌泉相报。”在这本书中，女主角忆棠在一次事情中偶然发现自己并不是最疼爱自己的父母的亲生女儿。而是他们领养来的，甚至认为自己只是父母之前逝去的亲生女儿的替代品。一气之下离家出走，要找寻自己的亲生父母。却不知在此时，养育她十四年的`养父母尽管没有血缘关系，但早已亲如骨肉了，过去已经不重要，过好现在才是重要的。她离家出走后寄宿在一个奶奶家里，两个月内经历了许多的事情，最终她找出真相，但在此时，真相，过去早已是过往云烟。她终于明白了养父母给予她无私的爱，她与养父母之间早已骨肉相连，成为至亲。这对她来说，是一个难忘的，不一样的，她成长了的夏天，有酸，有甜，有青春的泪与笑，有挫折的苦与辣。拥有现在美好的一切，她足够幸福。
在这本书中，最让我难忘的一段是：“在这个世界上，最痛苦的不是那些因为种种原因而失去生命的孩子，而是那些失去孩子的父母！”父母的爱是无私的，是伟大的。子女不管做什么，父母永远是他们坚强的后盾；子女难过时，父母会陪伴在他们身边，安慰着他们；子女遇到的困难时，父母会想办法一起解决。父母是我们的指明灯，父母是我们心中一束永不熄灭的光，带着父母给我们的力量，勇敢往前走！亲情是世界上最伟大的力量，他能感化人心，温暖人心。在成长的道理，会遇到许多的困难，会面临许多挫折，心中带着温暖和力量，一步步成长起来。
正是这本书，让我懂得了知足，懂得了回报，懂得了感恩。
冰心《忆读书》读后感 篇18
《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到了外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美故事的熏陶，同时也目睹了两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨已经在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。
当合上书，闭起眼睛回忆时，脑海里交织着《童年》的一幕幕。阿廖沙——他随着岁月的磨砺成长了起来，也变得更加坚强，而童年这段时光，让他见识了人性的丑陋及美丽。当阿廖沙与小伙伴们捡垃圾以及立誓不偷东西时，我看到了他们的纯洁心灵；当小茨冈死了，甚至被无声无息、无人思念地埋葬后，我看到人性的丑恶；当外祖母给我讲故事，亲切的抚摸“我”是，我又看到人间的美好；当两个舅舅为了分家而大打出手时，我又不禁打了个寒战——手足互残，世态之炎凉！当“好事儿”搬走时，我为阿廖沙感到惋惜，多么短暂而又珍贵的友谊啊！当阿廖沙捧着奖状回家时，又是一阵不可言喻的喜悦。
我不知对童年是何感受，它是一个我熟悉的陌生人，匆匆地走了，留给我无限念想。就像手里的'风筝线，线紧紧缠住风筝，可没了线，风筝便不能高飞。而童年就是这风筝，那线呢？线又是什么？春夏秋冬，人的四季；岁月蹉跎，人的足迹。岁月是总是狠心的，从不会破例给给任何一个人机会；时光总是匆匆的，从不会轻易给任何人一次选择。而我们是应该一直陷入回忆，回忆那些逝去的时光，做哪些无谓的弥补呢？还是珍惜眼前，努力创造美好的未来呢？
童年，的确令人心醉，但过去始终是过去，只是留个念想罢了。如今人事已非，知己也已不再，但悲叹又有什么用呢？叹气是最浪费时间的行径罢了！坚强吧！向着梦想前进，向着胜利前进吧！
冰心《忆读书》读后感 篇19
我们每个人都有童年，而且有一个五彩缤纷的童年。那些大文豪，伟人们也不例外，他们同样有着难忘的童年。在我们的童年里，总会发生一些有趣的事，这中间的每一件事都值得我们回忆，无论是酸甜苦辣回忆起来都非常美好。
