哲理的故事(30篇)
探索生活的智慧就在我们眼前！这里有几篇充满哲理的故事范文，它们像钥匙，能开启你内心深处的理解与感悟。让我们一起沉浸在文字的世界里，收获心灵的成长吧！
哲理的故事及哲理 篇1
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的'高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!
【哲理小故事感悟】：事有“本末、“轻重、“缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。
哲理的故事及哲理 篇2
有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的'人。
有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢!主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
【哲理故事及感悟】：预防重于治疗，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后。
哲理的故事及哲理 篇3
有户人家吃水要到不远的一条小河里去挑回来，可是男主人每天都只挑一小半担水。一天，一个路过的人问他为什么不挑满呢？一趟挑那么少，不是太不划算了？
男主人没说什么，只是让那个路人自己来试试。
路人毫不犹豫地打满了两桶水，满怀信心地上路了。
一开始他还觉得很轻松，可是到了一半的'时候，他就气喘吁吁了，脚步也不稳了。桶里的水不断地洒出来。小路崎岖，眼看就要到主人的家里了，他一个踉跄，摔倒在地。桶里的水洒了不说，连他的膝盖也摔伤了。
主人这时候说话了：“这下你知道我为什么不挑满了吧！”
【哲理启示】：
凡事要尽力而为，也要量力而行。
当我们还没有能力完成大的目标时，先实现我们力所能及的小目标，这样一步一步地前进，才能达到我们的目的。
哲理的故事及哲理 篇4
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的.管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
【小故事大道理】：其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
哲理的故事及哲理 篇5
衣袋
某君置得一件名牌上衣，穿在身上，威威风风，好生了得。
后来，该君发现此件上衣虽是新潮，然衣袋甚少，只装得一条手帕而已。
该君甚感不便，请一位本地名裁缝进行了改造，加上了两个口袋。经过这一改造，功能增加了不少，该君深受其益。
几日过后，该君觉得再加几个只衣袋会更好，索性请那位裁缝，再加上两个。
如此下去，衣袋渐渐增多，装笔的、装表的、装本的、装烟的、装打火机的、装手帕的.，层层叠叠，各有各的作用。习惯成自然，该君觉得就得有这些衣袋，才能满足需要。
时间一长，该君却又为衣袋太多而烦恼起来。例如，手头有了一件没有列入计划的小物件，却不知装入哪一个衣袋；有时急需一个物件，却不知到哪个衣袋里去取。衣袋们也常常争执，这只衣袋挡了那个衣袋的出口啦，那个衣袋装了应该这个衣袋装的物件啦，某个衣袋尽装带油水的啦，某个衣袋半年闲啦，等等。
终于有一天，该君请裁缝拆去增添上的所有衣袋，只留下那个装手帕的。
哲理的故事及哲理 篇6
一个人在森林中漫游时，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用最快的速度逃开，但是老虎紧追不舍，他一直跑一直跑，最后被老虎逼到了断崖边。
站在悬崖边上，他想：“与其被老虎捉到，活活被咬死，还不如跳入悬崖，说不定还有一线生机。”
他纵身跳入悬崖，非常幸运地卡在一棵树上。那是长在断崖边的梅树，树上结满了梅子。
正在庆幸之时，他听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，狮子的声音使他心颤，但转念一想：“狮子与老虎是相同的猛兽，被什么吃掉，都是一样的。”
刚一放下心，又听见了一阵声音，仔细一看，两只老鼠正用力地咬着梅树的`树干。他先是一阵惊慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬死好。”
情绪平复下来后，他看到梅子长得正好，就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子，他找到一个三角形的枝丫休息，心想：“既然迟早都要死，不如在死前好好睡上一觉吧!”于是靠在树上沉沉地睡去了。
睡醒之后，他发现黑白老鼠不见了，老虎和狮子也不见了。他顺着树枝，小心翼翼地攀上悬崖，终于脱离了险境。原来就在他睡着的时候，饥饿的老虎按捺不住，终于大吼一声，跳下了悬崖。
黑白老鼠听到老虎的吼声，惊慌地逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗，双双负伤逃走了。
【大道理】生命中会有许多险象丛生的时候，困难危险像死亡一样无法避免。既然无法避免不如放下心来安享现在拥有的一切，无意中就会享受到生命的甜果。
哲理的故事及哲理 篇7
一、给自己定位
有这样一个真实的故事：一个乞丐在地铁出口卖铅笔。这时过来了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了几枚硬币便匆匆离去。过了一会儿，商人回来取铅笔，对乞丐说：“对不起，我忘了拿铅笔，我们都是商人。”几年后，这位商人参加一次高级酒会，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢并告知说，他就是当初卖铅笔的乞丐。生活的改变，得益于富商的那句话：你我都是商人。
哲理赏析：设想，如果乞丐一直没能遇到这样一位商人，自己一直未能觉醒，一直就甘心做一名乞丐，也许，他的人生就少了一份成功。因此，自己要能给自己定位：你认为自己只能做乞丐，当然你就只能做乞丐;你认为自己也可以成为富商，当然你就得往这个方向去努力，从而就具备了这种可能。朋友，这对你有何启发呢?
二、坚持不懈是成功的秘诀
著名的汽车大王福特自幼帮父亲在农场干活，当他12岁时，就在头脑中构想出一种能够在路上行走的机器，这种机器可以代替牲口和人力。可是，当时他的父亲要求他必须在农场当助手，可是福特坚信自己可以成为一名出色的机械师。于是，他用一年的时间完成了别人要三年才能完成的机械训练，随后又花两年研究蒸气原理，试图实现他的目标，然而却没成功。随后他又投入到汽油机的研究上来，每天都梦想着制造出一部汽车。其创意被大发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律担任工程师。经过十年的辛苦努力，在29岁时，福特成功地制造出第一部汽车引擎。今日的美国，平均每个家庭都有一部以上的汽车;今日的底特律，已成为美国最大的工业城市之一;当然，也曾是福特的.财富之都。
哲理赏析： 人人都可以成功，人人都可以创造奇迹。可现实生活中有很多人却没能成功、没有创造奇迹，原因有三：其一有的人想都不敢想，其二有的人虽然想了却不一定去做，其三有的人想了、也做了，却没能坚持到底。必须承认福特是一个敢想也敢做的热血青年，最可贵的是，他还能做到坚持不懈。《增广》有语：十年寒窗无人问，一朝成名天下知。能在为学之路上勤学苦练坚持达十年之久的人，也一定能学业有成、卓尔不群。
三、信念是一面旗帜
罗杰 罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，罗杰罗尔斯从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。出乎意料的是校长没有批评他，反而说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长。”当时的罗尔斯大吃一经惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和谩无目的。在此后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。
哲理赏析： 信念是一面旗帜，这面旗帜任何人都可以免费获得。也许，在成长道路上，我们缺乏的不是机遇、也不是聪明才智，而是信心、信念。不要怀疑自己，要相信你一定行!记住——天生其人有其才，天生汝才必有用!。
四、积极面对生活
故事发生在日本，有一个23岁的小伙子赤手空拳和同伴们一起来到东京闯天下。到了东京后他们惊讶地发现：人们在水龙头上接凉水喝都必须付钱。同伴们失望地感叹道：：“天哪!这个鬼地方连喝冷水都要钱，简直没办法呆下去了。”言罢都纷纷返回故乡了。这个小伙子也看到了这幕情景，但他却想：这地方连冷水都能够卖钱，一定是挣钱的好地方嘛!于是他留在东京，开始了创业生涯。后来，他成为日本著名的水泥大王，他的名字叫浅田一郎。
哲理赏析： 浅田一郎的成功给我们的启发是深刻的：面对同样的情况，他与常人的看法和做法却大相径庭，他用积极的心态看到了隐藏的商机并因此而逐渐走向成功。所以，积极地面对生活，勇敢地迎接生活的挑战，才是明智之举、才具王者之风。相反，那些思想消极、意志薄弱的懦夫，就注定会一生平庸。
五、全力以赴去追寻生活的目标
一位猎人带着一只健壮的猎狗在森林里打猎。 “砰——”，一声枪响后，一只野兔拖着受伤的后腿全力逃跑，猎狗及时地追了过去。猎狗追了一段路程，没能追上，回到了主人身边。猎人生气地责备：你一只强壮的猎犬，为什么连一只受伤的兔子都追不上?!猎狗望着主人：主人啊，我是忠于你的，我已经尽力了，确实没办法。小兔子回到山洞，他的母亲得知情况后很吃惊，问：你一只受伤的小兔子，怎么跑得过一只强壮的猎狗呢?小兔子回答：情况不一样啊!猎狗是在为生活奔跑，他只是“尽力”了而已;我是在为生生命奔跑，我是“全力以赴”啊!
哲理赏析：同学，这个故事对你是否有所启发呢?很多同学都渴望自己学习进步，提高成绩，请问你，你付出努力没有呢?还有，你努力的程度又如何呢?是“尽心尽力”了还是在“全力以赴”?背水一战的豪迈、破釜沉舟的壮举，之所以能名垂青史，不正也体现了那置之死地而后生的全力以赴吗?
