放开的话题作文(17篇)
书的世界如同宝藏等待挖掘！今天，我们有幸一起探索几篇关于放开主题的精彩作文。它们将带你领略文字的力量，激发你的思考与创新。让我们怀揣热情，共同开启这场文学之旅吧！
学会放开的话题作文 篇1
执念，是悲欢离合;放开，便是地老天荒。
——题记
春天放开了万物的束缚，风是软的，云是轻的，夕阳是恬淡的，炊烟是柔媚的。夏天放开了万物的热情，酒是烈的，茶是苦的，奔跑是肆意的，大雨是猛烈的。秋天放开了万物的忧伤，叶是枯的，花是谢的，枝头是低垂的，天空是宁静的。冬天放开了万物的纯真，雪是白的，树是秃的，河水是凝结的，阳光是和煦的。放开，便领略到美妙，正如一片叶，无法控制风的方向，无法改变四季的更替，乘着风飞翔，看大海，看蓝天，看溪流，看高山，看低谷，看四季的精彩，看世界的美丽。
尘寰中的故事，总是这样，清新中有晦暗，宁静中有喧杂，明丽中有风雨，蹁跹中有寂冷。滚滚红尘，是一道藩篱，无数生灵在这里，编织着无数的爱恨情愁，悲喜沉浮。每一个生命，无论高贵的.，还是卑微的;无论是壮美的，还是清淡的，都必然会面对各种悲欢离合。生活是缤纷的，我们来不及使用自己的秦腔变脸。以一份心境体验世间繁华，那么我们还需要去执着吗?
人生在世，最难过的莫过于生离死别。而所谓生离死别，不过是浩渺苍天的一个小小的剧情，就像一朵花绽放后的凋零，一片叶吐绿后的旋落，一滴雨凝结后的干涸。只是我们永远都做不到那样淡然，我们逃不出那道藩篱，因为我们一直都在人世中寻寻觅觅着。人世的每一次相遇，都是缘分;每一次相别，也便是缘分的终结。放开，依旧是灿烂的晴天;执着，便是陷入悲伤后的无法自拔。
有微风就有狂风，有细雨就有暴雨，有青云就有乌云，有圆月就有缺月，我们无法只选择自己喜欢的东西，或者说，上天不会只把美好的东西赠予我们。比如，同样的一杯茶水，给了我们名贵的紫砂壶，里边却可能是苦涩的茶沫，又或者，它给我们的是醇香的老树大红袍，你却用一次性纸杯将它冲泡，即使你有了名贵的紫砂壶和醇香的大红袍，可水却可能是昨天的过夜水，没错，生活就是这么充满戏剧性。生命中许多事物是如此，连同生命本身，也便是如此，脆弱得如同泡沫，一触便消失得无影无踪。世上没有十全十美的东西，我们只是让他更接近我们的生活。充满现实的生活。
生命就像不经意间掉落在人间的种子，在大地上生根，发芽，开花，结果。不经意间，天空暗淡了;不经意间，大地昏昧了;不经意间，人间荒芜了。退一步，海阔天空，又何必执着不已。花开花落，又几何。醒也罢，醉也罢，不如就放开了手。
学会放开的话题作文 篇2
【请放开吧，何必执着】
执念，是悲欢离合;放开，便是地老天荒。
——题记
春天放开了万物的束缚，风是软的，云是轻的，夕阳是恬淡的，炊烟是柔媚的。夏天放开了万物的热情，酒是烈的，茶是苦的，奔跑是肆意的，大雨是猛烈的。秋天放开了万物的忧伤，叶是枯的，花是谢的，枝头是低垂的，天空是宁静的。冬天放开了万物的纯真，雪是白的，树是秃的，河水是凝结的，阳光是和煦的。放开，便领略到美妙，正如一片叶，无法控制风的方向，无法改变四季的更替，乘着风飞翔，看大海，看蓝天，看溪流，看高山，看低谷，看四季的精彩，看世界的美丽。
尘寰中的故事，总是这样，清新中有晦暗，宁静中有喧杂，明丽中有风雨，蹁跹中有寂冷。滚滚红尘，是一道藩篱，无数生灵在这里，编织着无数的爱恨情愁，悲喜沉浮。每一个生命，无论高贵的，还是卑微的;无论是壮美的，还是清淡的，都必然会面对各种悲欢离合。生活是缤纷的，我们来不及使用自己的秦腔变脸。以一份心境体验世间繁华，那么我们还需要去执着吗?
人生在世，最难过的莫过于生离死别。而所谓生离死别，不过是浩渺苍天的一个小小的剧情，就像一朵花绽放后的凋零，一片叶吐绿后的旋落，一滴雨凝结后的干涸。只是我们永远都做不到那样淡然，我们逃不出那道藩篱，因为我们一直都在人世中寻寻觅觅着。人世的每一次相遇，都是缘分;每一次相别，也便是缘分的终结。放开，依旧是灿烂的晴天;执着，便是陷入悲伤后的无法自拔。
有微风就有狂风，有细雨就有暴雨，有青云就有乌云，有圆月就有缺月，我们无法只选择自己喜欢的东西，或者说，上天不会只把美好的东西赠予我们。比如，同样的一杯茶水，给了我们名贵的紫砂壶，里边却可能是苦涩的茶沫，又或者，它给我们的是醇香的老树大红袍，你却用一次性纸杯将它冲泡，即使你有了名贵的紫砂壶和醇香的大红袍，可水却可能是昨天的过夜水，没错，生活就是这么充满戏剧性。生命中许多事物是如此，连同生命本身，也便是如此，脆弱得如同泡沫，一触便消失得无影无踪。世上没有十全十美的东西，我们只是让他更接近我们的生活。充满现实的生活。
生命就像不经意间掉落在人间的种子，在大地上生根，发芽，开花，结果。不经意间，天空暗淡了;不经意间，大地昏昧了;不经意间，人间荒芜了。退一步，海阔天空，又何必执着不已。花开花落，又几何。醒也罢，醉也罢，不如就放开了手。
【妈妈,请您放手】
时光的磨砺消不去那些最深刻美好的记忆，岁月的脚步不能阻挡无情流逝的似水年华。即将结束的小学六年的学习生涯，让我在人生的浅滩留下了一个个或喜或忧的印记。在这六年里，给我帮助最大的便是老师和妈妈，妈妈似老师，老师似妈妈。老师鼓励我，妈妈帮助我，为我做好了坚实的后盾。于是，从三年级到六年级，小队长，中队委，大队委，文明生，三好生，我一次又一次包揽了所有的荣誉，在生活和学习的磨砺与实践中迅速地成长着。今天，我已经是一个真正的大孩子了，这都要感谢我的妈妈!可是妈妈，您知道吗，自从上了六年级以来，您再不会像以前一样，在我累了的时候让我出去玩一会儿，取而代之的则是无尽的唠叨。您可知道我的心声?今天，借着这个平台，请让我对您说：“妈妈，请您放手。”
妈妈，您可知道?自从上了六年级以来，我学习的时间多了，看课外书的时间少了。每次当我告诉您我写完作业了，您总是会说：“接着复习去。”从此便不让我去碰那些书。我是那么地爱看书!您可知道我的作文为什么那么好，那些知识全都源自于书呀!
六年级了，您对我的要求也越来越苛刻。妈妈，我也不小了，我也可以帮您做一些家务活。可是您却总是说怕耽误我的时间，让我管好自己的学习，说是为了节省我的时间，可是妈妈，您不知道，我也想替您分担一些活儿啊!
妈妈，您为什么就不能站在我们的立场，替我们想一想?每当我考试成绩不理想时，您只会质问我那几分应不应该丢，您从不去看我得来的那九十多分!哪怕我得99分，只要那1分不该丢，您也会唠叨个不停。您永远都只会用我的缺点去和别人的优点比，却从不去看我的进步，我的努力，其实我也有很多优点!也许您自己没有发觉，可是我全都看在了眼里。每当我稍有一点退步，您就会唠叨上好几天!
妈妈，您可知道?六年级了，我们的自由越来越少，您哪里也不让我去。可是我们不想被人锁住自由，我们不想像动物一样被饲养员看管在笼子里，我们也需要一个轰轰烈烈的青春!
妈妈，您可知道?我也是大孩子了，您却不让我自己骑自行车上下学，说是现在社会上太乱太危险。可是妈妈，我们早晚要走向社会，不经过实践，我们什么也学不会!我们不再是您翅膀下的雏鸟，只会躲进妈妈温暖的怀抱。我们也应该有我们的自由和权利!我们也渴望得到尊重!
天下所有望子成龙，望女成凤的家长们呀!请放手吧!这是一个十三岁女孩的呼吁与号召。请放手让我们去飞吧!那里，那里，我们渴望飞翔，我们渴望自由，我们渴望用我们的双翅到达我们所向往的国度!亲爱的妈妈呀，请放手吧!请让我们独立吧!请不要担心我们飞不起来，请相信我们有这个能力!那稚嫩的双翅只有在经历了挫折与磨砺之后才能变得更加坚强，才能尽情地在天空展翅翱翔!
请放手吧!妈妈!放手让我们去飞吧!未来有属于我们的大好蓝天!
【请放开自己】
Zahlen：
以前我总是很麻痹自己，
看到别人在网上发表文章至文章被录用，
真的很羡慕，
但是我却麻痹自己——
妈妈说过：
不要在网上透漏自己的名字，
发表文章是要写出自己的名字的!