冰心写下的《童年杂忆》，描写了她童年的几个片段，栩栩如生，给我留下了深刻的'印象。特别是冰心在她母亲的要求和引导下，从5岁起就接触文字，养成了认真看书，认真阅读的好习惯，冰心说自己从她母亲那里得到了一把钥匙，一把打开知识大门的钥匙，引起了我的深思。童年是奠基一生的时期。我们既需要健康快乐的成长，更要广泛的汲取知识营养。读书学习对每个儿童来说是十分重要的事。冰心之所以能成为文学大师，和她童年养成的读书习惯是分不开的。冰心在她的散文《童年杂忆》里说道：我常想，假如我不认识字，这病中一百八十天的光阴，如何消磨得下去？她真切的道出童年读书对她的重要性，冰心爱书如命，从刚开始的名著到小说，冰心早已离不开书了。
第二部分写了冰心的第二个名字，这个名字和她的姑母有关。写出了姑母对她的疼爱和关照，冰心生病时，姑母对她无微不至的关爱，让我拜在吕洞宾名下，作为寄女，还请道士到她家念经。从这一桩桩，一件件的小事上，我深切的体会到姑母对她的爱，和她对姑母的难以忘怀。
这篇文章是冰心81岁时在病榻上写成的，我们从中并没有读出历经沧桑的老人遭遇病魔的痛苦，反而感受到了她对幼年读书生活的美好回忆，字里行间表达了冰心不畏痛苦的积极人生态度。
冰心《忆读书》读后感 篇20
1930年，季羡林考入清华大学西洋文学系，专业方向是德文。1936年季羡林选择了梵文。1940年，季羡林获得博士学位。1941年获得哥廷根大学哲学博士学位。后研究吐火罗语。1980年重访哥市。再谒83岁的瓦尔德施米特恩师，后作《重访哥廷根》。1946-1983年，被北京大学聘为语言文学系教授、系主任。1956年任中国科学院哲学科学学部委员。1954、59、64年当选为第二、三、四届全国政协委员。1978年继续担任北京大学东语系系主任。1983年，当选为第六届全国人大常委。1992年印度瓦拉纳西梵文大学授予其最高荣誉奖“褒扬奖”。1997年主编的《东方语言学史》获第三届国家图书奖。1998年德黑兰大学授予其名誉博士学位。1999年《季羡林文集》获第四届国家图书奖。2006年感动中国十大人物之一。被授予“翻译文化终身成就奖”。
“我有爱、有恨、会妒忌，想报复，我的宽容心肠不比任何人高。可是一有报复之念，我立即想到，在当时那种情况下，那种气氛中，每个人，不管他是哪一个山头，哪一个派别，都像喝了迷魂汤一样，异化为非人。世界上没有不犯错误的人，这是大家都承认的一个真理。真正的伤痕还深深地进埋在许多人的心中，没有表露出来。我期待着当事人有朝一日会表露出来，就算是受蒙蔽吧，也应该在这个千载难遇的机会中受到足够的教训，提高自己的水平，免得以后再重蹈覆辙。”
以前看过的很多关于文革的文章都是以一种沉痛的语调对当年发生的事情进行细致的描写。那种沉重感使我很少去主动寻找记述那段历史的文字。但历史是不会被忘却的.，越是痛苦记忆越久。于是我看到了这篇文章，但却没有以往的文革文章的那种沉痛感。
看完这篇文章，我觉得季羡林这个名字不是别人口中崇高的“大师”，而是一个有爱、有恨、会笑、会哭的人，就像那些坐在公园里常常看到的白发苍苍、积淀了岁月的悠然老者，真切而平凡。而在他去世时，这位老人应该已想到了身后会引起的轰动。但我想，他不会在意，就像他并不在意“大师”这个称号所代表的荣誉，他可能会在意自己的专业会不会有人继承，他可能会在意自己这辈子的经历会不会给后人以启迪，至于其他，我想，他真的不会去在意。