哲理的故事及哲理 篇8
围棋，古人又称“木狐狸”。要穷其变化，究其内涵，已是人的智力所不及。
其中的人生哲理、禅味也是令人回味无穷。
懂得弃子，棋艺才会飞跃。弃子，就是欲取姑予。它恰恰揭示了人生成功的不二法门：若要有所收获，那就须先有所付出。
取地则失势，取势地必失。此乃一得一失，有得有失，这叫天公作美。
生活也一样，你得到的必然是别人失去的或者正好相反。因此，你不必耿耿于怀，你的机会多的是。
好处不可让一人独占了。有时你确是占足了便宜，此如杀住对方一块棋，可对方造出一天下劫，终因你劫材不足而遭败绩。劫材不足正因你杀住了对方，对方却多了几处利用。这时候，“吃亏即是便宜”。
棋子讲究效率。效率低的棋局促，效率过高又失之薄。同样地与势，轻与重，取与舍，弱与强之间有一尺度问题，围棋术语称“均衡”，这是连高手们都不好掌握的问题。围棋的难即在于此，这恰好与禅宗的.中道思想相符，“勿留心于乐，勿注意苦，取乎其中。”谓之中道。禅者常说：“近火不伤，远火不冻，将人的欲望藉火引向修禅之路。”
“禅味、茶味，味味一味。”
人生就像喝茶一样。一杯有清新甘味，二杯有人生苦味，三杯有老年的涩味。不论是何种滋味，你都要细细品尝。
围棋也要像喝茶一样“静品”。
品出其中的人生，也品出其中的禅味。职业棋手们说得好：“围棋不仅是胜负的较量，也是人生的缩影，是我们心中的小宇宙，它将超越时代而永存。”
多品品棋子的味道，则可能改变结果。
或许你也真能品出人生的甘、苦、涩来呢！
哲理的故事及哲理 篇9
如何才能取得人生的成功？
对这个问题仁者见仁，智者见智。美国著名社会心理学和人生事业研究家凯·史密斯博士经过多年来的调查与研究，认为成功具有六大哲理定律（Philosophy
laws）与40条行为准则（Behaviorstandard）。
Philosophylaws-1：承担责任
在社会中，有些人总是在指责别人，从埋怨父母到指责政府，认为是别人妨碍了他的成功；而善于自我激励的人，却不让自己陷入这种失败者的心理。他们的信条是：“事情已经成了这样，责任在我自己。”
他们知道，说某人或者某事阻止了自己的成功时，实际上是在说，“别人比我更能控制我的人生。”
莱斯·布朗一出生就被父母抛弃了，他还是个孩子就被贴上了“智力低下”的标签。他有千万个放弃希望的理由。但是，一位高中教师对他说：“其他人对你的印象没有必要成为你判断自己的标准。”布朗明白了他的人生掌握在自己手中，便努力学习，后来成为俄亥俄州的一名立法者兼作家。今天，作为美国优秀的演讲家中的一员，他演讲一小时的收入为2万美元。
布朗认为，在生活中你不能控制自然，不能追回逝去的时光，也不能左右其他人的想法。但是，你能控制自己的思想和行动，为自己的人生承担起责任。这也就是你能做的最能增强自身能力的事。
Philosophylaws-2：有目的地生活
善于自我激励的人，其生活是有目的的，这是他们区别于其他人的显著特点之一。他们坚信他们所做的正是自己被放在那里应该做的。“让你的'生活有个目的，是使你成为一个积极生活的人的最重要的因素。”美国畅销书《你的种种误区》的作者韦恩·戴尔说。
如果生活没有了目的，那么你只会忙于应付可能遇到的那些问题。但当你的生活有了目的，你最关心的就是怎样把工作做好。你喜爱你所做的一切——这一点会在你的工作中体现出来。人们愿意和你打交道，因为他们能感觉到你对工作的热爱。
怎样才能有目的的生活呢，你可以选择一种有发展前途的事业。迈克·弗瑞过去是一名唱片营销员，但他一直认为房地产经纪人需要培训，以提高他们的推销技巧。所以，他组建了为房地产事业培训人才的迈克·弗瑞公司。结果，他的公司取得了巨大成功，年盈利达20xx万美元。
Philosophylaws-3：把计划写出来
想实现你的目标，却没有一个切实的行动计划，那就好比想从洛杉矶开车去丹佛身边没带地图一样。浪费时间、精力和钱财，很可能让你早在抵达落基山脉之前就放弃了目标。
美国最成功的营销培训员之一、著名的演讲家、专栏作家布赖恩·特蕾西指出：“没有写出来的目标根本就不是目标。它们只是幻想而已。”
手中拿着地图，你不仅能充分地享受旅途的快乐，而且能在较短的时间内到达目的地。
Philosophylaws-4：愿意付出代价
想拥有豪宅、名车或者百万美元，这些想法都是好的；但问题是，如果每个人都想要这些东西，谁能做到呢？成功的人会找出实现他们梦想的途径，然后就去努力。他们从不抱怨工作的艰辛和困难。
莱斯·布朗的左耳有一个老茧。为什么呢？“当我决定从事演讲事业时，我没有信任状，没有名声，也没有经验，所以我不得不给许多人打电话。”他解释说，“我一天要给一百多个人打电话，寻求一个给他们的群体讲演的机会。我这个老茧值几百万美元呢？”
Philosophylaws-5：精益求精
演讲家们的一个显著特点是：他们千方百计想要成为最好的。为了提高技巧，他们什么都愿意做。
帕特丽夏·弗里普给《财富》的500名高级官员做过讲演，讲述怎样才能更成功。可她还要为自己请演讲教练，以提高演讲能力。就在北美一家贸易杂志社把她评为最具震撼力的演讲人之一后；弗里普仍然坚持学习，不断提高自己的水平。
如果某个人录下你所做的工作，并把它作为别人学习的资料，你是为录像带中的自己自豪呢？还是觉得尴尬？如果是后者，那么你在今天就做出决定，努力工作，成为你那个领域中的佼佼者。向专家学习，去探究最优秀的人是怎么做的，然后照他们的样子去做。
Philosophylaws-6：永不放弃
这听起来不难，但当你实实在在地投身于实现你的目标时，“放弃”就随时随地跟在你的身边。你一定要想方设法，竭尽全力去让你的目标实现。
当杰克·坎菲尔德和马克·维克多·汉森编写《心灵鸡汤》时，这本书被一百多家出版商拒绝了，但是他们没有放弃。终于，一家小公司决定出版这本书。结果，它不仅成了畅销书，而且还“生”出了一系列的“鸡汤”书，销量超过1200万册。这就是坚持的力量。
一天之中，尽可能抽些时间扪心自问一下：“我现在正在做的是否会让我离目标更近？”如果不是，那就做点什么吧！
哲理的故事及哲理 篇10
耐人寻味的哲理佳作——评魏金树的小说《好人坏人》
什么是好人，什么是坏人﹖这是一个很耐人琢磨的话题，然而把这个话题写出深度写出新意很不容易。魏金树先生的微型小说《好人坏人》（《微型小说选刊》２００３年第１５期），以其平易通畅的叙述手法演绎出丰厚的思想内涵，令人感慨万千、回味无穷。《好人坏人》能够获得“新世纪哲理微型小说全国征文大奖赛”唯一的一等奖，是意料之中的'事。
小说的结构非常巧妙，全文以一位父亲给儿子讲故事为主线，穿起四个小故事，塑造了Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ四个迥然各异的人物形象，最后才笔锋一转，点名主题，原来Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ竟是同一个人，令读者猝不及防，石破天惊，出人意料却发人深思。
小说塑造了一位集善恶好坏于一身的艺术形象，虽然作者没有为之命名，他却是生活在我们身边的“这一个”，在我们生活中既熟悉又陌生，极具典型性。可以毫不夸张地说，这个人物形象在近年来的文学作品中是少而又少的，特别是在微型小说中更是难得一见的人物。表面上看，给孕妇让座、见义勇为是好人，偷盗线缆、入室打劫是坏人，恐怕这也是我们常有的思维定势，但是当善恶好坏集于一身时，这人是好人还是坏人呢﹖别说“上小学的儿子”分不清，就是我们这些成年人恐怕有时也很迷茫吧。
作为哲理小说，附着于人物形象上的哲理意义才是作品本身的“精华”。《好人坏人》虽然只有一千来字，但却塑造了一个独特的艺术形象，把好人和坏人的品格集中于一身，这就很给读者深入思考的空间：人，是有多面性的，人生在世，随着时间的推移和环境的变换，以及一些外在因素的影响，人性会得到多方面的展示。一个人既可以助人为乐、见义勇为，也可能偷盗电缆、入室打劫，其实这并不矛盾。我们就经常陷入这样一个误区，表扬一个人时就说他什么都好，批评一个人时简直就一无是处，这都是非常偏颇的。评判一个人，应全面、客观、公正，功是功过是过，切莫以偏概全。其实，世上根本就没有十全十美的人，当然也不存在万恶不赦的人。也就是说，“好人”或“坏人”都是相对的，任何人都是矛盾的统一体。这在当今社会有着非常重要的现实意义。
哲理的趣味小故事哲理的趣味小故事 篇11
于谦，（一三九八——一四五七）字廷益，浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代、水乐进土，著名的民族英雄。他幼年时就勤奋好学，志向高远。读书过目即诵，对句出口皆成。有一次，于谦的母亲，把他的头发，梳成双髻上学，一天，被一个叫兰古春的僧人看到了。兰古春针对他的模样，就戏弄他说：牛头且喜生龙角；
于谦立即应对：狗嘴何曾出象牙。
兰古春自讨没趣，匆匆而去。于谦回家后，对母亲说：“今后不能再替我梳双髻了。过了数日，兰古春恰巧又路过学堂，看到于谦的头发梳成三岔，于是再次戏道：三角如架鼓；
于谦随声就应：一秃似擂槌。
兰古春赞其才思敏捷，对于谦的老师说：“这孩子长大后，必定是国家的楝梁。”
有一年清明节，于谦随家中大人去祖坟扫墓，路过凤凰台时，他的叔父，出了个上联让他对，联文是：今朝同上凤凰台；
于谦马上应对：他年独占麒麟阁。
大人们听了，对这一抱负甚大的对句惊喜不已，他的叔父说：“此小儿，乃是我们家的千里驹啊！”
扫墓返回的路上，经过一座牌坊，上面写著三个字：癸辛街