Digital II：
对于自己稚气的对自己说话，
麻痹自己，
这种做法应经不是罕见得了。
有时候真的心动不已，
但到了发表的面页
那颗激动不已的心
又像泄了气的皮球，
不再有那种期盼发表的心情……
Abbildung drei：
长大了，
开始对网络思想
开放了些。
偶尔在网上发表作文，
但是，
那是很罕见的。
Die Zahl von vier：
四年级了，
作文的潜力被老师挖掘了。
但优美的词句在普通的课堂、命题作文中
不能完全爆发。
我渴望在网上，
把积蓄的能量爆发……
Die Zahl von fünf：
最后，
鼓起勇气，
在杂志发表了一篇作文，
真实姓名是吐露了，
但我心里非常不安。
两个月后，
那文发表了，
杂志还寄给我一张“发表证”，
我很高兴，
从那以后，
我开始在网络上放开自己，
但必要的时候，
还是要约束自己。
Sechs Zahlen：
在小荷的“作文论坛”和荷友们开心的聊天，
在QQ上和最最要好的朋友聊天，
我感觉到，
在网络上
稍稍放开自己，
是多么美好……
Die Anzahl von sieben：
在网络上稍稍放开自己，
享受来自网络的乐趣，
这
是多么美好的事情……
放开的话题作文 篇3
遂常想流连在宋词的烟波浩渺中，即便随手一斟，也于书香笔韵之中，写满了离愁与思念。碧云天下，黄叶之地，十里长亭，斜阳古道，一骑游遍天涯。月上捎头，约黄昏后，泪断紫檀，泪眼回廊，暮霭沉沉，一汀烟雨，雾色迷蒙，垂钓江畔，最终还是在那晓风残月上，肝肠寸断，觥筹满醉，却把青梅嗅。
时而愿化作天上一朵悠悠白云，在淡然恬静间，濯洗出一份悠远坦荡，铅华尽涤，褪去沾满人世间的尽是尘埃的伪装，就这么独自的，无拘的浴沂舞雩。访遍名山大川，唱尽高山流水。游过东海，畅在蓬莱，雾色袅袅，晨曦暖暖，清风徐来，其乐陶陶，与旒鸢为伴，撰澄净为谱。
有时却愿驰骋在广袤无垠的呼伦贝尔，极目天舒，雁横空而过;信马由缰，鹿，成群而闹。纵是一簇杂稼，亦足以饰缀广爽。撷取一株迷迭草，转而又随风摇曳飘落，看晨光嫣淡，金华满地，山峦叠嶂，梦纱迷雾，旭日冉冉，星月微邈，以天为盖，以地为舆，齐鸟兽之乐，弃世道之浊。
我又想怅然而立于阿登纳大桥之畔，静静的看着脚下漪涣汩汩，流淌千年，冲击出光滑如碧的鹅卵石。莱茵之湄，波恩城外，我顺着贝多芬的神韵，追溯他那斑斑足迹，转而又走进滨草公园，金香花圃，飞檐亭阁,琉璃三千，堂皇海棠婷婷，氤氲朦胧，抚琴高歌，耳共蝉鸣，筑造自己笔下的雅舍，也有得月较先，筛洒松间，阴影斑斓，更为幽绝，轻纱幔帐，蒲团羽扇，烛影摇曳，喻情纸笺，洁尘而老。
我好想来到那瘦西湖畔，梅花岭上，回眸之下，夕暮凄迷，发髻耸耸，谁道书生百无一用，流血漂橹，荡气回肠，壮士悲拗，英雄啼血。多少豪杰怒发冲冠，栏杆拍遍，又有多少豪杰徒增悲切，少年白头。的卢飞快，霹雳弦鸣，刀光剑影之中，敖倪饥餐，笑谈渴饮，易水萧萧，泪自空流。一曲曲交织着的悲怆赞歌，一幕幕震撼的生离死别，是佳人艳颊淌下的胭脂热泪，是侠客仗剑天涯的放浪不羁，是永乐帝气吞山河的金戈铁马……
最终我还是来到了心神已久的曲阜杏坛，跟随着夫子，驾驭着时代的马车，目光炯炯，笃定不移，在这黑暗王国，捧着夫子那一盏燎燎残灯，发出“士不可以不弘毅，任重而道远”的无限感慨。为夫子执笔砚墨，鞍前马后，在坎坷曲折的迂邃崎岖上，有“是可忍孰不可忍”的勃然大怒，也时常有“前言戏之耳”欢愉欣然，即便困于蔡陈，亦有一以贯之，穷且益坚，不坠青云之志的坚如磐石。
放开的话题作文 篇4
岁月如梭，再也见不到那片天空蓝了。隔壁的光裕，每日夜的发出沉重的叹息，将庄里从此与天隔绝，我不愿终日于灰蒙蒙的空气间，惶惶悚悚，迷失在滔滔浇漓之中。
遂常想流连在宋词的烟波浩渺中，即便随手一斟，也于书香笔韵之中，写满了离愁与思念。碧云天下，黄叶之地，十里长亭，斜阳古道，一骑游遍天涯。月上捎头，约黄昏后，泪断紫檀，泪眼回廊，暮霭沉沉，一汀烟雨，雾色迷蒙，垂钓江畔，最终还是在那晓风残月上，肝肠寸断，觥筹满醉，却把青梅嗅。
时而愿化作天上一朵悠悠白云，在淡然恬静间，濯洗出一份悠远坦荡，铅华尽涤，褪去沾满人世间的尽是尘埃的伪装，就这么独自的，无拘的浴沂舞雩。访遍名山大川，唱尽高山流水。游过东海，畅在蓬莱，雾色袅袅，晨曦暖暖，清风徐来，其乐陶陶，与旒鸢为伴，撰澄净为谱。
有时却愿驰骋在广袤无垠的呼伦贝尔，极目天舒，雁横空而过;信马由缰，鹿，成群而闹。纵是一簇杂稼，亦足以饰缀广爽。撷取一株迷迭草，转而又随风摇曳飘落，看晨光嫣淡，金华满地，山峦叠嶂，梦纱迷雾，旭日冉冉，星月微邈，以天为盖，以地为舆，齐鸟兽之乐，弃世道之浊。
我又想怅然而立于阿登纳大桥之畔，静静的看着脚下漪涣汩汩，流淌千年，冲击出光滑如碧的鹅卵石。莱茵之湄，波恩城外，我顺着贝多芬的神韵，追溯他那斑斑足迹，转而又走进滨草公园，金香花圃，飞檐亭阁,琉璃三千，堂皇海棠婷婷，氤氲朦胧，抚琴高歌，耳共蝉鸣，筑造自己笔下的雅舍，也有得月较先，筛洒松间，阴影斑斓，更为幽绝，轻纱幔帐，蒲团羽扇，烛影摇曳，喻情纸笺，洁尘而老。
我好想来到那瘦西湖畔，梅花岭上，回眸之下，夕暮凄迷，发髻耸耸，谁道书生百无一用，流血漂橹，荡气回肠，壮士悲拗，英雄啼血。多少豪杰怒发冲冠，栏杆拍遍，又有多少豪杰徒增悲切，少年白头。的卢飞快，霹雳弦鸣，刀光剑影之中，敖倪饥餐，笑谈渴饮，易水萧萧，泪自空流。一曲曲交织着的悲怆赞歌，一幕幕震撼的生离死别，是佳人艳颊淌下的胭脂热泪，是侠客仗剑天涯的放浪不羁，是永乐帝气吞山河的金戈铁马……
最终我还是来到了心神已久的曲阜杏坛，跟随着夫子，驾驭着时代的马车，目光炯炯，笃定不移，在这黑暗王国，捧着夫子那一盏燎燎残灯，发出“士不可以不弘毅，任重而道远”的无限感慨。为夫子执笔砚墨，鞍前马后，在坎坷曲折的迂邃崎岖上，有“是可忍孰不可忍”的勃然大怒，也时常有“前言戏之耳”欢愉欣然，即便困于蔡陈，亦有一以贯之，穷且益坚，不坠青云之志的坚如磐石。
放开的话题作文放开刘翔 篇5
请放开刘翔
是的，四年后的今天，刘翔又一次无缘奥运会110米栏的决赛，不仅如此，他以一种似乎并不完美的方式告别了奥运会的赛场。刘翔一摔倒，网上就已经开始刷屏了，最多的是表达伤心之情，其中也掺杂还有愤怒甚至是批判的言论。没有什么应该不应该，刘翔并不是神，他曾经是飞人，但他不一定也不可能永远都是飞人，他已经29岁了，成熟了，但是对于竞争激烈的田径赛场来说也意味着老了。
刘翔摔倒了，不仅是因为他的脚伤，还因为他身上过重的包袱。为什么一个人跌倒了就一定要站起来?为什么他不能在原地嚎啕大哭然后自暴自弃?因为我们根本没有给刘翔这样一个机会。天朝的人民啊，你们只给了刘翔做一个民族英雄的机会，然后就期望他得到一枚又一枚金牌，创造一个又一个奇迹，却不曾让他有退缩的机会。
也许你会说，你已经给了一次机会，刘翔在北京奥运会时退赛已经让你大跌眼镜，所以你就可以用你的各种精神鼓励强加刘翔身上，期望他在伦敦奥运会上再次发光发亮。你错了，你没有这样的权利，你没有，我也没有，只有刘翔自己有权利选择参不参赛，用什么方式、什么心情参赛。试想一下，你在高考时有一个监考老师在身边盯着就已经会浑身不自在了，那如果有十三亿个监考老师同时盯着你，你会有什么感觉?没错，是凡人都会感到崩溃，因为这根本不是一个人所能承受的压力。
刘翔可以成功，刘翔当然也可以失败，而且他可能根本没有失败，只是有些人觉得他失败而已。刘翔当了那么多广告的代言人，从来就是以坚持不懈、奋勇拼搏的态度示人，所以当刘翔受伤了，不能参赛时，刘翔，刘翔的教练、团队，要面临巨大的社会压力。这种压力是无从释放的，这种压力从刘翔在雅典奥运会获得金牌开始就一点一点地递加，在北京奥运会达到高峰，之后虽然有所减少，但始终还在。四年了，刘翔这四年是过着怎样艰苦的训练生活才稍稍有所恢复，才不小心又勾起大家对他夺金的期待。
各位，没错，刘翔是一个中国人，他是一名中国的奥运健儿，但他只是一个人，一个背负着十三亿人希望的无从选择自己道路的人。我们不能将自己天真烂漫的梦想强加到某一个人身上，正如你有权利选择自己的生活，不受父母的束缚，我们也没有权利要求刘翔跑完110米栏，没有权利要求他获得金牌，没有权利要求他成功。
请放开刘翔，请十三亿中国人一起放开刘翔吧!只有这样他才能成为真正的飞人，飞翔在属于自己的天空里，而不是在一个嘈杂的牢笼里。我们可以做的，是给予关注，给予祝福，给予鼓励，而不是要求，苛刻的要求。祝刘翔早日康复!祝刘翔永远开心快乐!