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。一个布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊，他，就是季羡林。
冰心《忆读书》读后感 篇21
这几天读了《槐园梦忆》，是关于梁实秋的一个集子。感觉还不错啦！主要是在我幼小的心灵里，在学习鲁迅郭沫若郭小川等文章时介绍的时代背景里，捎带了解到周作人、梁实秋等辈小资情调严重，不讲革命斗志，无有时代热情，所谓"闲适"、所谓"小品"，就是唧唧歪歪不痛不痒说些吃穿用度啊，笔墨纸砚啊，人情世故啊什么的，此类无病呻吟，在水深火热的民众眼中，在风起云涌的时代浪潮里，在剑拔弩张的对决情势下，不合时宜，也是难免的了。不过话又说来，合时宜未必就合情理，尤其是未必合人性和人情。吃穿用度、人情世故、喜怒哀乐，本是生命要义，希望能吃得更滋养有品位，活得更快乐有意义，原本人各有所好，无可非议。只是有时候某种风暴来了，某种漩涡来了，便欲席卷天地之间，让所有的水分子都紧趋潮流，个个争做风头浪尖，觉得那才是值得肯定和标榜的，否则不但不被认同，还可能被扣上各种各样的帽子，说法厉害到上纲上线的时候，那也不是闹着玩的。我没有能力评判和平与战争，政治与人性这等宏大的话题，只是觉得作者谈的那些问题，如今读来竟能寻到丝丝缕缕生活的气息和似曾相识的生命的印记，再加上作者的语言幽默诙谐，颇能读出一些生活里的神态和情趣。我想，作者曾是那个时代的精英，而我们只是新时代普通的追随者，中间隔了五六七八十年，对生活的感觉却能大体类似，足以说明关于人性的东西可以存在的时间更长久一些。这本书分了八个部分。第一部分"雅士雅事"，说的是文房四宝琴棋书画；第二部分"乱点烟茶"，讲的就是烟酒糖茶，男人、女人、孩子，少年、中年、老年；第三部分"情感物语"，说的是喜怒哀乐、懒馋廉耻；第四部分"酬世杂谭"，写的是请客送礼谦让守时；第五部分是"旧时月色"，写的是曾经住过的地方，曾经见过的人看过的事；第六部分专门谈吃，什么西施舌，狮子头，佛跳墙，爆双脆；第七第八谈的多是一些回忆和闲话。
确是够闲适的，不过话又说回来，人只有在有点闲的时候，才知道什么是靠近自己和人心的。顺手拈得一两片段与君共享。比如他谈钱。他说，钱其实与俗与鄙无关，与贪与臭无关。钱当然是越多越好，贪的人只恨聚无多，不贪的人其实也想积财。所以他说一个人尽管贪财，不可无厌，无冻馁之忧，有安全之感，能罢手时且罢手，大可不必"人为财死"而后已。而在谈到花钱的时候，他说，如果是贫窭万分，一个钱也不能乱用，几个孩子同时需要买双新鞋都会把父母急得冒汗，那当然令人局促。但如果是小康之家，用钱大有伸缩的`余地，最高明的是不求生活水准之全面提高，而在几点上稍稍突破，自得其乐。把钱集中用在一点上，便可比较容易适度满足自己的欲望。至于豪富之家，挥金如土，未必是福，穷奢极欲，乐极生悲。我比较赞同他的观点。钱这个东西，历来就是生活悖论的焦点。"钱不是万能的，但没有钱是万万不行的"，所以每个人都在想方设法赚钱，然后去换取自己想要的东西，实现后，会产生一种莫大的满足感和幸福感。钱能做到的事情很多，难免会让人觉得，有了钱就有了一切，有了钱就有了幸福，于是又很容易走入另一个极端，那样又身为钱役了。所以能做到赚足够的钱，又能分清有钱不一定就是有幸福快乐有价值有意义的生活，听起来简单，似乎又不太容易。呵呵，我的愿望与作者相通，钱能让我无忧即可，衣食无忧，如果生能治之病，有足够钱去挽留生命；剩下的精力大可去追逐生命中真正让我快乐的事情。