于谦的叔父说：这三个字的地名，前面两个字属天干（即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），要对个地名对，恐怕不容易。”不料，小于谦用（三国演义）中，所写到的陕西地名，对道：子午台
他的叔父和族人们，听了更加惊讶欣喜，因为这一地名，前两字正好是地支（即子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）中的两个字，与（癸辛街）恰成一佳对。
过了两年，于谦成了县学生员。当时，有一巡按，到他家乡的`一座寺院游玩。随从官员中，有一人指着殿中佛像道：三尊大佛，坐狮、坐象、坐莲花；一时无人对出。于谦刚好也在场，他随口应道：一介书生，攀凤、攀龙、攀桂子。
众人无不拍手称妙。
注：（1）明正统十四（一四四九）年秋，瓦刺（蒙古一部落）入侵，英宗被俘。当时，任兵部尚书的于谦，拥立景帝，反对南迁，并亲自督战，击败瓦刺军，使当时局势转危为安，故称其为民族英雄。
哲理的趣味小故事哲理的趣味小故事 篇12
杨溥（一三七九——一四四六），字弘济，石首（今湖北石首）人。明建文进士，授编修（1）。为明代有名学者。曾任翰林学士、武英殿大学士，礼部尚书等职。他和杨士奇、杨荣、历事四朝（成祖、仁宗、宣宗、英宗），合称内阁（三杨）。
杨溥幼年家贫，父亲年老多病。在这样的家境下，他孜孜不倦，刻苦学习，年纪虽小，文才却不凡。
有一次，县官派人捉他的父亲去服劳役，当时，他的父亲有病在身，杨溥到县衙里，再三恳求，请求免除劳役，县官看他是个小孩子，就刁难说：“我出个对子，如你对上了，我可以释放你的父亲。”接着，出了上联：四口同图，内口皆归外口管；这个上联，构思奇妙，县官利用“图”字的结构，折字起意，乃是说：“在我统治的范围内，百姓就必须服从我的管辖。”小杨溥听了，得知这个县官喜欢人奉承，稍思片刻，就投其所好，对了下联：五人共伞，小人全仗大人遮。
杨溥这个下联，也是运用“析字法”，拆开“伞”字，既表达了自己的请求，又恭维了县官，而且对仗工整，表达适切，因此，县官不得不点头称赞，终于赦免了他父亲的劳役。
注：（编修：（1）官名。明清之翰林院编修，以一甲二三名进士及庶吉士留馆者充任，无定员，亦无实际职务。负责修国史、实录、会要等。
哲理的故事及哲理 篇13
兔子的胆小是出了名的，经常受到的惊吓总是像石头一样压在它们的心上。
有一次，众多兔子聚集在一起，为自己的胆小无能而难过，悲叹自己的生活中充满了危险和恐惧。
它们越谈越伤心，就好像已经有许多不幸发生在自己身上，而这也就是它们之所以成为兔子的'原因。到了这种地步，负面的想像便无止境地涌现出来。它们怨叹自己天生不幸，既没有力气和翅膀，也没有牙齿，日子只能在东怕西怕中度过，就连想要抛弃一切大睡一觉，也有什么都听得见的长耳朵的阻扰，赤红的眼睛也就变得更加鲜红了。
它们觉得自己的这种生活是毫无意义的，这又成了它们自我厌恶的根源。它们都觉得，与其一生心惊胆战，还不如一死了之好。
于是，它们一致决定从山崖上跳下去了结自己的生命，结束一切烦恼。就这样决定了，于是它们一齐奔向山崖，想要投河自尽。这时，一些青蛙正围在湖边蹲着，听到急促的脚步声，如临大敌，立刻跳到深水里逃命去了。
这是兔子每次到池塘边都会看到的情景，但是今天，有一只兔子突然明白了什么，它大声地说：“快停下来，我们不必吓得去寻死寻活了，因为我们现在可以看见，还有比我们更胆小的动物呢!”
这么一说，兔子们的心情奇妙地豁然开朗起来了，好像有一股勇气喷涌而出，于是它们欢天喜地回家去了。
【大道理】不要为我们现在的遭遇就埋怨命运的不公，实际上，世界上还有很多比我们更不幸的人，想想那些更不幸的人仍旧坚强地活着，我们又为什么不能呢?
哲理的故事及哲理 篇14
如何积累财富？这是很难说清的人生难题。其实，积累财富并不困难，所涉及到的问题也并不复杂，之所以我们还没成功，主要原因还在于对财富的固有哲理认识得不够清楚。
Story-1：富翁们的要求
有3个国籍的富翁要被关进监狱3年，监狱长给他们3个人每人一个要求。
那个美国富翁爱抽雪茄，要了3箱雪茄。
这个法国富翁最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。
还有一个是犹太富翁，他要一部与外界沟通的电话。
3年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火柴了。
接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，她的肚子里还怀着第三个孩子。
最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这3年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳斯莱斯！”
这个故事告诉我们，什么样的人生选择决定什么样的生活。今天的财富是由3年前我们的人生选择决定的，而今天我们的财智抉择将决定我们3年后的财富。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好地创造自己未来的财富。
Story-2：梦想的价格
每一位作家的事业都开始于一个梦想，一个在地平线上若隐若现的目标。
“我想写一部小说。”
“我想出版诗集。”
“我想看到自己的名字以原著者的身份出现在一部电影的屏幕上。”
我的事业就开始于一个梦想：我想让别人笑，因此我想写喜剧。
但每一位作家也都必须意识到，每一个梦想的目标都有一个价格标签。通向财富梦想的道路不是免费的。要研究，要学习，要实践、实践、再实践；而最奥妙的——通常也是最快的——实现任何愿望的方法就是付出你的全部代价——实实在在地去做。
当我决定成为一位著名且富有的'喜剧作家时，我就要去研究这个专业。我想，鲍伯·霍普的舞台表演素材就可以用作参考。鲍伯·霍普是美国著名喜剧明星，他的喜剧素材不仅有趣，而且是可以用文字表达的、纯粹的幽默。因此，我决定用心研究鲍伯·霍普。我将他的电视独白录制下来，然后把它打印出来。我认真分析其中笑话的形式、措辞、节奏和笑料的安排等。然后，我把那段独白放到一边，过一段时间再拿出来看。
几星期后，我从报纸上挑选新的话题，努力用我从霍普的独白里学到的技巧写一些新笑话。虽然我从未见过鲍伯·霍普，但是他已经成为了我最好的老师。多年之后，我为此付出了千辛万苦，但是这个方法果然有效。我开始为一些地方喜剧演员写脚本，然后为国家喜剧演员写，后来再为电视杂耍演员写。最后，这个方法产生了更好的结果。鲍伯·霍普打电话给我了。
“我听说了你写的作品，想知道你是否愿意为我、为奥斯卡金像奖写一些笑料。你知道，我是今年的颁奖大会主持人，我想看看你有没有一些适合我表演的笑话。”
这种事情是我想也不敢去想的，但它还是发生了。我拿起一个便笺簿和一支钢笔，走到我家的后院里，写了几百个关于当前电影、名人以及其他任何可能运用于奥斯卡的笑料。在写作的过程中，我自然而然地用上了我在那些年中通过研究鲍伯·霍普的喜剧风格学来的种种小技巧。
不久，霍普先生在电视广播上表演了我的十个笑话，我兴奋极了。第二天，他又打电话给我，说：“我喜欢你的素材。它看起来就像你一直在专门为我写剧本一样。”
“我是在专门为你写剧本，霍普先生。”我说，“只是你不知道而已。”
从那以后，我成了著名而富有的喜剧作家，也一直在为鲍伯·霍普写剧本。
在我的这段人生经历中，有两个有价值的财智启示了我，也是人们可以借鉴并从中获得成功的财智灵感：一是要让任何梦想变成现实都必须付出代价。因为梦想是有威力的，但只有当你通过研究、学习和努力而使它们得到巩固时，富有的梦想才能变成现实。第二，只要你努力去做，就会达到你富有的目的。
Story-3：金子与矿渣
德里·卡内基曾经是美国最富有的人。当他还是一个小孩子时，他便从家乡苏格兰来到了美国。他干过各种的零工，直到最终成为美国最大的钢铁制造大王。那时候，曾经有43个百万富翁为他做事。要知道，在当时，百万富翁可是非常罕见的。那时的100万美元至少相当于现在的20xx万美元。
一位记者问卡内基，你怎么会雇43个百万富翁为你工作？卡内基回答道，你应该记得，他们刚开始为我工作的时候，他们并不是百万富翁。他们成为了百万富翁，是为我工作的结果。
这位记者又接着问道：“那么，你又是如何把这些人培养成功的，以至于你甘愿付给他们百万之巨的报酬呢？”
卡内基回答道，培养人才和挖掘金矿的道理是完全一样的。当开采金子的时候，每获得一盎司的金子，都要先除去几吨的矿渣和废石，但是，人们进入矿区，并非为了寻找矿渣，而是为了寻找发财的金子。
这正是管理者看待员工的正确方法。不要去寻找他们身上的缺点、瑕疵和毛病，那不是我的人生目的。我的人生目标是为了寻找发财的金子，而非矿渣；我们是为了寻找优点，而非短处。事实上，当我努力地去寻找他们身上更多的“金子”时，我就能发现更多的“金子”——他们就得到了自己想要的财富，我也获得了更多的财富。
哲理的故事及哲理 篇15
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛......凡是我长年辛辛苦苦总结出来的.经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗?”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
【经典故事心得】：对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!