放开“心”
走过一座一座城市，看过一个又一个的风景，不禁想问：
你到底在寻觅什么?
你找到了什么?
你看到的就真的是你想寻觅找到的吗?
旅行，这两个字，更多代表的是放松，开阔眼界!换得了的是场景，但是否可以理解为是不同的地方相同的经历，只是去到新的地方，重新开始从陌生到熟悉……
真的是开阔眼界吗?或许我们更想享受的是那份从陌生到感受，品味，醉心的过程!那种感觉不是操心事业匆匆忙忙的一波三折，不是百态人心的人情冷暖，不是世事无常的瞬息万变……不一样的地方，相似的情景，滤去浮躁和焦虑反而给人以温文尔雅的柔和与清爽舒心!
旅行，不是假期与新奇，不是疲惫与寻觅，放下所有的束缚，梦想，放开自己，放开“心”……
与其说是旅行，不如说是让自己以最自由，最率性，最纯粹，最自然，最无拘无束的心去感受这个世界的妙不可言，从而醉心，畅意，洒脱和天地不羁……
旅行，不是外面的世界，而是心的自由率性……
放开你的胸怀
俗话说“宰相肚里能撑船”
不见大海不知海有多宽，见了大海才知人是多么渺小，海，又是那么宽容，随时都可以包容一切。
有一则故事说有印度师徒二人，徒弟事事抱怨，师傅就把一些盐放进水杯，徒弟喝了说很苦。师傅又把盐倒进了湖里，徒弟喝了说没有什么味道。这则故事告诉我们，人的胸怀应该像湖水一样博大，才能化解痛苦，品尝快乐。反之，如果你的胸怀只能容纳一杯水，则再小一滴盐也能让你感觉到痛苦，痛苦将如影随形般缠着你。一样的“盐”，不一样的人生。只有以乐观、博大的胸怀看待痛苦，才能真正享受到人生的快乐，才能使你的人生更加丰富多彩，更加完美。
胸怀宽广做人，就会恬淡和从容，世界上最广阔的是人的胞怀，可以无所不容，世界上最狭隘的也是胸怀，胸怀宽广之人，博爱无边，乐观向上，视野广大，理解人;心胸狭隘之人，悲观、偏激，自负、自私，其实，人生的生活也像支曲子，有时高昂，有时低沉;人生的生活是座山坡，有上的时候，也有下的时候，所以，在顺心的日子里，要保持那份恬恬，不要得意忘形，忘乎所以;在不顺心的关口，你也要执着一份从容。
很多人都知道，三国时期，诸葛亮和周瑜的故事，周瑜是一个大都督，一个足智多谋的都督，按道理说应该是胸怀广阔，可惜此人胸怀容不下别人比他优秀，就是因为诸葛亮比他优秀，所以处处的为难诸葛亮，但就是因周瑜气量狭小，结果被诸葛亮活活气死，落了个“出师未捷身先死”，只能遗恨终身。如果周瑜胸怀大度，不要总是抱怨“既生瑜，何生亮”，那三国的历史恐怕又是另外一番景象。
胸怀宽广做人，就学会遗忘，凡事像过筛子过滤一遍，真实的美好的，能激励自己前进的，能让自己生活多些乐趣的，就把它留下来，铭记在心里，否则的话，就统统丢到一边去，忘却一部分，如果沉溺在其中，只能成为沉重的包袱，使你举步维艰，寸步难行。
实际上做人的道理也在于胸怀，只有拥有了宽广的胸怀，才会体验到“退一步海阔天空”的轻松和愉悦，做人心胸宽广，就得有“得让人处且让人”的宽容，体谅别人的难处，谅解别人的错处，关注别人的长处。
胸怀可以大过任何的东西，比如大海、天空，但也可以狭隘的如绣花针、毛发，放开你的胸怀才能容天下，面对痛苦，我们要有海纳百川的广阔胸怀，勇敢选择豁达与从容，在包容中沉淀泥沙，化解痛苦，在咀嚼中，品味甘甜，我们的人生将更精彩。
放开为话题的高中作文 篇6
从前，有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。结果，等好心人走后，马上来了一群老鹰。
看了这段文字，感触很深。不是吗?
其实很多时候，人们的爱心似乎也和这个好心人一样太泛滥了些。有爱心是好的，但是好心也有办错事的时候，就像这个好心人一样。
有时候，我们似乎太多关心大自然了：有的人，打着保护动物的称号，主张素食主义，到底宣传着。是的，或许这个人是出自于好心，可是他没有想到的是，他的所谓的保护动物，实际只是在破坏食物链罢了。想想看，若我们把素食都吃了，那么素食动物吃什么呢?到最后它们迟早也是会面临死亡的，那么素食动物灭绝光了，食肉动物又吃什么呢?这是否又该人类面临动物灭绝了呢?动物灭绝了，那自然还会存在吗?所以说，好心也有办错事的时候。
似乎有时候，人类确实太过于关心了本不该关心的：所谓的保护动物，所谓的动物们之间的残忍，所谓的动物们的自相残杀。其实这些都不是人类们该关心的，我们没有必要去实施所谓的保护动物，我们应该放手去让动物们自己学着保护自己，我们也没有必要去担心所谓的动物们之间的残忍，我们应该放手去让动物们自己学着培养抢食的能力，我们更没有必要去指责所谓的动物们的自相残杀，我们应该放手去让动物们自己认识到动物界中的弱肉强食原则从而使自己变得更强。
或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。
动物们是属于大自然的，人类不应该用自己的所谓爱心去束缚它们，它们应该学着自己生活，它们应该学着自己立足于这弱肉强食的大自然，立足于它们真正的家。
放手吧，放心吧，放开一切，放手自然。
放开为话题的高中作文 篇7
篇一：为寂寞开放
在这样忧郁的夏天，回忆起过往每一个晴朗的早晨，恹恹醒来的我，内心一片茫然，无法释然梦醒那一刹那的心思。今天我该如何走下去?一种找不到目标和价值的虚空，一种无枝可依的孤独与苍凉。
只有睡着的时候不知孤独，只有在梦乡里没有孤独。于是，总希望能做一个长久不醒的梦。
习惯了一个人风轻云淡地过日子，习惯了独自咀嚼苦涩，与孤独为伴。总是不知道在自己这片阴郁地带以外还有阳光和快乐。忘了从什么时候开始爱玩的自己喜欢在嬉笑中逃离人群，独自徘徊到没人注意的地方，然后默默的发呆。想着人为什么来到这个世界，而又为什么经受着喜怒哀乐，我为什么总爱莫名其妙地感伤。
在忙碌快速转动的空间里，总有这样一些时候，希望停下来，静静地坐在书桌前，在洒下斑驳月色的床上，让纷纭了整整一个时日地心绪，慢慢梳理开来。
坐在书桌前也不去看书，尽管有太多的道理需要阐明;手握笔管也不去鞋子，尽管有太多的感怀需要表达;甚至什么都不去想，不去悟，不问，也不答。就这样静静地、静静地作陪孤独。
走进雨季，擎起伞撑出一方晴空，而擎伞的手却不是为我。我只有站在雨中，任疏疏密密的雨滴顺着发丝滴在身上，滴在心里，淋湿我所有的期盼所有的梦……想换个名字重新活一回，曾有的失意却不会因此消逝;想寻一方净土建一处桃园，滚滚红尘如迷如网，猜不透、冲不出，就只有遥看云卷云舒近看草苦草荣，在每一颗露珠上寻找童话。
茫茫人海，不想给自己带上种种面具活着而失去自我，就只好无可奈何的走向孤独;寻求生命的价值，为了追求信仰的高度，就义无返顾地把自己推向孤独;走不出迷茫找不着答案，就无怨无悔去陪伴孤独;遥望黎明期盼日落，就默默无言的在黑暗中拥抱孤独;失去了希望眼看着破灭，就无声无息地在颤抖中恐惧孤独……
有时候，很需要孤独，也很想孤独。在孤独中丰富自己的精神家园，感受世界的真实。我孤独，我充实。有时候，又很惧怕孤独，很想逃避、远离孤独，逃不掉，离不开，就只剩下了彷徨、郁闷、麻木、痛苦。的确，有许多事情确实是让你拿的起而放不下……
突然觉得自己不再是以往的自己，身旁的人似乎都带着面具，而自己既不能改变什么，也无法挽回什么。
我开始相信夜晚。喜欢把窗子全部打开，让夜晚的风吹拂自己的思绪。在夜晚找回真实的自己，在黑夜中思考，在黑夜中静静地作陪感伤。我就在夜晚中开始写作。
此时，置身于黑夜，细细品味“耐得寂寞”这四个字，方才掂出“耐”字得分量，才悟出“耐”字所包含的承受之意。这些年的时光短暂而又漫长，然而我的心确确实实是为自己而寂寞开放，就像那些无名小花。
篇二：放手自然
从前，有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。结果，等好心人走后，马上来了一群老鹰。
看了这段文字，感触很深。不是吗?