在谈到对孩子的教育问题上，作者对于"树大自直"这样的观点颇不以为然。他说中国是一个以"孝"为传统的国家，时至今日，充当孝子的，已然由孩子变成了父母。看如今的孩子，"哪里还是未来世界的主人翁，他简直就是现在家里的主人翁。鼓噪起来像一营兵，动起武来像械斗，吃起东西来像饿虎扑食，对于尊长宾客犹如生番；不如意撒泼打滚犹如羊痫，玩得高兴时能把家具什物狼藉满室，犹如惨遭洗劫…但"孝子"式的父母则处之泰然，视若无睹，顶多皱起眉头，但皱不过三四秒钟仍复堆下笑容，危及父母的生存和体面的时候，也许要狠心咒骂几声，但那咒骂大部分是哀怨乞怜的性质，其中也许带一点威吓，但那威吓只能得到孩子的讪笑，因为那威吓是向来没有兑现过的。"这真是太多父母和孩子的写照！随着儿子慢慢长大，我也开始忧虑他的任性。因为大多时间爷爷奶奶带着，他们总是觉得孩子还小，不舍得他哭，很有些纵容。昨天他很肆意得把奶片撒了一地，然后还用脚踩来踩去，我很生气，拧着屁股让他捡起来，直拧到眼泪汪汪，他还是不肯就范。最后还是乐之爸说来我们一起捡，捡起来去公园玩，好不好?这才两个人绊绊磕磕有一搭没一搭地捡完。我说爱和满足不是一个概念。好的教育是让孩子以后能够更好的生活在这个世界上--除了能够在爱的世界里，感恩得到的爱，学会付出自己的爱；还要懂得自律，懂得控制，懂得有所敬畏。而这些，不是一味的满足和纵容就能做到的，相反，如果爱是满足，那么不满足，或者满足不了就是恨；试想这世上，不肯满足你的人，满足不了你的事，何其之多，又该如何消受？小孩子当然不肯总是乖乖听话，但我觉得，其实他们还是很识管教的，而且必要的时候，体罚也是免不了的。看来，我以后少不了要做虎妈了
冰心《忆读书》读后感 篇22
陌上的花又开了，站在桥上，我看见你青青的竹仗，你的芒鞋，你在烟雨中淋得湿透的蓑衣了。你的微笑总是那样幽然超脱，你的眼中只有秋风洛水清波，不禁想穿越时空问你一句：“江南的父老可为你准备好了鱼蓑？”可这千年的桥我又怎样穿越？
不禁想起了你的.过去，你那波澜壮阔的一生。你自幼聪慧，弱冠之年便进士及第。你本想在朝堂之上施展自己的才华，奈何你却偏偏只是文人风骨。你不愿和那些权贵同流合污，于是你在一次可笑的乌台诗案被贬。可笑，可叹！
你心中早已没有了当年的雄心壮志，你再也咏不出江山如画，再也说不出谈笑间，樯橹灰飞烟灭这样的豪情壮语。你只是叹人生如梦，一尊还酹江月。
只有在漏断人初静之时，只有在缺月挂疏桐之际，你才会想起那烟波江山的小舟。
我原以为，像你这样的英雄，不会有那些儿女情长。我原以为，你是衔尽寒枝不肯栖的鸿影。我没想到， 你也会一梦十年，你也会为失去的爱人而痛哭一场。
转眼，流年偷换，转眼，你便垂垂老矣。你被贬谪在蛮荒之地，你已是个白发老翁，可你不曾绝望。你说，试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
你最终，还是那个洒脱不羁，竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生的苏轼。
你任由那大江东去，只留一回醉，一回病，一回慵。
千年之后我唤你，却只留一犁春雨， 千年之后我忆你，你只化一抔黄土，千年之后我寻你，但见乾坤朗朗，清气自留东坡林。
冰心《忆读书》读后感 篇23
书是人类进步的阶梯，知识是通向成功的要诀，绝大部分知识是来源于书籍的。