哲理的故事 篇16
勤奋人生
在美国，有一个人在一年之中的每一天里，几乎都做着同一件事：天刚放亮，就伏在打字机前开始一天的写作。这个男人名叫斯蒂芬金，是国际著名小说大师。
斯蒂芬金的经历十分坎坷，他曾经潦倒得连电话费都交不出，电话公司因此掐断了他的电话线。后来，他成了世界上著名的恐怖小说大师，整天稿约不断，常常是一部小说还在他的大脑中储存着，出版社高额的定金就支付给了他。如今，他算是世界
大富翁了，可他的人生仍然是在勤奋地创作中度过的。
斯蒂芬金的秘诀很简单，只有两个字：勤奋。一年之中，他只有三天时间是例外的，不写作。这三天是：生日，圣诞节，美国独立日(国庆节)。勤奋给他带来的好处是：永不枯竭的灵感。学术大师季羡林老先生曾经说过：“勤奋出灵感。”
斯蒂芬金和一般的作家不同。一般的作家在没有灵感的时候，就去干别的事，从不逼自己去写。但斯蒂芬金在没有什么可写的情况下，每天也要坚持写五千字。
做一个勤奋的人，阳光每一天的第一个亲吻，肯定先落在勤奋者的脸颊上。
点评
天才就是我们每一个人百分之一的天资加上百分之九十九的汗水。斯蒂芬金之所以能够成功，与他的勤奋是分不开的。只有勤奋的人才不会恐慌，只有勤奋的人，才能牢牢把握每一次机会。
发散思维
这个例子可能用来阐述天才出于勤奋，只有加倍的努力，加倍的勤奋才能有所作为。还可以用来论述学习要持之以恒。
哲理的故事 篇17
几番无情的品头论足下，李寰宇早已受了伤，但他一想起高中毕业后窝了3年重考班、大学考了第四次还是落榜，他坚持不让年迈的父亲拼了老命一直供他念书，几经抗争下，才决定找工作，如今又怎能空手而回?
于是他深吸了一口气，告诉自己：“不能这么快就被击垮，自尊算什么!”并紧握着颤抖的拳头，用剩余的自信堆出最后一句：“我做事一向很灵巧的。”此言一出，让面试官终于正眼看了他，“那好，就来吧!不过，吧台是门面，你不适合，先到仓库搬货!”就这样，李寰宇得到了人生的第一份工作——仓库小搬运工。
李寰宇还来不及租到房子，就带着一床棉被和一个枕头，借住在朋友租屋处的更衣间里。但最难熬的是，第一天上工，原本要和他一起在仓库工作的同学，就因工作太累受不了而无预警地离职了。
由于当时仓库系统还没自动化，各餐厅所需的物料、食材全得下单给搬货工，由他们从仓库领料，再一一分送到各部门，“你可以想象才进入零下18度的冰库领完海鲜，下一站就得送货到高温四五十度的伙房吗?”李寰宇摊开手上结痂后的旧伤，记忆犹新地描述。
第一天上班，全饭店的搬货工受不了全走了，只剩下他一人。在忙乱的尖峰时间，他一个人要推着比他还要高的推车吃力前进。好不容易才缓缓地推动这足足有自己体重七八倍重的货物时，堆在最上层的几瓶牛奶冷不防地跌落爆开，一阵阵的责备随之而来，前一天面试他的主管还冷冷地丢出一句：“还说自己够灵巧!”
这句话着实刺进李寰宇的心，他冲回屏东老家向父亲诉苦，孰料却被狠狠地训了一顿。老爸严正地说：“要你考这么多次大学，是希望你学会坚持，你既然选择了工作，做什么都行，唯一不能做的就是‘放弃’……越是看轻你的人，越要证明给他们看!”
到最后，被海骂一顿的李寰宇悻悻然地收起满心的不平，跟父亲要5000元准备租房子，孰料父亲却垮下脸来回绝：“从现在起，你要想办法解决所有问题!”
跳板哲学二
新人初期，别人不做的，他说：我来!
回到工作岗位后，该补的人没补、老鸟们的冷眼没变;不同的是，李寰宇少了一颗怨怼的心，多了一股想证明自己的动力，他暗暗许诺：“40岁要当上总经理!”
首先，面对庞杂工作，他不再像无头苍蝇。为了让效率更快、动线更顺，他先将各部门的领料单收齐，再按照送货动线、货品体积规划排序，要先送的后领、容易打翻的先送，不但时间省了一半，还减少了出错几率。三个月试用期满的那天，他不仅获得留任，还得到了“最佳新人奖”。
这让李寰宇更加积极，一抓到机会就强迫自己成长。有一次，晶华一楼的自助早餐吧，急需一名早班吧台小弟，同事们都因为凌晨4点就要上班而纷纷走避，他却立刻举手说：“我来!”
当时晶华生意很好，吧台工作特别辛苦，刚好那几年新饭店一家家地开，许多新人一受挫就会闹着要跳槽，惟独李寰宇在被骂时，默默地抄笔记学习。
哲理的故事 篇18
阿尔姆站在百货公司前，目不暇接地看着琳琅满目的商品，他身边有一位绅士模样的人在悠闲地抽着雪茄。
阿尔姆很有礼貌地说：“您的雪茄很香，应该不便宜吧？”
“3美元一支。”
“好家伙，您一天要抽多少支呀？”
“10支。”
“天哪！您抽多久啦？”
“40年前就抽上了。”
“什么？您仔细算算，要是不抽的话，那些钱就足够买下这幢百货公司了！”
“那么说您不抽烟？”
“是的。”
“告诉您，这一幢百货公司就是我的。”
“啊……”
这是一则故事，当然更是一则笑话。但现实就是这么残酷，一辈子省吃俭用，也不能让你成为富翁。因为真正的财富不是靠积攒，而是靠劳动与创造。
哲理的故事 篇19
几个人合作开了一家店，做着诚实守信的买卖，赚了一笔小钱。此时，账目都结算好了，每个人都估算着各自的收益。由于在分红上有了分歧，他们的争吵声越来越大，这时，一个邻居冲进来嚷道：“房子着火了!”
“快，快，抢救房子和货物!”一个合伙人吼道，“快出去!先不算这些账了。”“先不算也好，只是我要先把我的那份拿到手。”另一个喊道，“拿不到钱，我决不走出这间屋子!”“我应得二百，账目上说得清清楚楚!”，又有一个嚷着。其余的合伙人也都不让步。这个说：“为什么?”那个说：“怎么样?”还有人说：“那不行，你错了!”