其实很多时候，人们的爱心似乎也和这个好心人一样太泛滥了些。有爱心是好的，但是好心也有办错事的时候，就像这个好心人一样。
有时候，我们似乎太多关心大自然了：有的人，打着保护动物的称号，主张素食主义，到底宣传着。是的，或许这个人是出自于好心，可是他没有想到的是，他的所谓的保护动物，实际只是在破坏食物链罢了。想想看，若我们把素食都吃了，那么素食动物吃什么呢?到最后它们迟早也是会面临死亡的，那么素食动物灭绝光了，食肉动物又吃什么呢?这是否又该人类面临动物灭绝了呢?动物灭绝了，那自然还会存在吗?所以说，好心也有办错事的时候。
似乎有时候，人类确实太过于关心了本不该关心的：所谓的保护动物，所谓的动物们之间的残忍，所谓的动物们的自相残杀。其实这些都不是人类们该关心的，我们没有必要去实施所谓的保护动物，我们应该放手去让动物们自己学着保护自己，我们也没有必要去担心所谓的动物们之间的残忍，我们应该放手去让动物们自己学着培养抢食的能力，我们更没有必要去指责所谓的动物们的自相残杀，我们应该放手去让动物们自己认识到动物界中的弱肉强食原则从而使自己变得更强。
或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。
动物们是属于大自然的，人类不应该用自己的所谓爱心去束缚它们，它们应该学着自己生活，它们应该学着自己立足于这弱肉强食的大自然，立足于它们真正的家。
放手吧，放心吧，放开一切，放手自然。
篇三：放开手
挂着云帆的小船，是想要横济沧海的行程;抽出嫩芽的小树，是想要冲上凌霄的天空;载着梦想的我们，是想要独自上路，飞向我们自己的天空。放开手，请让我们去飞!
年迈的母亲已白发苍苍，走路是已经颤颤巍巍，她真的很希望在自己日薄西山的日子里，儿子可以寸不不离的陪着她，即使是每天陪她出去散散步，晚上陪她说说话，她都会觉的自己是世界上最幸福的母亲。可是，她知道，她了解儿子的志在四方，她明晓儿子的心在跋山涉水。于是，她慢慢的放开了手，让儿子去飞。如果不是徐母的明智，怎会有地理学巨着----《徐霞客游记》的诞生?如果不是徐母正确的选择，怎会成就徐霞客一生伟大的事业?
人氏间最难的莫过于放手，可是放手以后，我们才有机会像松柏那样顶天立地，才有可能像雄鹰那样搏击长空，才会懂的以后的路该如何走的更好。
刘备“临危授命，白帝城托孤”，诸葛亮竭忠尽智，死而后已。留下了一段人们茶余饭后的美谈，可是谁又曾想到过被刘备过分关爱的刘禅?人们总是指责刘禅的无能，是个“扶不起的阿斗”，可是却没有一个人指责刘备的过分关爱才导致悲剧的产生。刘备成就了他一生的美名，可是刘禅却成了后人责怪的牺牲品。
父母对孩子，总是不忍放手，总是防不开昔日的美好与温暖，总是放不开过去的呵护与关怀，总是放不开早已形成的习惯与依赖。刘禅就是应征这一事实的最好例证。
亲爱的父母啊，是否想想换一种爱的方式。“父母之爱子，则为之计深远。”如果不是触龙劝说赵太后换一种爱的方式，拉长一点爱的距离，才会加深一点爱的程度，长安君怎么会有机会立足于赵国而不受万人唾弃?怎么可以阻止另一场悲剧的发生?
长大的我们既然选择了远方，就早已不怕风雨兼程，我们需要一点风雨与一点坎坷。网破了，我们自己去补;跌倒了，自己站起来。请多给我们一点点的时间，多一点点的等待与多一点点的信任。相信我们，我们一定可以做的很好。
冰心老人曾经说过：“踏着荆棘，却不觉的痛苦;有泪可落，却不是悲凉。”的确，现在的我们如同花儿一样，需要经受奋斗的泪泉的浸透，需要承载牺牲的血雨的洗礼。
放开手，请让我们去飞!
放开为话题的初中作文 篇8
篇一：丢掉所有，才能放开拳头
橘黄色的灯光炫动着照映在她的脸上，一个不经意的皱眉，把几天来的困惑全部宣泄在那紧握的拳头上。
真想重重地在脸上挥上一拳啊!
生活的不利，工作的不顺，回家还要面对两个啼哭的孩子，街上所有的人都微掠过嘲讽之意，在百般折磨中她走上了天台——
“孩子你前途无量啊千万别做傻事”一个苍老的声音在颤抖，“生活也许很不顺，但绝对不能轻生啊!”一股坚定的语气从楼下传来，“阿姨，你好勇敢，可以教我爬山吗?”一个稚嫩的声音传入耳中。
她微微一笑。其实，她只是个清洁工，在天台上扫地。所有的念头都只是一闪而过，但从未有过的温暖涌入心头，她松开了紧握的双拳——她丢掉了所有!
是的，这便是生活!
太多的人，用绷紧的神经思考着问题，用紧握的双拳策划这一切，用猛睁的双眼盯着前方，难道他们不累吗?难道他们不想放松吗?只是因为生活的压力啊!
我来到野外，可猛然发现——自己又何曾不是这样!
期末考试的到来，压得大部分同学喘不过气来。左眼盯着试卷上的难题，右眼在古诗文上久久徘徊。这样的努力，何时才能起到作用呢?
野外的一片又是如此随心自然，小草肆意的生长着，想长多长就长多长，不受拘束;河水像无法驾驭的野马，欢快的蹦腾着。而这样的一切，又是分外生机勃勃，
这不正是生活的趣味吗?抛开所有的一切，回归到那个最自然的你。
抛开吧!丢掉吧!
请尝试着：用活跃的脑神经想想问题，用自然的双手舞动着策划一切，用闪动的双眼望向前方。你会发现，生活如此多的美好正一一被发掘!
请尝试着：微微松动你的拳头，那是一种从未享受过的美好，让麻木的手指在大自然的暖风中穿梭。
所以，我一直坚信——
丢掉所有，才能放开拳头!
篇二：中国的改革开放
历史见证，中国这颗明珠，正越来越亮!
——题记
有人说：“历史是铁马嘶鸣，弯弓映月的豪迈。”
有人说：“历史是‘匈奴未灭，何以家为’的气概。”
还有人说：“历史是天下大治，四海升平的祥和。”
而我说：“历史是改换容颜，改革开放的幸福!”
改革开放30年前，中国如一幅尚未完成的拼图，零散而又默不作声地在一个角落，没有改变，也没有人提出改变。
他，邓小平。他改变了历史，改变了中国。是他，使中国变得璀璨耀眼!
中国在改变……
昔日步行路程的人们，不需再长途跋涉，大街上来来往往的汽车足以将你带到所需的去处。要去异乡?不用再带上一些干粮，用双足行走几十里的路程，一只可以在天上飞行的“大鸟”——飞机，就可以让你舒适省时地到达目的地。
昔日矮小狭窄的房屋，也如人们一样，随着时间的流逝，逐渐“长高”，还随着时间的流潮“穿上了各式各样的新衣”。与以前的房子相比，现在的高楼大厦可谓是“庞然大物”了。
昔日那洗得发白的、粗糙的布衣，已“不见踪影”。代替它的，是各种样式、各种材料做成的衣物，而且正随着时尚的潮流所改变。
昔日人们粗略、简单的饭菜，也逐渐增变为海鲜或更多的鸡鸭鱼肉等。以前，吃肉是一件极为奢侈的事。现在，每个餐桌不光是菜式丰富，还更注重营养的均衡。
昔日的马车成为了各种汽车;坑坑洼洼、漫天黄沙的大路成了宽敞、平坦的柏油路;电话到传呼机到移动电话，越来越先进，也越来越方便;从报纸到收音机到电视再到电脑……人们的生活发生的天翻地覆的变化，难怪人人都感慨，二十一世纪的今天，世界是平的!
改革开放30年了，回收，中国发生了多大的变化?!就在这30年里，中国从懒散到辛勤，从破碎到完整，从平凡到富强!
改革开放后，生活改变了，人们幸福了，国家富强了!
我们90后的儿女，谁能说是不幸福的?让我们珍惜，珍惜现在来之不易的幸福生活;让我们努力，努力让国家更富强;让我们憧憬，憧憬祖国有一个更美好的未来!
中国—这幅曾经尚未完整的拼图，正一块块地连接在一起……
篇三：放开自己
闲风逸云，淡不了夏日焦灼;柳绿林荫，遮不住争强好胜;花轿草媚，抵不过那一番“执着”。执着于“会当临绝顶，一览众山小”的睥睨万峰的豪言，执着于“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”的愁肠忧思，执着于不安于世，决心一争天下的壮语，执着将自己锁在了一个虚幻的盒中，又为什么不试着去放开自己呢?
在一阵紧似一阵的蝉鸣声中，我更加心浮气躁。中考前的复习仿佛入了瓶颈，看不到出路。后首往日辉煌，几次失败令我更加迷茫，不禁感叹这前路漫漫，寒窗九年一夕成败，一切都藏于云雾，难以说清。所以，我决定去爬山。
次日，我来到山脚，山虽无名，却也高耸陡峭，登顶之路更是凹凸不平，我看着周围大批登顶之人，心中不免升起几分争强好胜之意，便也大步向前，目光紧紧盯着山顶。一位老人看了我一眼，不紧不慢向上走去，深深沟横中闪着智慧的光芒。我开始还精神抖擞，但却耐不住想停下休息，看了一眼山顶和脚下的树，又觉感叹：“登的上去吗?”。坐了一会，我抬头向下看去，正巧碰上老人不紧不慢向上攀走的身影，目光留恋于风景之中。我看他缓慢步伐，又看了看天，不禁皱眉，“爷爷，你若不快些，是到不了山顶的。”
“为何一定要执着于山顶呢?”老人慈笑走来，目光任停留在周围的美景，“难道这儿不美吗?”
我环视周围，目光习惯地停在山顶，周围一切自然的忽略，无心道“美，可—山顶，难道不足登山的目的吗，而且山顶上睥睨天下的感觉多么美呀!”