起初，我对这篇文章并没有什么兴趣，但当我仔细阅读后，便马上被它吸引住了。《忆读书》文章作者冰心奶奶以回忆的方式描述了自己一生中的读书经历。从中国古代四大名著到林译外国小说；从神话经典到聊斋故事，作者差不多阅读完了中国古代和现代著名作品。冰心奶奶小时候特别喜欢看文言文的《三国演义》，看书很投入，与书中人物融合在一起，冰心奶奶很会读书，会挑选着、比较着读书，这是我们很少能做到的呀！这些书籍给予作者的文学知识可想而知，且作者读书时还领略到了读书是件快乐的`事。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！从读书中作者还懂得了做人处事“独立思考”的大道理，作者读了好多书最大的受益之处，就是从中得到一个真知：物怕比，人怕比，书也怕比。“不比不知道，一比吓一跳。”看来，读书给我们的好处实在很多呀！就看你是否认真博览群书了？所以我们要做到冰心奶奶所说的：读书好，多读书，读好书。同时，读书也要有一个好的阅读习惯，这样才能将读书带给你的好处淋漓尽致地发挥出来。比如，读书时养成做摘抄的好习惯，记录书中优美的词语还有精彩的段落。
读书能使一个在物质上贫穷的人变成精神上的富翁，读书不仅是一种文化的积累，也是一种感情的积累。读书能陶冶你的情操，开阔你的胸怀，丰富你的知识、感情，提高你的修养。真是一举多得，我们何乐而不为呢？
冰心《忆读书》读后感 篇24
“一个如玉的潇湘妃子在那场潇湘雨中，香消玉殒。”我默默地读着这些伤感的语句，眼前不禁浮现了一个柔弱如水、多愁善感的黛玉。
黛玉前世是西方灵河岸上的绛珠草，为了报答三生石对绛珠草苦泪的浇灌，她换得人形，为报恩而下凡。黛玉美，“美得超尘脱俗，美得倾国倾城，美得羡煞众人，美得望尘莫及，美得不食人间烟火，美得令人不由心生怜惜。”这如花的词句，让人望穿秋水，心疼不已，
黛玉，你何苦呀！你眼睁睁地看着宝钗与你的宝玉成亲，那痴情的宝玉还以为那是他的林妹妹呢！你们两个都被隐瞒，“迷离的双眼盯着熊熊的火焰，盯着熊熊火焰吞噬着自己曾经最珍爱的东西，心里的悲凉与伤痛终于翻涌上来。”多愁的林妹妹，你为了宝玉流尽了一生的泪，最终换得个如此悲凉的下场，你心碎了，我为你抱不平。你那笼烟眉、含露目让我泪眼汪汪。黛玉，你不值得呀！
黛玉，你带着你那流不尽的泪、挥不去的'愁抱憾而去，你死的悲惨。愿你可以走得顺利，还尽你前世的恩情。
回望那首《葬花吟》，那装满了花瓣的锦袋，我看见黛玉缓缓的向我走来，还是一样的笼烟眉、含露目，还是一样的多愁善感，一样的清丽脱俗。
冰心《忆读书》读后感 篇25
农村是美丽的，春天、夏天、秋天和冬天都有风景。农村很热闹，鲜花盛开，鸡鸭觅食。农村是广阔的，广阔的，金色的。作者描述的乡村简单而自然。
这篇文章讲述了作者对他在农村童年的回忆。作者和他的祖母一年到头都很忙:春天种蒜薹；夏天，种植黄瓜和甜瓜，出售玉米。秋季采摘冬瓜、南瓜；冬天做饭。哦，天啊！原来，今年的收获是如此之大！这一切都来自作者和他祖母的辛勤工作。
我有一个妻子，我父亲的祖母，住在嘉善农村，已经91岁了。她应该悠闲地坐在院子里，看着彩霞，听着鸟儿歌唱，闻着新鲜的甜瓜香味，感受大自然带来的生机。但现在，王太太正弯下腰，拿起锄头，使劲锄地。这可能是农村人特有的勤奋。
《忆是田园》》的作者说，他的祖母是个真人，说话容易，卖蔬菜也快。这让我想起了我妻子的邻居。有步履蹒跚的白发老奶奶，有锄头、嗓门大的祖父，有拿着黑色公文包的'村干部，还有手里拿着两个红苹果的中年妇女.当他们无事可做时，他们都来看他们的妻子。当我们去的时候，他们在世界各地和我们交谈！这可能就是乡村的简单的样子。
这篇文章中的祖母，对她来说，花园占据了她生命的一半。我妻子也是如此。白天，我会做一个菜园，黄昏时，我会把桌椅搬到门前。我将津津有味地吃一块肉和一种蔬菜。饭后，妻子听着收音机，慢慢进入她的梦，结束了忙碌的一天。周围变得更安静了，只听到昆虫演奏音乐的声音。多么自然和谐的画面啊！