所有的人都把火灾当作儿戏。这些蠢货没完没了地吵，最后，他们愤怒的声音被浓烟所湮没。于是，他们的红利及愤怒，都化成了灰烬。
故事的哲理
原本应联合起来对付共同危急的合伙人，却为了一己私利而争执不休，结果，所有的当事人都走向了毁灭。
哲理的趣味小故事哲理的趣味小故事 篇20
明代学者邱浚，（一四一八——一四九五）字仲深，琼山（今广东琼山）人。幼年在学堂念书，一天，大雨滂沱，有的座位漏雨，大家争坐不漏雨的座位，当时和邱浚争座位的，是一个当地显贵的儿子，两人互不相让，争得面红耳赤。老师看见了说：“你俩不要争，我有一句五字联，能对上的坐好位。”接着念道：细雨肩头滴；显贵的儿子一听，目瞪口呆，对不上来，邱浚却胸有成竹地，对道：青云足下生。老师听了，只好把不漏雨的座位，让给邱浚。
显贵的儿子不服气，放学回家，将争座位的事，向父亲哭诉。显贵听了大怒，即差人把邱浚叫到家里来，一见面，就气急败坏地喝道：谁谓犬能欺得虎！
邱浚鄙视一笑，从容答道：焉知鱼不化为龙？显贵一听，吓了一跳，知小邱浚非等闲之辈，长大后定有出息，无话可说，只好放他回去。
邱浚长大后，果真大有出息。他于景泰年间中进士，授编修，成化年间为国子祭酒。孝宗即位，任礼部尚书，兼文渊阁大学士，参预机务。他天性好学，反对“文尚险怪”，熟悉国家典故。他认为夏德秀编写的《大学衍义》中，治国平天下的条目不够完备，于是博采群书（1），加以补充，称为《大学衍义补》。晚年右目失明，乃坚持阅读，披览不辍。
注：（1）夏德秀（二七八——三三五）南宋大臣，学者。建州浦城（今福建浦城）人。庆元进士。其哲学观点继承二程、朱熹之说，主张：“收放心，养德性”。著有《西山文集》、《大学衍义》等。
哲理的故事 篇21
《追到》
族中一爷爷辈人，七十多了，竟然在大门外跟几个五六岁小屁孩坐泥地上打弹珠，还大呼小叫耍赖。被祖奶奶听到了，拄着拐棍出来就要揍他，他起身就跑。
结果还是被追上，结结实实挨了一棍子，事后他微笑的说：“要不是怕我妈摔倒，她是追不到我的……”
无论多大年纪，
妈妈总是那个最温暖的存在，
总是我们花一辈子去呵护关心的人。
哲理的故事 篇22
《墙下》
一男生高中时沉迷网路，时常半夜翻墙出校上网。一日他照例翻墙，翻到一半即拔足狂奔而归，面色古怪，问之不语。从此认真读书，不再上网，学校盛传他见鬼了。
后来他考上名校，昔日同学问及此事，他沉默良久说：那天父亲来送生活费，父亲舍不得住旅馆，在墙下坐了一夜。
拥有了亲情，
就拥有了努力向上的动力。
我们做的一切，都是为了子女，
希望所有的子女都能知道父母的辛劳。
哲理的故事 篇23
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
【哲理故事感悟】这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
哲理的故事 篇24
马戏团里，有种怪现象。年幼的小象都是用粗壮的铁链拴着，而成年的大象则用一个普通的铁链拴着。这根普通的铁链实际上根本束缚不了强壮的大象。
可是，为什么大象能乖乖的受束缚呢?那是因为，从小开始，它就被牢牢地束缚了，无形中它突破不了自己的这个设限。
最可悲的是，一次大火。除了大象，马戏团里别的动物和人都逃脱了，只有大象，活活被大火焚烧。
这样，这个本能挣脱那小小铁链逃命的大象，怀着自己一生的信念(我不可能逃脱这个铁链)而死去。望我们能从中吸取教训……
所以，希望大家一定要自我突破，不要自我设限。不能靠别人来帮你突破。好比即将除壳的小鸡，自己突破蛋壳，它能成活，靠别人敲破蛋壳，结果可想而知……
一个人连小河都不敢过的，更不要说要说乘风破浪，横渡大洋了……
所以，我们要做行动者，不能再做观望着，要突破自我设限，用于做一名参与者，千万别做观望者，要知道“冠军、胜利者是属于行动者，属于参与者。
哲理的故事 篇25
如何在大学培养青蛙的价值理念:
怀着对大学无知的幻想，背负着家人沉重的期望，跟随着现实中“倾文凭学位”之主流，一路跌跌撞撞挤过高考的独木桥，当疲惫的双腿支撑自己站在大学校门口时，很多年轻人，未来的大学生，百感交集……有经历高考磨练后的淡定，甚至麻木，又有被重点高校录取的释怀，甚至兴奋；有感慨，感慨在曾今的挣扎中流下的汗水和泪水；还有迷茫甚至恐惧，迷茫在新环境中自己的定位，害怕连目标方向都没有的自己如何以大学生的身份生存下去，更何况很好地生活呢……那一刻，大学梦想、人生目标的达成；自身价值从何达成的疑惑星星点点地散落在思绪的各个角落……
而随时光的推移，也许当初的很多不解与困惑至今仍在我的思想中保留着蛛丝马迹。但此刻的我再一次回顾那个也曾令被现实灼伤的青涩的自己，心中一些感悟在慢慢抚平着那些纠结的思绪，这种反思的意识或多或少地给予我光亮。让我逐渐看清我的大学之路，我的人生之旅，我实现人生价值的原点。
不得不承认，世间万物本身就是矛盾着的，总是在变化发展转换着的，也许就是那种不定的、矛盾的性质保证了万物更替轮回的永恒性。而当我们将看待无限时空的视角汇集于一个点或一条线段时，那便是人本身，个体的人生。外部环境的矛盾性让个人无法保持除意识、思想、灵魂之外的纯粹的自我。我们个体周围的一切环境在影响我们的同时也在受我们个体的影响。也就是说，我们个体的生命会影响到其他个体生命，我们的一切活动（行为或思想上的）都会对周围的个体及整个客观世界产生有形或无形的影响。
纵观人类历史发展进程，何来发展，何来进步？归本溯源是我们人本身的需要，我们人对自身生存成长的需要形成了一种最强大的内动力，促使自身不断思索探究，以至创造了我们现有的人类文明史。而若把这时空范围再次缩短、缩小，人的各种活动根植于自身的需要，而当个体汇集成团体，形成整个社会和世界时，对无数个个体需要的追求就转换为全社会、整个世界针对普遍需要的追求。正是因为个体需要的千差万别。由个体组成的团体也随之形成了又不同需求倾向的集团，再具体一点，即持有不同价值观、代表不同利益、追求不同需要的团体全都套包含于整个社会及世界中。
另一方面，在某种程度上，个人的力量的确是很小的。回到当下，一个人曾今乃至现在仍保有的困惑、无奈、纠结、迷茫，这所有的一切都是个体需求与社会主流需求的矛盾和冲突。既然这种矛盾和冲突是客观存在的，那我们面临更迫切更实际的问题应该是如何在这种矛盾中保存好自身：先解决了生存，再考虑如何生活，如何发展自身？换言之，即我们如何珍惜自身，这既包括有限的生命，也包括因人而异的天资（天生的内在的本有的能力），然后更好地利用自身，在两种需求中游刃有余。这不应该是被动的妥协，相反应该是一种主动的调节和掌控。人的需求在思想维度上是无限的，而自然也可以看作是一种特殊的有限。所谓有限中有无限，即个体需求与社会需求都作用于人总体无限的需求中；所谓无限中存有限，即在人无限的总体需求中，可大概隐射出个体需求与社会需求对人的影响。当然在不同时间，根据不同情况，二者会以此消彼长的状态不断变化，促使人本身去权衡。在价值判断的过程中以自身行动为表现形式来反射对某种需求的倾向，这种倾向也就是我们对需要的满足和追求。
再着眼于现实的现实，我们不是古代擅长诗词歌赋的书生门客，也并非常青藤学校中的佼佼者，而是一个普通的学者，仅此而已，既然选择生存，那么我们不仅要看清自己，还要明确如何延续和发展自身。
想借用青蛙的特性来强调当下大学生更需要随机应变、灵活转换自己的角色以便更好地成长，在成长中养成高品质的核心价值观。而要更好的生活、学习和熏陶那样的价值理念，我们首先就需要具有青蛙的两栖性。青蛙一般分为蛙和蟾蜍，前者擅长游泳，有较好的水性；后者多在陆地活动，陆地性较强。青蛙之所以是特殊的两栖动物就在于它的低级性。因为高级的两栖动物已可完全脱离水，在陆地生存繁衍，而青蛙的卵要在水中经变态才能长成，水是它生存成长的必需环境，青蛙的水性是其最本源的属性。论及大学生的自身发展，青蛙的两栖性是值得学习和借鉴的。人的生存和发展是为人本身，我们无论是在学习、工作还是生活中，首先不能丢弃“自我”，只要活着，就应该主动掌控住自己。在此前提下，再适时地权衡周围环境、各种外界因素给我们的影响，变通地吸纳，随永恒不定的时间、空间灵活变化，在变化中成长。人生本来就是不定的，不定即人生。做一只两栖性的青蛙，我们就能更好地面临以下几个问题：