老人笑而不答，引着我向周围细心去看，树林葱茏，百花争艳，清香漫野，清泉潺潺，游鱼细石，疏光斜影。慢慢我放下了一切沉浸在这个从未有过的感觉中，像从笼中获待自由般畅快。
“怎样，现在还想山顶吗?”老人看着我，“放开自己，用心去容纳一切。”老人的话似包含了数年沉淀，一生智慧，犹如洪钟震击，敲碎了心中囚笼。
是啊!放开自己，放开心灵去容纳一切。不回想灿烂昨天，不空想未知明天，不斤斤计较一次口角，不念念不忘一次成功，目的是在前方，但现在才是最美。
放开自己，将一切枷锁丢弃，那正是“看庭前花开花落，宠辱不惊;望天上云卷云舒，去留无意。”的真诚，坦荡，去认真活好现在，才会有灿烂未来，登上人生之峰。
放开为话题的作文 篇9
橘黄色的灯光炫动着照映在她的脸上，一个不经意的皱眉，把几天来的困惑全部宣泄在那紧握的拳头上。
真想重重地在脸上挥上一拳啊！
生活的不利，工作的不顺，回家还要面对两个啼哭的孩子，街上所有的人都微掠过嘲讽之意，在百般折磨中她走上了天台——
“孩子你前途无量啊千万别做傻事”一个苍老的声音在颤抖，“生活也许很不顺，但绝对不能轻生啊！”一股坚定的语气从楼下传来，“阿姨，你好勇敢，可以教我爬山吗？”一个稚嫩的声音传入耳中。她微微一笑。其实，她只是个清洁工，在天台上扫地。所有的念头都只是一闪而过，但从未有过的温暖涌入心头，她松开了紧握的双拳——她丢掉了所有！是的`，这便是生活！太多的人，用绷紧的神经思考着问题，用紧握的双拳策划这一切，用猛睁的双眼盯着前方，难道他们不累吗？难道他们不想放松吗？只是因为生活的压力啊！
我来到野外，可猛然发现——自己又何曾不是这样！
期末考试的到来，压得大部分同学喘不过气来。左眼盯着试卷上的难题，右眼在古诗文上久久徘徊。这样的努力，何时才能起到作用呢？野外的一片又是如此随心自然，小草肆意的生长着，想长多长就长多长，不受拘束；河水像无法驾驭的野马，欢快的蹦腾着。而这样的一切，又是分外生机勃勃，这不正是生活的趣味吗？抛开所有的一切，回归到那个最自然的你。
抛开吧！丢掉吧！
请尝试着：用活跃的脑神经想想问题，用自然的双手舞动着策划一切，用闪动的双眼望向前方。你会发现，生活如此多的美好正一一被发掘！
请尝试着：微微松动你的拳头，那是一种从未享受过的美好，让麻木的手指在大自然的暖风中穿梭。
所以，我一直坚信——
丢掉所有，才能放开拳头！
放开为话题的作文 篇10
把自己放开
无论创作什么样体裁的文学作品，都需要创作主体具有轻松自由、无所顾忌、敞开心扉地去选材、构思和运笔，这样才能充分全面地反映各方面的社会生活，才能深刻地揭示社会的各种矛盾，才能勇于揭露百姓们生活中的疾苦和存在的问题，才能坦然地表达作者心灵深处的真实感情。写作散文尤应如此。因为散文自身有着自由随意、汪洋恣肆、放浪不羁的文体特征，它最能自由地反映客观世界和创作主体的心灵世界。
然而在过去“左”的思想肆虐年代，人们的观念受着“左”的思想严重禁锢和各种条条框框的严格限制，都不敢说真话表真情。在那个年代，作家们同样不敢敞开思想放开手笔真实地反映现实社会生活和个人的心灵世界，只能违心地歌颂虚假的光明，违心地歌功颂德，于是就产生一批虚伪的文学、百姓们读之而摇头的文学。而今斗转星移，社会生活发生了历史性变化，特别是建设和谐社会的战略实施之后，社会的民主进程普遍加快了，自由度大为增强了，人们可以敞开思想自由地表达自己的心声了，这种和谐社会自然也为文学创作的自由提供了不曾有过的历史机缘。
就散文创作而言，自粉碎“四人帮”之后，特别是改革开放以来，即呈现从未有过的繁荣景况，这当然是散文的幸事。散文创作的繁荣，主要表现为：参与散文写作的人益多，创作出的散文作品数量益多，专门发表散文作品的刊物益多，散文的形式也花样繁多，散文作品中也多有创作主体的真情实感。以上说的“五多”，确实能反映散文创作的繁荣景象，而这种景象确实又是前所未有的。但也必须看到，在散文创作的繁荣中也确实存在着明显值得人们深刻思考的问题。新时期创作出的散文作品的数量很多，可是在这很多的数量中，多数作品则是演绎历史事件和人物，描写山水园林、名胜古迹，回忆个人往事和叙写身边琐事，抒写亲情友情和市井轶闻等。总之，写历史写游历写世俗写琐事的居多，而对百姓们对现实社会所关注的问题以及民众生活中的疾苦揭示得不够，反映得不够。这样，我们的散文所写和百姓们所想就存在着相当的距离。同时，在这些散文中，对当今时代最深刻的思想成果和理想智慧却缺乏体现，对时代和民族的灵魂状态也缺乏慎密思考，尤其是创作主体对自己心里最底层的感受缺乏坦诚真实的倾泻。看了这样的散文后，总觉得没分量、不到位、不够劲，没写出应该写的东西，没说出人们想说的话。这是什么原因呢?我想来想去，还是在写作人的认识上、观念上、心理上。一句话，就是写作人还没有把自己完全放开。
作者没有把自己完全放开，就是心里还有顾忌，还受束缚。这是多年来“左”的思想和条条框框的禁锢所留下的后遗症。比如：揭露民生存在的问题和百姓的生活疾苦，揭示当代人的生存困境和精神饥渴，就担心被说是歪曲现实、对现实不满;倾泻内心深处真实的感受，就担心有损自己的尊严，被人说三到四地讥讽或看不起。这都是没有把自己完全放开的原因，这种想法与我们所处的时代也很不相谐，整个社会放开了，给人们享受充分的民主自由，可是个人的思想观念还被自己束缚着，这怎么能写出社会和民众所需要所满意的好文章呢?看过著名文学评论家雷达同志在一篇文章中说过这样的话：“我一向认为，精于权术，城府深藏，把自己包得严严的，面部肌肉擅长阿谀，却丧了大笑的功能，‘成熟’得滴水不漏的人，是不大可能写出好散文的。”雷达同志的这番话说得太准确、太精辟了。我也认为，那种习惯正襟危坐，四平八稳，一本正经，总是好“装”的人，一提起笔来写作总是顾虑重重，考究分寸，又怕伤这又怕碰那，既怕有损自己又怕得罪别人，他写出的文章也一定像他自己“四平八稳”而不能打动人。在我看来，在中国现当代文学史上，最敢于坦露真情的作家当属郭沫若先生，你看他在自传中对自己青少年时代的滑稽不羁的叙写，在《洪波曲》中对自己与于力群浪漫恋爱的描写，真是坦然自若，毫无顾忌，所以他的文章才那么引人喜读。
把自己完全放开写散文，说起来容易，但实际做起来又是一件很难的事。每个人都有自己的思维习惯和性格特征，自己解开或突破束缚自己的网，这要费一番大的力气甚至是个很艰辛的过程。这全赖于作家的责任、坦诚、率真、勇气，其中肩负的责任和应具备的勇气是至关重要的。不过，只要想当一名为民众所接受所满意的作家，具有强烈社会责任感的作家，具有像燃烧着热情火焰的良知的作家，都应该以无畏的勇气冲破束缚自己的一切绳索和罗网，真正地把自己完全放开写作。
言为心声。把自己完全放开，最根本的，是把思想放开，把感情放开，把内心放开，心灵的窗户一旦全部敞开，什么样的话语都可以从这窗户放飞出去。倘若心灵之窗紧闭，真话就都憋在了心里，即使说出的话也是从脖子以上部位发出的假话罢了。假话只能骗人而不能真正地打动人。
按着我自己写作的体会，真正鼓起了勇气，把民生存在的问题和百姓的生活疾苦写出来，把自己心灵深处的话说出来，那是一种酣肠的痛快，那时会感到，这样的文字于民众才真正有用。
因为时下自己正在编散文刊物，阅读散文也就多，而阅读了多篇散文总觉得不解渴不够劲，经过思索才写出了这样一篇文章，也是与写作散文的朋友们共勉。
【放开二胎，与我们无缘】
文/贤者无忧
前几天闭幕的中共十八届五中全会会议决定：促进人口均衡发展，坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。
政策一出台，立马引起了轰动。电视、网络、报纸。通篇报道。政府部门的权威解释，有专家教授的，有百姓的欢呼，也有无耐。令人搞笑的段子，在微信中广为传播。
为什么这么多人欢呼雀跃，因为生二胎有许多的好处。
首先，是给孤单的孩子找个伴 。我们的孩子这一代独生子女已经很孤独了，但至少还有表兄妹吧。如果继续实行一胎政策孩子的下一代连这层关系都没有了，那不是太可怜了。有兄弟姐妹的传统家庭模式相比，独生子女更孤独，幸福与哀伤难与人分享;许多独生子女希望家中有兄弟姐妹能与自己做伴。父母希望孩子能拥有与手足相亲相爱的机会，从孩子到成年，一路相互扶持，即使父母年迈逝去，也能有温暖相依相伴。如果有兄弟姐妹，能让他们学会宽容、关心和照顾别人，也更容易和陌生人交流。
其次，可以减轻子女养老压力。如果夫妻双方都是独生子女的只生育一个孩子，将来他们年老时，这个孩子将面临照顾2位低龄老人(第一代独生子女)及4位高龄老人(现在的独生子女父母)。如今，很多独生子女家庭也面临着严峻的养育风险。独生子女一旦遇到夭折、伤残等意外，对于父母特别是年岁较大不能再生育的父母，将构成毁灭性打击，形成许多的空巢家庭。失独老人的家庭那就更悲惨了。
再次，多几个子孙后代，晚年会过的更有滋有味。几千年来，多子多福，儿孙满堂，一直是我国传统社会不懈追求的理想家庭和人生目标的价值取向，并逐渐积淀成中国传统文化的灵魂。传统的家庭观念崇尚四世同堂的大家庭，满足于“人丁兴旺、儿孙满堂”。在传统的大家庭里，家长具有绝对的权威，并维系家庭各个成员之间的关系，尊老敬老、“父母在、不远游”等传统思想，充分体现了中国传统的家庭宗族观念。绝大多数国人的传统观念中，多子多福、儿孙满堂是家族兴旺的象征。生二胎，将来孩子的孩子就可以让自己带，自己做老人家可以有时间抱抱孙子，带带小孩，解解寂寞，让晚年过得有滋有味。
最后，就是生个一男一女，凑个“好”字。传统的思想都是希望儿女双全，这样就圆满了，凑个“好”字。
90后高兴啊。可以再生一个小孩，让孩子不再孤单，可以快乐的健康成长。
80后痛苦，因为他们都是第一批独生子女，担负的责任重大，何况在他们成长和工作过程中，都是赶上时代赋予的责任。这一代人，买房基本按揭，生活很有压力。尽管他们还有生育能力，但是夫妻二人面对4个老人的生活困境，还要再生一个孩子，负担会更重。
70后很难过。他们首先要考虑的自己身体，最小的也是35岁以上了，基本都是人到中年，工作和生活的压力很大。再生育一个孩子，身体会不会适应，经济能否承受。他们应该很纠结也很难过。
60后很无奈。他们都是响应党的号召，实行计划生育的，都只有一个孩子。现在错过了生育年龄，没有办法了。我也是60后，孩子出去了，留下两个孤独的老人，相依为伴。每天苦守电视，等待孩子的电话、短信。也就是逢年过节回来看你一下，都是奢侈品啊。我们慢慢老去。面对生育政策开放二胎，真是与我们无缘啊。
回想当初实行计划生育政策的时候，那是相当的严厉。农村如果超生，那就是牵猪宰羊、爬房子。搞得很多人远离故乡，到处逃亡。才有了超生游击队。记得当年，乡里怀凝我弟媳有二胎了，大队派人强行闯入我们的老宅，翻箱倒柜，把家里的谷子洒落一地。一遍狼藉。令人气愤，无法形容他们的行为是什么行为。我记得当初政府是提倡一对夫妇生育一个孩子，但是后来不知怎么基层搞成了只能生育一个孩子。不知道里面的原因，是不是可以多罚款啊?单位上的人如果超生那就要被开除公职，丢掉饭碗，那个还敢啊。
如今我们60后都老了。孩子出去了，成了留守老人，有的还成了失独老人，每天与电视为伴，以小狗为伴，与空荡荡的房子为伴。日子过得真是凄苦啊，不知道到了七八十岁以后怎么办?