田园生活以勤劳、简单和自然的方式进行。在城市里，我自然渴望远离城市喧嚣的片刻乡村、自由与和平。
冰心《忆读书》读后感 篇26
这篇散文是丰子恺写的，选自《丰子恺作品精选》，是一篇很质朴，很感人的文章。丰子恺回忆儿时，说有三件事不能忘却，一是养蚕，二是中秋赏月，三是钓鱼。养蚕主要为了纪念祖母，这是一个良辰佳节，祖母将“养蚕”也大规模地举行，作者看着祖母、诸姐······后来祖母去世了，养蚕也不再继续；中秋赏月是跟着父亲、姐姐一起吃蟹，父亲最爱吃蟹，再配上一壶酒就更不错了，我和姐姐也很享受这一晚的宁静；钓鱼是好朋友王囡囡教“我”的两个小伙伴在一起互相关照，很开心。三件事都让作者难以忘怀。然而，在文章结尾他说：“我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。”作者很有爱心，对动物有怜悯之情，他也很淳朴，很善良，和小伙伴很友好。
现在，我就对于作者“杀生取乐”谈谈自己的看法。人们和动物共生共存，人类离不开动物，动物也离不开人。我认为作者不应该忏悔。举个例子：你家养蟹，把蟹养得很在，必然是要卖出去杀了吃的，不杀它们对它们来说也没什么意义，蟹、蚕、鱼、虾······都是一样的，到时候不吃它们，它们也会死，死了的东西还能吃吗？那何不趁“最佳时期”“造福人类”呢？不用忏悔。站在动物们的角度思考问题，人类把它们养那么好，善待它们，作为动物，给予人回报的方式只能是牺牲自己，把自己的身体献给人类。人们也应当接受这种回报的方式。
当然，乱杀乱斩动物，是要受处罚的。动物是人类的'朋友，人类应当爱护动物。在动物没有侵害我们的情况下，我们
也不应该伤害它们，如果一味地残害动物，最终受损的只能是我们人类，因为我们的力量远远不及动物。
冰心《忆读书》读后感 篇27
童年，宛若星空，又蓝又美；童趣，宛若星辰，照亮了星空，使原本漆黑的星空透出点点亮光。每当听到这句话时，我的脑海里不由得浮现出《忆儿时》这本书。
让我回味无穷的就是《忆儿时》这篇，写了作者在无限憧憬童年快乐的同时，又深深的忏悔。我也有过养蝉的经历，但那段记忆已经模糊了，作者却记忆犹新，那时的他才五六岁，他的祖母喜欢养蝉，正因如此，他喜欢蝉落地铺，每当蝉落地铺时，他便和诸姐去吃桑葚，吃饱后，他就以跳板为戏乐，压死了许多蚕宝宝。这举动，在“我”看来是十分残忍的，伤害了许多生灵。的确如此，作者在最后也写了他深深的忏悔。
赏月是中华民族的传统，作者也喜欢赏月，而对他来说，赏月之乐的中心却在于吃蟹，非常特别。他的父亲喜欢吃蟹，所以中秋节丰盛的晚宴中少不了蟹，而我和祖母却相反，喜欢吃肉，真是因为父亲喜欢吃蟹的缘故，我和妈妈也吃了，吃蟹的方法都是吃些专家——父亲教给我们的。然而在品尝美味时，又一次杀虐了生灵。“我”的心里仍不是滋味。
瞧！童年，是一幅迷人的画，勾勒出动人有趣的故事；童年，是一首婉转悠扬的短笛，奏出了纯洁美好的幻想；童年，是一束绚丽的茉莉，儿时的欢笑像茉莉散发出醉人的芳香，朵朵洁白的花瓣就仿佛是一件件回忆。可是，时光老人是公平的，给予每个人的时间都是平等的。
那宽广的草原，湛蓝的天空，絮絮白云永远定格于我的脑海里，对童年的故事永远也说不完！时间的.流逝，童年的生活仿佛成了一个梦，一个遥远而又飘渺的梦！是我们永远的好朋友——王囡囡来教他。王囡囡买了两幅钓竿。一副送了丰子恺，一副给自己用。后来，丰子恺慢慢“上手”了。慢慢，就学会钓了。