定位
无论你何去何从，任何选择都值得尊重。执着于某些学科也不是读死书，也有一种纯粹的学术精神；仅限于拿个文凭也不是庸俗低尚，也有一种务实的情怀……一切的一切都在于那是自己的选择，自己的定位，加之于上的是各种选择背后应承担的责任。既有勇气选择。就应有勇气面对它的一切。也许看远了，想开了，大学校园里的得失悲喜就没那么容易牵动内心了，学者不是为了大学而活，是为我们的整个人生而活，为每分每秒而活。
目的
我们的人生目标是什么？活着为了什么？一个真实而充满真理的回答是：活着为了自己。当然在现实生活中，我们同样不能忘了自己的切实目标，就是在社会中生存下来。活在自己的意识中不能算真正活着，因为我们是客观于当今社会的一个实体，所以我们还得考虑如何生存。既要在某个环境中生存，就得充分利用人的两栖性，在不泯灭“自我”的前提下，在不破坏他人“自我”的前提下，尊重大环境的普遍规则，主动的遵循要比被动的服从能保存更多“自我”的空间。
理想
有理想的生命才会有动力维护其生机。每个人都有权利拥有理想，也应有义务尊重他人的理想。而当个人之间的理想有共同点时。已部分人的理想便成为一个集体、整个社会的目标和发展方向。此时，我们便要弄清自己奋斗的汗水背后是为了自己的理想还是在实现着他人的理想。当然这种自我意识是建立在尊重整个世界的基本道德规范及伦理原则之上的。
践行
对我们大多数人来说，大学仍是慷慨包容的，只要不影响正常毕业，我们仍可以选择逃课去听更吸引自己的讲座；仍可以再课堂上不屑于老师的辛劳而赶别科的作业。当然也可以比别人踏实百倍地投入某一门课的学习；也可以充分利用身边的资源，在各种课外活动中寻求“自我崇拜”的闪光点。我们的大学生活可以只为文凭，可以是人生之路中一段特别的经历。
境界
每个人心中都有一杆称，去衡量所有事物的价值。个人的价值判断建立在一定的文化素养及个性之上，而社会现存的普遍功利价值观在不断侵蚀着个人价值判断的标准。但我们不需要去妥协，而是机智地调节，抛开随众心理的阻碍，我们只是去平衡。要相信，有时个人的力量又是很强大的。要乐观地看到，大众化的庸俗价值观会因更多的个体坚持着纯粹的自我价值观而逐渐褪色。
大学的青蛙
谁说“井底之蛙”没有大志，也许就是在这样的小环境中，在它小小的天空下，青蛙才能真切地感受到“自我”的存在。我们眼里的大世界便是那些普遍的道德规范，人文关联，及中国特有的人际网。我们活着，活在这个大世界里，就得有一定的陆地性；但我们真正必不可缺的是天生的水性，是我们每个人的小世界，那里有属于我们自己的标准、原则、价值、理想，有我的幸福定义、你的自我意识、他的人生之旅。两个世界其实并不冲突，尊重大世界的回报便是为我们的小世界开拓更宽广的空间。
哲理的故事 篇26
一：与金钱有关的哲理故事
有一则有趣的现代故事，有一乡下的青年，因为牙齿坏了，来到街市寻找牙医欲拔掉那颗坏牙。问医帅说：拔一颗牙齿要多少钱?牙师说：一颗五百元，拔两颗即八百元。青年想虽得跑一趟街市，只拔一颗浪费时间和金钱，既然拔二颗比较便宜，就拔二颗省得再跑一趟又省钱。所以就拔了二颗牙。本来只一颗牙坏，因贪便宜而拔了二颗，是聪明或不聪明，是便宜还是不便宜呢?
二：与金钱有关的哲理故事
在泰山脚下，来了一个外地人，有一天，他无意中在山脚看到了一个水坛，他在水坛底部发现了一些金粉。但是他不敢拿，怕被人发现，然后他就在本地的一家宾馆住下来。等到大年初一，他正好找个去祭拜泰山神的借口，把那些金粉拿回家来，练出了十两黄金。以后每年初一他都去那个水坛里取金粉练黄金。后来，他年纪大了，他最后一次去了宾馆，告诉宾馆老板这个密秘。宾馆老板一听乐了，第二年他就去那儿挖了金粉，练了十两黄金。老板想：练十两黄金太少了，如果把水坛加大，这样一年后就可以多挖一些金粉，多练一些黄金。于是他就把水坛挖大了很多。但是一年后，当他再次来到水坛时，却发现水坛底部再也没有金粉了!
三：与金钱有关的哲理故事
一个贪心者上街去买鞋，心想拣一便宜点的。不料，店主说：“我这里的鞋一文钱不要，随你穿走，但有一条件，就是你在三天内不能说话。”
太好了!贪心鬼认为这太上算了，于是拣了一双鞋不声不响就回家了。妻子问他多少钱，但他一言不发，再三问，还是不说话。大家听了，去请医生，医生也慌了，认为这是怪病，无法医。
三天到了，鞋匠来到他家，先与他妻子谈了一会儿。然后进屋对贪心鬼说：“时间已到，你可以说话了。”说完便告辞了。那贪心鬼眉飞色舞地对妻子说：“太好了，只是三天不说话，白白得了一双鞋。”妻子瞪了眼：“什么?刚才鞋匠说他会治哑巴，已拿走了一百元，可这鞋只值50元啊!”
四：与金钱有关的哲理故事
古代的时候，在山西一城隍庙里住着一个姓张的奇客，他自称魔术师，却极少卖艺，平日放荡不羁，邻里叫他为张狂。一日，好事者围着他纠缠，要他变个戏法让大伙开心。那张狂便从身上取出一枚铜钱，色青，中有方孔。他把钱侧嵌在地上，两手对空乱划，似画符念咒。一会儿，那钱飞快长大如车轮，围观者十分骇异。
张狂说：“众位，这个钱暂时寄存此处，明日来取。钱中方孔，万不可伸颈其中，否则必取奇祸。”说完便走了。众人也都散去。
邻人某甲，为人鄙俗，心想偷取这枚铜钱。徘徊至夜，悄悄走近用力搬动，却如蜻蜒撼石柱，不动分毫。忽见方孔中金光灼灼，心知有异，忙伸颈去看，果见其中琼楼玉宇珠宝无数，且闻燕语莺歌，有美人翩然。某甲狂喜，便伸手入方孔乱取珠宝，塞满袋中，并浪言调笑美人。美人亦回眸含笑，某甲魂飞魄散。
正开怀陶醉中，忽见恶汉数名飞奔而至，高呼：“何来无赖，窥人绣阁。”挥鞭痛打，并淋以浊物。某甲痛极欲逃，但觉方孔渐小，头不可出，腰以下亦如铁钳紧箍，进退不能，大骇，只得高声;呼救。邻里惊起，执火把围观笑谑，无计可出。
天亮后，张狂来，见状，埋怨某甲说：“尔贪吝成性，为盗小利，贪富贵，好美色，以致钻穿钱眼，咎由自取，不可活矣!”众邻里代为哀求。张狂说：“财富人所欲也，然必以勤劳取之。天地间如武侯八阵图，廉为生门，勤为活门，贪为死门。某甲误入死门，行时即所绝。但如有悔心，尚可救。”某甲闻言号啕大哭，涕泪涂面。张狂便取巨笔蘸清水涂钱孔。某甲得出，颈部糜烂，腰间赤痕数匝，惨不忍睹。他暗中以手探取袋中所窃金珠，皆泥石毒虫，尽弃之。
众邻里返视那铜钱，只见它立时缩小如旧，方孔两侧，有“魔窗”二字。张狂纳钱于衣袋中，拱手而去，后不知所往。
五：与金钱有关的哲理故事
有一位国王，名叫难陀。他非常贪财，拼命聚敛财宝，希望把财宝带到他的后世。他心里想：我要把一国的珍宝都收集到我这儿宋，不能让外面有一点儿剩余。他把自己的女儿安置在yin女楼上，吩咐她身边侍侯她的人说：“要是有人带着财宝宋求我的女儿，把这个人连同他带的财宝一起送到我这儿来!”他就是用这样的办法聚敛财宝，所有的金钱宝物都进了国王的仓库，全国上下，就没有什么别的地方有财宝了。
在难陀的国中有一个寡妇，只有一个儿子，她对儿子极为疼爱。她儿子看见国王的女儿端庄美丽，容貌非凡，非常爱慕。但是他家里没有钱财，没法和国王的女儿结交。为了这事，他生起病宋，以致相思成疾，气息奄奄。他母亲问他：“你害了什么病，怎会病成这个模样?”儿子把内心的情感告诉了母亲，说：“我要是不能和国王的女儿交往，必死无疑。”
母亲对儿子说：“可是，国内的金钱宝物一无所剩，到哪里去弄到宝物呢?”她不愿意让儿子生活在痛苦中，想了一会儿，说：“你父亲死的时候，嘴里含有一枚金钱。你要是把坟墓挖开，可以得到那枚钱，就可以用那钱去结交国王的女儿。”
儿子遵照母亲的吩咐，去挖开父亲的坟，从父亲口里取出那枚金钱。他拿到钱后，来到国王女儿那儿。国王的女儿便把他连同那枚金钱送去见国王。国王见了，说：“国内所有的金钱宝物，除了我的仓库中，都荡然无存。你在哪里弄到这枚金钱?你今天一定是发现了地下的窖藏了吧!”