尽管生二胎有许多的好处。我很也很想有两个小孩。可是，现在开放二胎，却与我们无缘，呜呼、哀哉!
二〇一五年十一月五日
【放开】
春去秋来花谢花开
记忆深埋那片心海
所谓纠缠只是伤害
没有人去灌溉一切成黑白
只是我还放不开对你太依赖
只是我还不能够释怀
只是我还放不开内心的阴霾
忘了曾经你把我出卖
一路走来几许尘埃
爱是谁来还谁的债
决定醒来躲开伤害
而命运的安排已无法更改
只是我还放不开给我个痛快
因为我已不能够表白
只是我还放不开对你的期待
无法忽视真爱的存在
只是我还放不开对你太依赖
只是我还不能够释怀
只是我还放不开内心的阴霾
忘了你早已把我出卖
只是我还放不开给我个痛快
因为我已不能够表白
只是我还放不开对你的期待
无法忽视真爱的存在
以放开心灵为话题的作文 篇11
放开心灵需要勇气，也需要一种心态，我们放开心灵，才能做真实的自己。
放开心灵作文【篇一】
告别了蒙蒙阴雨天，天气渐暖，春花开放，阳光总是伴在身边，世界一片欢愉，但我心中的失落仍挥之不去。
伫立江畔，碧水粼粼，虽已是初春，杨柳仍黯然无泽，又不禁想起我自己，月考出师不捷，各科平平，担心着成绩如这杨柳，该鲜艳时仍然沉寂，便从此一蹶不振。
我寻根望去，企图发现一丝新绿，好让心中有些安慰，可望到的只是蓝天白云下残端枯槁的杨柳，唯一一丝希望也破碎了。在要离开的瞬间，猛然抬头，看见一只燕子，不，是一只风筝从对岸升起，彩色的翅膀在耀眼光下熠熠生辉。
风有些大，“燕子”在空中努力寻求着平衡，冲破风的阻力，摇摇晃晃地飞向更高更蓝的天空。它勇敢着，努力着，奋斗着，但他一次又一次的失败，可他不放弃。突然，一个踉跄，它要掉下来了，任风吹着，东摇西晃，但它无畏，它努力寻求重心，挥动翅膀，终于在即将失败的那一刹那又飞了起来，我不禁为它松了一口气。我暗自佩服这个放风筝的人，他一定经常放吧，思衬着，却发现，主人竟是一位残疾人，他有亲人陪着坐在轮椅上……线渐渐放完了，突然，这位残疾人做了一个惊人的举动，他拿来一把剪刀，“咔”，剪断了风筝线，声音清脆而响亮，他望着风筝，目光里满含期待与憧憬。
我恍然大悟，脱离了线，风筝不就能飞的更高更远吗?它之前那么努力不就是为了这一刻吗?即使它最后会掉下来，即使它最后的结局并不美好，但他曾经高飞过，自由过，幸福过，它不会留下任何遗憾。再看看这位残疾人，他的身体虽然残缺了，但他的心灵比任何一个人都要完整，他的心灵还是自由的。他和风筝都那么执着的面对苦难，我又有什么理由消极，我不是应该更努力，不管结局如何吗?
的确，人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的风景和看风景的心情，是放飞心灵，让心灵去旅行，让心灵获得自由。即使在我们最无助、最困顿的时候，只要心灵是自由的，我们就能不惊不惧、乐观向上;我们就能拨开生活的迷雾，放下身边的琐碎，把尘封的心胸敞开。所以，只要我努力了，问心无愧了，我不就成功了吗?
放飞烦恼，放飞无奈，放飞心灵，放飞希望，放飞幸福，无论何时，都微笑着去唱生活的歌谣。
放开心灵作文【篇二】
每个人都有无奈，有空虚，有失落 ，有悲伤……来到大学，感触最深得就是这些词。
每次跟高中同学联系，聊天提得最多得也是这些词。它们就像流感病毒一样传播得很快，途径很多，不经意间就会被人们提起。可是仔细想下，难道我们就真的那么脆弱，连一点抵抗力也没有，我想不是吧。我们这些90后身上有无限的创造力，我们能够很快地接受一些新新事物，甚至有些人也能成为时代潮流中的弄潮儿，我们无穷的潜力是不可小觑的。
有心理问题是不可避免的，可是如果被那些所谓的心理小疙瘩羁绊是不值得的，面对问题我们不能逃避，而应该正视问题、敢于面对、找出正确的解决方法。
我们要正确给自己定位，要肯定自己的成就，现在的人们都太谦虚了，过分地谦虚就等于骄傲。有了成就，多鼓励自己，让自己有继续前进的动力;同时也不能自满、自大，这样只会让自己偏离人生目标，最终会陷入迷茫。正确定位，能够帮助你更好地了解自己，让你能够储存实力的同时更好地挖掘自己的潜力。
我们还要有良好的心态。在处事中，我们每一个人都不是完美的，但我们会向完美的方向进步，而这需要积极的心态。良好的心态是放飞心灵的钥匙，让你在伤心难过的时候能够更好地释怀，用一颗平静的心来看外面的世界，或许理想、或许现实。
美国著名人际关系学家和成功学专家卡耐基给青少年的11条处事技巧：修饰外表很重要，培养积极的心态，以十足的自信迎接未来，锁定目标迎接挑战，年轻没有失败，抓住人生际遇，成功始于小事，永远珍惜时间，学会与人相处，帮助别人就是帮助自己，获得大家的喜欢。其中也提到了积极的心态，自信心，锁定目标。
年轻就是资本，我们要充分利用自己的资本，给自己增加养分，让自己在豁达、明朗的心境中，生长地茁壮。远离失落与无奈，让自己变得乐观、坚强!
放开心灵作文【篇三】
柔软的春风吹醒了万物惺忪的睡眼，和煦的阳光普照心灵的每一个角落。一个人来到春日的公园，静静地躺在新绿的草坪上，思索那孤独的风筝为什么飞不出绳的牵绕?
突然想起契诃夫笔下的别里科夫，一个极具滑稽色彩的套中形象，他之所以走进重重的套子，是因为他心中有绳索，俄国沙皇制度的条条例例已无情地系住他的心灵，他害怕他的一举一动都会绊到他心中的绳子而摔得体无完肤。其实，如果他可以，可以挣脱心中那腐朽的绳索，他会在他的位置上发挥更大的作用，而真正地为他的民众祈福。但他没有，因为那条绳索将他的心灵已毒害地太深。
每个人的心灵或许都会有绳索的束缚，然而，殊不知它只是外强中干的一团糟粕，如果我们挣脱了它，将会飞得更高!
左丘的《国语》，仲尼的《春秋》，孙子的《兵法》，司马迁的《史记》……这些昭著史册的精品背后，哪一个没有痛苦的纠缠，世俗的烦恼，生计的压迫，然而他们都没有在意，左丘挣脱了失明的羁绊，仲尼挣脱了穷困的烦扰，孙子挣脱了残疾的枷锁，司马迁挣脱了屈辱的捆束……正因为他们摆脱了这些心灵的绳索，他们的心灵才愈加澄澈，他们的意志才更加坚定，因此，他们的成就才如此辉煌!
继爱因斯坦后物理学领域中另一颗耀眼的明星霍金，在二十岁时被诊断将不会活过一年，然而这并没有成为他心中挥之不去的绳索，他的坚强成就了他的生命，他的不懈追求成就了他的事业。几十年了，他一样生活得很好，而就是将这些担忧与惧怕巧妙地转变成生的追求，他才享尽了人间的美好，才能在茫茫宇宙中尽情徜徉!