我以前也是一样，有一个很好的朋友，叫安琪。以前在广州我们两家是邻居。我爸爸跟这家主人是很好的朋友。我有什么不懂的，安琪第一时间就“出手”，马上就来帮助我。
看来，最好的朋友一定能在你迷糊的时候，马上就能帮助你啊！
冰心《忆读书》读后感 篇28
李清照与丈夫赵明诚，俩人虽没有像朱丽叶和罗密欧一样的以死见情，没有梁山伯和祝英台般的化蝶之盟，但是俩人的生活美满。李清照的父亲李格，在朝为官，是学者兼文学家，又是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出身，却没有让她按常规初识文字，娴熟针绣，然后就等待出嫁。她饱览了父亲的所有藏书，文化的汁液将她浇灌得不但外美如花，而且内秀如竹。她在驾驭诗词格律方面已经如斗草、荡秋千般随意自如。因文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。而在语句之间，可以说她天生是一个美人坯子。而窈窕淑女，君子求之。丈夫与她有相同的志趣，俩人在金石书画的搜集整理，寻找生活趣味，所以可以说他们的结合是美满的。而就是这样，对于闺怨也有不一样的抒发方式，《风凰台上忆吹萧》就是爱人离去之时，李清照的所感所想。
凤凰台乃是古时候的秦穆公为女儿和萧史的琴瑟相协而建的，和后文的“秦楼”，是指代的相同，在标题和文章中借典故，相互照应，写出李清照小女人的心思：希望自己和弄玉一样，有个幸福的婚姻。也是为后面丈夫的远行，自己的惆怅埋下伏笔。
从古至今，那个女子不爱自己美丽动人，而在这里李清照“起来慵自梳头”，让人联想到一个闺怨女子，因为丈夫不在身边，连梳妆打扮的`心思都没有了。古语有云：女为悦己者容。这里的“慵与梳头”把女子的离别之伤淋漓尽致的表现出来。而后面一句“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”一句很是口头的话，欲说还休，表达自己想说可是又不想增贴丈夫的烦恼，“多少事”这一词让人看到一个女子对于自己的丈夫的离别，有多少的事情要担心，多少的烦恼在心中，多少的愁绪围绕着女子。丈夫要出行，千言万语，但是不知道从何说起，但是说了只是增贴俩个人的负担，还是不说，宁肯自己承受，也不要他痛苦的心思。仿佛这句话只是冲口而出，但是却将重重思绪，微妙心态，全用家常语道出。后面一句“楼前流水”，是对年华的流逝和对爱人的远行的无线哀愁，而后唯有楼前流水能应我，似乎之一可只有流水知道她的想法，别人都不知道，而最后一句“凝眸处，从今又添，一段新愁。”将对丈夫的远行，又一次的重申。
古代女子不能出闺阁，李清照却用了词的方式，把自己的心情抒发出来。女子因丈夫的出行而表现的愁，不舍之情荡漾在其中，而且因为和丈夫的感情很好，在丈夫出行之后，就会变得孤寂之心，没有含蓄的全部表露出来，感觉吧小女人的那种深深的不舍，怨念，给充分表现出来。把女子的形象描绘出来，让人看到她的内心，也让人在模糊中却又摸到她的心。
冰心《忆读书》读后感 篇29
乡村很美，春夏秋冬，各有各的风景；乡下热闹，花开花落，鸡鸭觅食；乡村辽阔，无边无际，一片金黄。《忆是田园》作者描述的乡村简单自然。
这篇文章讲述了作者对农村童年的回忆。作者和他奶奶一年到头忙忙碌碌：春天种蒜苗；夏天种黄瓜瓜，卖玉米；秋天摘冬瓜南瓜；冬天做饭。啊！原来一年四季收获都这么大！都来源于作者和他奶奶的努力！
我有一个妻子，她是我父亲的.祖母。她住在嘉善县，今年91岁。她本应该悠闲地坐在院子里，看着霞光，听着鸟儿歌唱，闻着新鲜的瓜香，感受着大自然带来的活力，但现在，夫人弯下腰，拿起锄头，用力锄头。这大概就是农村人特有的勤奋吧！