国王用了种种刑法拷打这寡妇的儿子，要问清楚他是如何得到这枚钱的。寡妇的儿子回答国王说：“我真的不是从地下的窖藏中得到这枚金钱的。我母亲告诉我，先父死的时候，口中含着一枚钱。我挖开坟墓，由此得到了这枚钱。”
难陀王派了人去查验，果然不假，这才相信了。难陀王这时在心里暗自想道：我先前聚集一切宝物，想的是把这些财宝带到后世。可是那个死了的父亲，一枚钱尚且带不走，何况我这样多的财宝呢?于是作偈曰：“钱财身外物，悭贪难受益;纵积千万亿，身死带不去。”
哲理的故事 篇27
本杰明﹒富兰克林是美国杰出的政治家、科学家、思想家和散文家，被称为“美国之父”。少年时期的富兰克林曾经去拜访过一位前辈。那时的他年轻气盛，目空一切，挺胸抬头迈着大步，可是一进门，他的头就狠狠地撞在了门框上，疼得他说不出话来。
那位前辈这时才缓缓地走出来，看到富兰克林这副样子，认真的对他说：“很疼吧？可是，这却是你今天来访问我的最大收获，一个人要想平安无事地活在世上，就须时时刻刻记住低头。”
在这之前，富兰克林的确是这样，心高气盛，恃才傲物，以为自己是鸿鹄，别人都是燕雀，眼睛总是高高向上，根本不把周围的一切放在眼里。直到有一天被眼前的门框撞了头，才发现门框比自己想象的要矮得多。于是，回到家以后，富兰克林把这次拜访得到的教导看成最大的收获，并把它列在一生的生活准则之中。
人生感悟：
“要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。”很多年轻的朋友们都有着远大的理想的抱负，但往往也因此变得傲慢起来。而事实上，要想进入一扇门，就必须让自己的头比门框更矮，要想登上成功的顶峰，就必须低下头弯起腰做好攀登的准备。
有一个小男孩儿，家里十分贫穷。可是小男孩儿从小就有一个愿望，那就是做一个音乐家。事实上，音乐是富贵而高雅家庭的孩子才能爱好得起的才艺，学习音乐所需要的大笔经费，这是他们这种贫困家庭所承受不起的，仅仅是那一架昂贵的钢琴，都会让他的爱好和梦想望而止步了。
然而男孩儿并没有退缩，仍然执着地沉迷于音乐。他先是自己动手，用纸板制作了一个模拟的黑白色的钢琴键盘，然后在那个纸板做的黑白键盘上，练习贝多芬的《命运交响曲》。纸键盘当然弹不出任何声音，男孩儿也自然听不到钢琴发出的美妙声音，但他仍然用心地弹着，仿佛那音乐震耳欲聋。
更让人不可思议的是，男孩儿在这样纸做的键盘上勤奋练习到十指都磨破后，居然开始自己作曲来。而渐渐地，有人开始喜欢起他的曲子来，并愿意出钱买。
一天，男孩儿用自己卖曲子挣来的钱真的买回了一架钢琴，那是一架二手钢琴，破旧不堪，时常发不出声响，或者跑调，但男孩儿却如获至宝。他学着自己修整、调音，沉醉在自己的音乐世界里。男孩儿在作曲时常常走火入魔，即使在梦中醒来他突然来了灵感，就是打着手电筒他也要把曲子记录下来，父母看在眼里很是不理解。
那一年，男孩儿还不到二十岁，然而他已经开始在德国和世界的乐坛上腾飞了，并最终成为了好莱坞著名的电影音乐的创作人员，在67届奥斯卡颁奖大会上，以闻名于世的动画片《狮子王》主题曲荣获了最佳音乐奖。他就是汉斯﹒齐默尔，一位自学成才的音乐大师，曾经依靠自己在纸板做的钢琴上练习音乐，终于练出了一项属于自己的桂冠。
人生感悟：
人生不是休止的，而是在追求的旅途中。命运可以决定你奋斗过程的胜利或艰辛，但追求的结果一直握在你自己手中。我们每个人，只要有自己真正的爱好和梦想，即使把命运交给一张纸做的黑白琴键，也会像齐默尔那样，能弹响自己的人生乐章。
2008年7月，美国游泳奥运会选拔赛上，24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是，能否参赛却成了问题。原来，6月份他在一项检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后，艾力克决定参赛。"奥运会是我毕生的追求，我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天，不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。"
学会运用："同一个世界，同一个梦想"。奥运梦想高于生命。奥林匹克梦想，是很多人毕生的追求！
★家住重庆市大渡口区东风村特2栋的八旬老人陶志明，从58岁起开始参加自学考试。作为一名高龄考生，自学各门课程的难度不言而喻。据陶志明老人回忆说，刚开始他为自己制定的目标是，4年内考完17门课程。3年过去了，他报考的科目居然一门都没过，但老人从未想过放弃。从第4年起，陶志明老人开始总结学习经验，当年就有两门及格，所有课程中最难的一门是《自然科学概论》，他一连考了7次才取得成功。2002年4月，已经77岁的陶志明老人终于拿到了自己苦学18年的大专毕业文凭。
学会运用：没有孜孜不倦的进取精神，没有百折不挠的坚韧毅力，再好的梦想也难以实现。
★在美国威斯康星大学有这样一条规定：教授年满70岁便要被强迫退休。理由是70高龄已没有精力和体力做研究或教学工作。1943年，该校的植物学教授德格博士正好70岁，虽然他热爱自己的事业，却不得不对他所留恋的一切说再见。德格心中一直深藏着一个梦想，那就是研制出一种特效药，拯救那些被病魔折磨的人，如今虽然退休了，他却不想让梦想也退休。不久后，德格受聘于雷德里化验所的制药厂，作为顾问并担任独立研究工作。两年过去了，他一无所获。可他仍然不放弃希望，因为心中的梦想仍在向他召唤。通过多次实验，他终于分离出一种抗生素，这种抗生素可以控制50余种严重病症，这就是著名的金霉素。
学会运用：梦想虽好，圆梦之路却十分艰辛坎坷。欲使梦想成真，就必须具有圆梦的顽强意志和决心。
★著名童话大师安徒生年少时，曾梦想成为剧作家，为了这个梦想，年轻的他离家只身去了哥本哈根。无依无靠的他，颠沛流离，但他并未因此而退缩放弃。1835年，他试写了几篇童话，很受儿童喜欢，此后他改变了自己最初的梦想，童话大师成了他的新梦想。后来，他写出了《海的女儿》《丑小鸭》等许多著名童话，成为人们公认的世界童话大师。
学会运用：梦想，有时需要转弯。一直坚持，或许是死胡同；可转个弯坚持，说不定会峰回路转。
★许多年前，一个10岁的意大利男孩在那波里的一家工厂做工。他一直想当一名歌星，但是，他的第一位老师却说："你不能唱歌，五音不全，你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。"回到家里后，他很伤心，并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他，轻轻地说："孩子，其实你很有音乐才能。听一听吧，你今天的歌声比起昨天的乐感好多了，妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的……"听了这些话，孩子的心情好多了。后来，这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。
学会运用：面对孩子的梦想，父母应给予肯定和鼓励，让梦想在孩子心里生根。明确实现梦想必须付出辛劳和汗水。
哲理的故事 篇28
有一个人作了一个梦，梦中他来到一间二层楼的屋子；进到第一层楼时，发现一张长长的大桌子，桌旁都坐着人，而桌子上摆满了丰盛的佳肴，可是没有一个人能吃得到，因为大家的手臂受到魔法师咒诅，全都变成直的，手肘不能弯曲，而桌上的'美食，夹不到口中，所以个个愁苦满面。但是他听到楼上却充满了欢愉的笑声，他好奇的上楼一看，同样的也有一群人，手肘也是不能弯曲，但是大家却吃得兴高彩烈。原来每个人的手臂虽然不能伸直，但是因为对面的人彼此协助，互相帮助夹菜喂食，结果大家吃得很尽兴。
〔默想〕
没有一个人可以不依靠别人而独立生活，这本是一个需要互相扶持的社会，先主动伸出友谊的手，你会发现原来四周有这么多的朋友。在生命的道路上我们更需要和其它的肢体互相扶持，一起共同成长。
哲理的故事 篇29
从前有个名动京城的年轻画家，他画技高超，许多达官贵人为了求到他的一幅好画常常一掷千金。不过，这位画家却不是一个贪图富贵的人，他喜爱自由自在的生活，于是有一天，他带着行囊云游四方去了。
这天，画家来到了风景如画的江南名城——扬州，他心想，人们都说扬州城里人才济济，我倒要亲眼见识见识。于是他来到闹市大笔一挥，在纸上画了一只黑毛狮子狗。围观的人们见画上的狮子狗栩栩如生，不禁啧啧称奇，更有人激动地掏钱想买画了。可年轻画家微微一笑，说：“这画我是不卖的。不过这画中藏有一字，若是谁猜出了这个字，我就把画送给他。”众人一听有这等好事，便纷纷猜起谜来。
这时，人群中走出一个清秀的少年，他不声不响地将那画卷起来，夹在腋下，转身就走。众人一时惊呆了，画家也忙上前问：“小娃娃，你还没猜呢，怎么就拿走我的画了呢?”