会生活的人从不会用坚硬的绳索牢牢束住心灵，而是巧妙地避开它，给心灵一片自由的天地，畅游梦想中的每一个角落，然后很自然地发现，原来生命中没有那么多绳索，只是庸人自寻烦恼罢了。
“寄浮游于天地，渺沧海之一粟。”人生短暂，我们不能总将脚步迈在一个个自设的槛上，用一条条糟粕的绳索牵绊前行的脚步。我们不要羡慕风筝能飞在天空中，因为它只能受着绳子的约束飞在有限的一片天空，而那不是我们所追求的。
挣脱心灵的绳索，我们会飞得更高!
关于放开眼界的话题作文 篇12
一花一世界，一叶一追寻。每个物种，从不同的角度、不同的理解，看到的东西都不同，正如于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空；风比云大，因为风可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。
眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。踩在脚底下的昆虫，我们是否想过它也在怨恨世界的不公？还有一些人，何尝又为了一点蝇头微利争得面红耳赤你死我活。刚柔毕济，能屈能伸，开阔自身的眼界，不必纠结在一时的尔虞我诈，放下那些包袱吧，为了更长远的未来拼搏努力。
“天下之美尽在于己”，没错，我们是最美的、是最棒的、也是独一无二的。当你觉得困惑、彷徨，又或是觉得自己一无是处是，请想想，天下还有多少人不如我？爱因斯坦，一位伟大的科学家，谁能将它儿时与他未来的成就联系到一起？爱因斯坦小时候爱因斯坦小时候说话困难，而且好不容易开口了，也说的非常非常慢，事实上爱因斯坦把所有的句子都要在脑子里过一遍学校里的教师也对他摇头表示绝望，叫他笨蛋，认为没法教育。可是后来，他成为举世闻名的大科学家，而他的一生，一直在追寻着快乐的生活。与爱因斯坦对比一下，我们在儿时比他的条件多了多少，难道连他一个说话都困难的`孩子都能通过自己的努力创造出人类的奇迹，我们难道就不行么！
朋友们，请不要再继续挥霍自己的青春。放眼自己的未来，拥有无限希望的未来，难道就要葬送在一时的贪图享乐当中？眼界，对于每个人无疑是最重要的，因为只有看清了自己的前途与希望，我们才可以有勇气、有动力面对接踵而来的困难与打击，只要内心想着我就要成功了，我能行，就有信心知难而进，越挫越勇！
关于放开眼界的话题作文 篇13
一兔横身当古路，苍鹰一见便生擒，而猎犬只向枯桩境里寻，两者为何有如此差异呢？很显然，眼界决定境界，苍鹰眼界开阔自然能一览无余。
自古文人士大夫犹爱登高作赋。杜甫诗云：“会当凌绝顶，一览众山小”。明代徐文长叹曰：“八百里山河知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。登高而观，眼界开阔，方能遍览山河美景，激发胸中恣意的豪迈之情，留下一句句千古绝唱，令人叹服。尝孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，开阔的眼界能让人对事物拥有更全面的理解，蕴育更博大的胸怀。
今人做学问也应学习古人登高作赋之豪情，用更开阔的眼界以求得学问的全境，从而达到更高远的境界。沈括一部《梦溪笔谈》，天文、地理、算术、医药包罗万象，且叙述精当，见解独到，被称为“中国科学史的里程碑”。又如马克思不仅在政治和哲学上有杰出贡献，在数学上也颇有建树。眼界宽广了，才能博古通今，融会贯通，博而更专。真正的大师大抵如是。
现今，不少大学都对新生开展了通识教育，雷先生的《专家与通人》一文也重申了培养通人的重要性。广阔的.眼界，多元的知识背景能帮助人们用多样的视角、全面的分析来研究问题，也或许能引领人们开辟出全新的未知领域。所以我们期待教育理念的不断进步，能培养出更多的通人。同时，我们自己也应“登高作赋”，广泛地涉猎，览观人类文明的胜景。
眼界决定境界，这不仅适用于做学问，也适用于一个国家的发展。从魏源的“开眼看世界”到如今我国改革开放取得重大成果，这一走向全球、融入世界的过程开阔了中国人的眼界，西方的先进技术和民主理念也使古老的国度焕发出了年轻的光彩。当我们走出国门看到国外城市的井然有序、一尘不染，难道不会为国人的一些陋习感到羞愧吗？知耻近乎勇，在人们的共同努力和自我约束下我国的国民素质已得到了很大的改善。奥运会、世博会的召开使我们与世界的联系更加紧密，宽容友好的国际意识深入人心，随着眼界的开阔，相信我们的国民会逐渐具备那种大国的胸襟和气度，我们的国家也会发展得更加成熟。
眼界决定境界，贵在“广博”。无论是个人的修养，还是国家的发展，绝不能做“井底之蛙”，不妨像苍鹰那样振翅高飞，遍览无限风光吧。
关于放开眼界的话题作文 篇14
不登上高山之巅，就无法知道天的高远，不踏上巨人的肩膀，就很难有新的发现；不攀山书山的绝顶，就无法通百家之言，晓历史之变。杜甫有诗云：“会当凌绝顶，一览众山小。”正所谓高度决定眼界，眼界之宽窄决定一个人的命运。唯有仰之弥高，钻之弥坚，到达更高处，才能又更宽广的眼界，更卓越的成就。
没有超凡的高度，眼界必然受限。
英国的科学家舍勒在研究软锰矿时，将其同浓盐酸共热，出人意料的是他搜集到了一瓶黄绿色的气体。那瓶氯气，足以使舍勒扬名千古。若是他能再进一步，人类的历史或许会被彻底的改变，但他却坚持所谓“燃素说”，认为那瓶气体不过是“被氧化的盐酸”，使氯元素的发现推迟了百余年。
有人说，舍勒的失败源于他没有探索精神，但我却觉得，正因为他没有站到超凡的高度之上，才因眼界受限而同所发现失之交臂。每个人都处于社会之中，难免会受到世俗观念的控制。那些身处低处，没有思想和见识的'人，一困于流俗，才寸步难行。而站的高的人，总会摆脱束缚，求得真理。正所谓“居高声自远，非是藉秋风”。没有超人的高度，便不会有过人的眼界。
只有站在非凡的高度上，才能运筹帷幄，决胜千里，拥有过人的眼界。
唐朝末年，王叔文可谓是一位举足轻重的人物，王叔文是一位棋手，但他更是一个精明能干之人。及至太子即位，他把乾坤视为一盘棋。除宦官，治朝政，削藩镇，该积弊，可以说，叔文虽死犹生。
王叔文入朝前仅是一个小小的太子侍读。但他却包揽群书，深谙治世之道。正是他阅书不辍，才使他踏上了帝国权利的巅峰，才给予了他非凡的才智和勇毅。高度决定视野，正是有了过人的高度，王叔文才能又非凡的视野，才能使自己的改革措施切中时弊，使举国上下为之一振。
王安石有言：“不畏浮云遮望眼，有缘身在最高层。”唯有拥有过人的高度，才能拥有非凡的眼界，取得卓越的成就。
放开为话题的高中作文 篇15
挂着云帆的小船，是想要横济沧海的行程;抽出嫩芽的小树，是想要冲上凌霄的天空;载着梦想的我们，是想要独自上路，飞向我们自己的天空。放开手，请让我们去飞!
年迈的母亲已白发苍苍，走路是已经颤颤巍巍，她真的很希望在自己日薄西山的日子里，儿子可以寸不不离的陪着她，即使是每天陪她出去散散步，晚上陪她说说话，她都会觉的自己是世界上最幸福的母亲。可是，她知道，她了解儿子的志在四方，她明晓儿子的心在跋山涉水。于是，她慢慢的放开了手，让儿子去飞。如果不是徐母的明智，怎会有地理学巨着----《徐霞客游记》的诞生?如果不是徐母正确的选择，怎会成就徐霞客一生伟大的事业?
人氏间最难的莫过于放手，可是放手以后，我们才有机会像松柏那样顶天立地，才有可能像雄鹰那样搏击长空，才会懂的以后的路该如何走的更好。
刘备“临危授命，白帝城托孤”，诸葛亮竭忠尽智，死而后已。留下了一段人们茶余饭后的美谈，可是谁又曾想到过被刘备过分关爱的刘禅?人们总是指责刘禅的无能，是个“扶不起的阿斗”，可是却没有一个人指责刘备的过分关爱才导致悲剧的产生。刘备成就了他一生的美名，可是刘禅却成了后人责怪的牺牲品。
父母对孩子，总是不忍放手，总是防不开昔日的美好与温暖，总是放不开过去的呵护与关怀，总是放不开早已形成的习惯与依赖。刘禅就是应征这一事实的最好例证。
亲爱的父母啊，是否想想换一种爱的方式。“父母之爱子，则为之计深远。”如果不是触龙劝说赵太后换一种爱的方式，拉长一点爱的距离，才会加深一点爱的程度，长安君怎么会有机会立足于赵国而不受万人唾弃?怎么可以阻止另一场悲剧的发生?
长大的我们既然选择了远方，就早已不怕风雨兼程，我们需要一点风雨与一点坎坷。网破了，我们自己去补;跌倒了，自己站起来。请多给我们一点点的时间，多一点点的等待与多一点点的信任。相信我们，我们一定可以做的很好。
冰心老人曾经说过：“踏着荆棘，却不觉的痛苦;有泪可落，却不是悲凉。”的确，现在的我们如同花儿一样，需要经受奋斗的泪泉的浸透，需要承载牺牲的血雨的洗礼。
放开手，请让我们去飞!