《忆是田园》的作者说他奶奶比较踏实，话写起来很轻松，卖菜也很快。这让我想起了我妻子的邻居。有步履蹒跚的白发老奶奶，扛着锄头的大嗓门爷爷，拿着黑色公文包的村干部，手里拿着两个红苹果的中年妇女。他们没事就来看老婆。我们去的时候，他们到处找我们聊天！一个乡下人的单纯大概就是这样吧！
文章中的奶奶，对她来说，花园占据了她半辈子。我老婆也是。白天搞定菜园子，黄昏把桌椅饭搬到门口。晚饭后，妻子听着收音机，慢慢进入梦乡，结束了忙碌的一天。周围变得静悄悄的，只听到昆虫演奏音乐的声音。多么自然和谐的画面啊！
农村生活以勤劳、简单和自然的方式进行。身在城市，自然向往乡村，向往自由，远离城市的喧嚣，得到片刻的宁静。
冰心《忆读书》读后感 篇30
告别风中的山谷在一个小镇上有一对年轻的情人，他们是如此相亲相爱、和谐美满的一对，简直就是上天为让人识别幸福的模样而精心制造的标板。但是有一天，他们忽然在花园里双双自尽了。 因为他们的爱情太过美好，而生命里容不下这样纯洁美好的东西。——廖一梅《悲观主义的花》
苛求世界大同的我实在太过天真，我应该去接受这个世界，包括这个世界的丑陋和不完美，这个世界的规则。很多书都会描写人类的利益性和目的导向行为，大概是提醒人们哪怕现实的'泥淖再混浊，都要相信纯粹的真善美，而顾城是用他整个生命来诠释这个真善美，单纯而简单，至美而纯粹，所以当他出现，这个世界为之震撼，因为这样异于正常人的人，怎么竟然在这个世界上存在着。他对于这个世界，就是一个完完全全的异乡人，需要谢烨来讲他和这个世界翻译。
幸好他遇到的是谢烨和李英，谢烨欣赏和珍惜这样的至纯至美，李英像刚出茅庐的小兽将顾城作为精神至高，所以顾城得以被呵护。
后来不禁要想，顾城作为那个美好的漩涡的中心，裹挟着谢烨和李英在外围，然而谢烨和李英最终不能调和顾城和这个世界，选择回到现实的世界，就是那个至纯至善的存在和这个世界是不能相容的而已啊。这个世界是不能容忍纯洁完美的存在的，所以那对情侣必须要自杀，这也是保持纯洁和美好永恒的唯一方法。怀着这样的情感再来看这个世界，我觉得很无力，也很无奈，我昨天把他删掉了，我好像也是舍弃了那个永恒美好的精神，而投入现实的熔炉里，我就要接受这个世界了，可是我并不想，我害怕，我想像顾城那样被呵护着，可能我没有谢烨和李英的呵护，我需要自己赤裸裸地面对这个世界，这个充满污垢和不完美的世界。
我很羡慕谢烨，谢烨她的磊落和聪明，她合时机地得到顾城的爱，完整而美好。大概因为我觉得自己更像那个没有多少全身而退的聪明的，对世界和他人存在单纯的想法的，同样也会有一点小心思的李英，不过我的野心和心思要比李英更正确一点，并且和谢烨仍然拥有母亲这个救赎不同的是，李英没有救赎，她的扑火扑了就扑了，没有回头的余地，所以最终留下骂名的是李英，而得到世人理解的是谢烨。
以前看过《顾城别恋》，这个电影显然像消费顾城之死一样，我现在才觉得它对于顾城的这个世界并没有多少了解。
坦白说，诗中的痛苦和美好可以被书写，可以被践行，很多诗人只是书写，而顾城是由内向外是一首诗，灵魂就是一首诗，所以他不是在践行，而是耗用自己的灵魂在写诗，除了顾城，这个世界上还有谁会这样做呢。我感谢我从那么小的时候就读顾城的诗，从我的启蒙读到现在大学三观方建，我的灵魂里也有顾城，感谢这个美好的存在。我们这些普通人，不必纠结像顾城那样，如王安忆所说，我们有自己的亲情和责任，我们是不能把整个灵魂交出去消耗的，我们还是要接受这个现实的社会啊。
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