以放开为话题的高中作文 篇16
在这样忧郁的夏天，回忆起过往每一个晴朗的早晨，恹恹醒来的我，内心一片茫然，无法释然梦醒那一刹那的心思。今天我该如何走下去?一种找不到目标和价值的虚空，一种无枝可依的孤独与苍凉。
只有睡着的时候不知孤独，只有在梦乡里没有孤独。于是，总希望能做一个长久不醒的梦。
习惯了一个人风轻云淡地过日子，习惯了独自咀嚼苦涩，与孤独为伴。总是不知道在自己这片阴郁地带以外还有阳光和快乐。忘了从什么时候开始爱玩的自己喜欢在嬉笑中逃离人群，独自徘徊到没人注意的地方，然后默默的发呆。想着人为什么来到这个世界，而又为什么经受着喜怒哀乐，我为什么总爱莫名其妙地感伤。
在忙碌快速转动的.空间里，总有这样一些时候，希望停下来，静静地坐在书桌前，在洒下斑驳月色的床上，让纷纭了整整一个时日地心绪，慢慢梳理开来。
坐在书桌前也不去看书，尽管有太多的道理需要阐明;手握笔管也不去鞋子，尽管有太多的感怀需要表达;甚至什么都不去想，不去悟，不问，也不答。就这样静静地、静静地作陪孤独。
走进雨季，擎起伞撑出一方晴空，而擎伞的手却不是为我。我只有站在雨中，任疏疏密密的雨滴顺着发丝滴在身上，滴在心里，淋湿我所有的期盼所有的梦……想换个名字重新活一回，曾有的失意却不会因此消逝;想寻一方净土建一处桃园，滚滚红尘如迷如网，猜不透、冲不出，就只有遥看云卷云舒近看草苦草荣，在每一颗露珠上寻找童话。
茫茫人海，不想给自己带上种种面具活着而失去自我，就只好无可奈何的走向孤独;寻求生命的价值，为了追求信仰的高度，就义无返顾地把自己推向孤独;走不出迷茫找不着答案，就无怨无悔去陪伴孤独;遥望黎明期盼日落，就默默无言的在黑暗中拥抱孤独;失去了希望眼看着破灭，就无声无息地在颤抖中恐惧孤独……
有时候，很需要孤独，也很想孤独。在孤独中丰富自己的精神家园，感受世界的真实。我孤独，我充实。有时候，又很惧怕孤独，很想逃避、远离孤独，逃不掉，离不开，就只剩下了彷徨、郁闷、麻木、痛苦。的确，有许多事情确实是让你拿的起而放不下……
突然觉得自己不再是以往的自己，身旁的人似乎都带着面具，而自己既不能改变什么，也无法挽回什么。
我开始相信夜晚。喜欢把窗子全部打开，让夜晚的风吹拂自己的思绪。在夜晚找回真实的自己，在黑夜中思考，在黑夜中静静地作陪感伤。我就在夜晚中开始写作。
此时，置身于黑夜，细细品味“耐得寂寞”这四个字，方才掂出“耐”字得分量，才悟出“耐”字所包含的承受之意。这些年的时光短暂而又漫长，然而我的心确确实实是为自己而寂寞开放，就像那些无名小花。
以放开心灵为话题的作文 篇17
放开心灵作文【篇一】
告别了蒙蒙阴雨天，天气渐暖，春花开放，阳光总是伴在身边，世界一片欢愉，但我心中的失落仍挥之不去。
伫立江畔，碧水粼粼，虽已是初春，杨柳仍黯然无泽，又不禁想起我自己，月考出师不捷，各科平平，担心着成绩如这杨柳，该鲜艳时仍然沉寂，便从此一蹶不振。
我寻根望去，企图发现一丝新绿，好让心中有些安慰，可望到的只是蓝天白云下残端枯槁的杨柳，唯一一丝希望也破碎了。在要离开的瞬间，猛然抬头，看见一只燕子，不，是一只风筝从对岸升起，彩色的翅膀在耀眼光下熠熠生辉。
风有些大，“燕子”在空中努力寻求着平衡，冲破风的阻力，摇摇晃晃地飞向更高更蓝的天空。它勇敢着，努力着，奋斗着，但他一次又一次的失败，可他不放弃。突然，一个踉跄，它要掉下来了，任风吹着，东摇西晃，但它无畏，它努力寻求重心，挥动翅膀，终于在即将失败的那一刹那又飞了起来，我不禁为它松了一口气。我暗自佩服这个放风筝的人，他一定经常放吧，思衬着，却发现，主人竟是一位残疾人，他有亲人陪着坐在轮椅上……线渐渐放完了，突然，这位残疾人做了一个惊人的举动，他拿来一把剪刀，“咔”，剪断了风筝线，声音清脆而响亮，他望着风筝，目光里满含期待与憧憬。
我恍然大悟，脱离了线，风筝不就能飞的更高更远吗?它之前那么努力不就是为了这一刻吗?即使它最后会掉下来，即使它最后的结局并不美好，但他曾经高飞过，自由过，幸福过，它不会留下任何遗憾。再看看这位残疾人，他的身体虽然残缺了，但他的心灵比任何一个人都要完整，他的心灵还是自由的。他和风筝都那么执着的面对苦难，我又有什么理由消极，我不是应该更努力，不管结局如何吗?
的确，人生就像一次旅行，重要的不是目的地，而是旅途中的风景和看风景的心情，是放飞心灵，让心灵去旅行，让心灵获得自由。即使在我们最无助、最困顿的时候，只要心灵是自由的，我们就能不惊不惧、乐观向上;我们就能拨开生活的迷雾，放下身边的琐碎，把尘封的心胸敞开。所以，只要我努力了，问心无愧了，我不就成功了吗?
放飞烦恼，放飞无奈，放飞心灵，放飞希望，放飞幸福，无论何时，都微笑着去唱生活的歌谣。
放开心灵作文【篇二】
每个人都有无奈，有空虚，有失落 ，有悲伤……来到大学，感触最深得就是这些词。
每次跟高中同学联系，聊天提得最多得也是这些词。它们就像流感病毒一样传播得很快，途径很多，不经意间就会被人们提起。可是仔细想下，难道我们就真的那么脆弱，连一点抵抗力也没有，我想不是吧。我们这些90后身上有无限的创造力，我们能够很快地接受一些新新事物，甚至有些人也能成为时代潮流中的弄潮儿，我们无穷的潜力是不可小觑的。
有心理问题是不可避免的，可是如果被那些所谓的心理小疙瘩羁绊是不值得的，面对问题我们不能逃避，而应该正视问题、敢于面对、找出正确的解决方法。
我们要正确给自己定位，要肯定自己的成就，现在的人们都太谦虚了，过分地谦虚就等于骄傲。有了成就，多鼓励自己，让自己有继续前进的动力;同时也不能自满、自大，这样只会让自己偏离人生目标，最终会陷入迷茫。正确定位，能够帮助你更好地了解自己，让你能够储存实力的同时更好地挖掘自己的潜力。
我们还要有良好的心态。在处事中，我们每一个人都不是完美的，但我们会向完美的方向进步，而这需要积极的心态。良好的心态是放飞心灵的钥匙，让你在伤心难过的时候能够更好地释怀，用一颗平静的心来看外面的世界，或许理想、或许现实。
美国著名人际关系学家和成功学专家卡耐基给青少年的11条处事技巧：修饰外表很重要，培养积极的心态，以十足的自信迎接未来，锁定目标迎接挑战，年轻没有失败，抓住人生际遇，成功始于小事，永远珍惜时间，学会与人相处，帮助别人就是帮助自己，获得大家的喜欢。其中也提到了积极的心态，自信心，锁定目标。
年轻就是资本，我们要充分利用自己的资本，给自己增加养分，让自己在豁达、明朗的心境中，生长地茁壮。远离失落与无奈，让自己变得乐观、坚强!
放开心灵作文【篇三】
柔软的春风吹醒了万物惺忪的睡眼，和煦的阳光普照心灵的每一个角落。一个人来到春日的公园，静静地躺在新绿的草坪上，思索那孤独的风筝为什么飞不出绳的牵绕?
突然想起契诃夫笔下的别里科夫，一个极具滑稽色彩的套中形象，他之所以走进重重的套子，是因为他心中有绳索，俄国沙皇制度的条条例例已无情地系住他的心灵，他害怕他的一举一动都会绊到他心中的绳子而摔得体无完肤。其实，如果他可以，可以挣脱心中那腐朽的绳索，他会在他的位置上发挥更大的作用，而真正地为他的民众祈福。但他没有，因为那条绳索将他的心灵已毒害地太深。
每个人的心灵或许都会有绳索的束缚，然而，殊不知它只是外强中干的一团糟粕，如果我们挣脱了它，将会飞得更高!
左丘的《国语》，仲尼的《春秋》，孙子的《兵法》，司马迁的《史记》……这些昭著史册的精品背后，哪一个没有痛苦的纠缠，世俗的烦恼，生计的压迫，然而他们都没有在意，左丘挣脱了失明的羁绊，仲尼挣脱了穷困的烦扰，孙子挣脱了残疾的枷锁，司马迁挣脱了屈辱的捆束……正因为他们摆脱了这些心灵的绳索，他们的心灵才愈加澄澈，他们的意志才更加坚定，因此，他们的成就才如此辉煌!
继爱因斯坦后物理学领域中另一颗耀眼的明星霍金，在二十岁时被诊断将不会活过一年，然而这并没有成为他心中挥之不去的绳索，他的坚强成就了他的生命，他的不懈追求成就了他的事业。几十年了，他一样生活得很好，而就是将这些担忧与惧怕巧妙地转变成生的追求，他才享尽了人间的美好，才能在茫茫宇宙中尽情徜徉!
会生活的人从不会用坚硬的绳索牢牢束住心灵，而是巧妙地避开它，给心灵一片自由的天地，畅游梦想中的每一个角落，然后很自然地发现，原来生命中没有那么多绳索，只是庸人自寻烦恼罢了。
“寄浮游于天地，渺沧海之一粟。”人生短暂，我们不能总将脚步迈在一个个自设的槛上，用一条条糟粕的绳索牵绊前行的脚步。我们不要羡慕风筝能飞在天空中，因为它只能受着绳子的约束飞在有限的一片天空，而那不是我们所追求的。
挣脱心灵的绳索，我们会飞得更高!
【放开的话题作文】相关文章：
放开为话题的作文(精选13篇)07-13
放开为话题的高中作文(6篇)07-12
请放开你的手作文(16篇)07-13
放开自己作文(20篇)07-13
以感谢您放开我的手为题作文(7篇)07-13
以放开为题的作文(6篇)07-15
放开心灵的作文(6篇)07-16