少年还是不说话，自顾自地往外走，任凭众人在他耳边嚷嚷着“你倒是先猜谜呀”。看到这里，画家突然笑了起来：“哈哈，有趣的娃娃，果然是猜出了我的谜语啊。”
办公室外面，有一棵碗口粗的大叶紫薇。
随着阳春三月渐近尾声，紫薇树旁边的大叶榕新长的叶子已是满眼翠绿，而那棵紫薇依然枯瘦萧杀，干巴巴的枝干上残留着数不清干枯龟裂的果子。办公室在二楼，两棵树的树冠恰好能够时不时映入眼帘。强烈的视觉对比常使人产生一种季节的迷惑，也常常让我怀疑那棵大叶紫薇是否已经到了生命的尽头，是否真的被白蚁蛀蚀，在这个荡漾生命绿色的季节里，以毕剥的形态宣告自己的死亡?
隐约记得也是去年的这个时候，紫薇已经纤细的躯体上已经铺满了浓浓的春色。还记得绿色遍身的紫薇不久后就绽放出惹眼的大片大片的红花，那个热闹和惬意常常使我对这株紫薇充满了难忘的期待。而今年，现在，莫非这株紫薇真的消亡了吗?
两天前，和岑老师站在楼道里聊天，还曾经面对着紫薇树唏嘘慨叹了好久。紫薇树的枯枝就伸展在我们的眼前，看上去已然没有了任何生命的迹象。岑老师伸手捉住几根枝桠，稍一用力，树枝就在清脆声中断落在手中。我们细细看去，整个的枝茎中没有任何的潮湿和水分，更没有点点绿色。于是我们认为这棵紫薇真的枯死了，我还记得岑老师又弄断了很多的枯枝，准备用作少年军校学员们野炊时的引火燃料。
周一回到学校，暮春四月刚刚开始。当钥匙插入铁门，准备打开办公室大门时，眼睛的余光不经意地瞄了一眼旁边的紫薇。刹那，我的视线凝固了，身体也为之一颤：那棵两天前就已断定枯死的紫薇树的枝干上，竟然爬满了细微嫩绿的新芽。叶芽如此之小，在满眼枯黄之中显得如此单薄和宁静，在灰黑色的果子的遮掩之下，那一点点的绿色竟然勃发出无穷的力量。很长的时间里，我竟然忘记了开门，学生在我身边陆续经过不断问好，我也竟然毫无反应。我似乎又依稀看到大片大片的红艳艳的紫薇花，似乎又感受到了即将盛开的生命的颜色。
我兴奋地把我的发现第一时间告诉了岑老师，感叹着紫薇的生命竟然如此坚强，竟然如此充满了欺骗。记得那天我还和岑老师商量着紫薇树的“后事”，讨论着该为这片即将空置的土地上种植哪种树木。而今天，紫薇就以点点的绿色嘲弄了我们的浅薄与悲观。
也许错不在我们，也许学校很多的师生如我们一样，在期待中渐渐麻木，在期待中放弃了希望。难道我们能怪罪那棵依然安静的紫薇，怪罪它以时间和外表掩饰生命的光辉?
行文至此，我恍然顿悟：也许，这就是生命的欺骗。之所以被蒙骗，恰恰是我们充满了对紫薇树当下的期待，在于我们太相信表象，太相信自己的经验和直觉。
每年，我都记得那棵紫薇会缀满绿叶，会绽放花朵，但却忘记了具体的时间。于是，春暖花开，满眼皆绿的时节，眼中就容不下紫薇的枯黄依旧，就断定它已然死亡。难道，我们对所有的植物，都必须充满相同的期望?
从折断的树枝上，我们没有窥探到一丝丝活着的证据，于是断定它已死亡。难道眼见必然为实?难道紫薇就不能以它特有的方式注释它特别的生命特征?
我们是否也在以这种眼光审视世间的一切，是否也以此种浅薄和呆板看待我们身边的一个个生命?
假如孩子并没有如我们所愿的那样去生活、去学习、去行动，我们是否也在意识中慢慢否定孩子，是否也为孩子的成长和发展草率地添加上一个句号?如果孩子表现出种种不理智、不合常规的所谓“问题行为”，我们是否曾经轻狂地在心中说过：“这人完了!”
是的，生命有很多很多的欺骗，我们所面对的孩子也是如此。他们会显露出太多太多的假象。有时未必是孩子的本意，有时却又是孩子无意识中对生命的呐喊与对抗。而作为教育者，必须对孩子充满期待，必须在心中为孩子勾画美好的生命未来。
可以想见，紫薇树上淡淡的新绿会逐渐蔓延和传染，紫薇花也会在不久的将来吐露芬芳。而我，依然可以在疲劳和烦闷的时候，感受生命的力量。但我们，一个个在小学从事着平凡工作的普通教师，能否透过生命的假象，撇去刻意的欺骗和掩饰，永远充满期待与希冀地对待一个个勃发内在生命秩序的鲜活生命?
在非洲大草原上，生长着一种奇异的植物，它的名字叫做尖毛草。尖毛草号称“草地之王”，是非洲大地上长得最高、最茂盛的毛草之一。然而，让人意想不到的是，尖毛草最初的生长过程却极其缓慢，根本看不出有什么王者的气象。
当春天来临时，其它植物开始疯狂生长，而尖毛草仿佛压根儿就没感受到春风召唤似的，始终保持在一寸左右，就像被抛弃的可怜虫，显得寂寥而寒碜。眼看春天就要结束了，尖毛草还是那么不紧不慢地吸收阳光雨露，像一个光吃饭不长个儿的小孩，几乎看不见有什么增长，比草原上的许多野草都低矮。正当人们对尖毛草感到无比失望时，情况一下子发生了逆转。半年后，一场大雨来袭，尖毛草就像被施了魔法一样拔地而起，每天以一尺半的惊人速度向上猛长，不到一个星期，就长到了一米六七，有的甚至达到了两米高。放眼望去，一排排的尖毛草就像一堵堵绿色的高墙，成为非洲草原上一道亮丽的风景线。
刚开始，人们一直想不明白，为什么低矮的毛尖草能够一下子蜕变为“草地之王”?后来，植物学家通过研究发现，尖毛草之前不是没有生长，因为它长的不是地面的茎，而是地下的根。在长达半年的时间里，尖毛草的根不断向周围和地下扩张，最深的地方竟然达到了二十几米，它的根系牢牢地锁住了水分，锁住了土壤中的营养成分。当蓄积的能量达到成长的需要时，尖毛草就会一发而不可收拾，在短短几天时间内，长到人那么高。
无独有偶，在四川地区也生长着一种有趣的植物，它的名字叫做毛竹。这种竹子非常高大，它的竿高达二十多米，直径也达到了二十多厘米。然而，在最初的五年里，毛竹的生长十分缓慢，堪称林中“侏儒”。但在第六年雨季来临时，它却以每天六尺的速度向上急窜，大约半个月时间，毛竹就能成为林中的身高冠军，并且风吹不倒。更为奇特的是，当毛竹处于生长期时，周围的植物都得为它让行，直到它长大“成人”，其他植物才能吸收到养料。与尖毛草一样，毛竹也是先发展根系，再发展茎杆，最后，它们都成为了同类中的佼佼者。
原来，无论是植物还是人，要想出人头地，就必须学会隐忍，学会埋头苦干，在机遇降临前，先将自己打造成一把无坚不摧的利剑。所谓功到自然成，当你的努力达到一定程度时，就会厚积薄发，一鸣惊人，以迅雷不及掩耳之势，将自己推向成功的顶峰。
哲理的故事 篇30
亚美尼亚大地震，在首府叶里温，一对埋在屋瓦堆下，长达八天之久的母女，奇迹般地被救出了。那年仅三岁的幼女，所以能熬过既无食物、又无饮水，而且阴湿寒冷的八天，她是因为躲在母亲的怀抱中，而且──她的母亲刺破手指，让孩子吸吮自己的血液，吸取养分，以维持不死。
读到这段新闻，我的眼眶潮湿了！一对母女紧抱的画面，在我脑海浮现。那闭着眼、孱弱的，不断吸吮着母亲沁着鲜血手指的孩子，和以她全部的生命、盼望、温暖，护卫幼儿的伟大的母亲。
这使我想起多年前读到的一个报导：
考古学家，在被火山岩浆淹埋的庞贝古城，找到那似乎中空的岩层，凿出一个孔，灌进石膏，等凝结之后挖出来，竟呈现一个母亲紧紧俯身在幼儿身上的石膏像。
于是那一千九百年前，降临了灾难的庞贝，也便在我眼前出现，瞬息掩至的滚滚熔岩，吞噬了不及逃跑的人们。一个母亲眼看无路可走，屈身下来，以自己的背、自己的头，与紧紧环着幼子的四肢，抗拒明知无法抗拒的火般的岩浆。
于是母子都凝固了，凝固在火成岩之间。
那石膏像是什么？是凝固的、伟大的、永恒的母爱，让千百年后的人们，凭吊哀伤。
上帝创作的最伟大的东西，不是万物，不是宇宙，而是爱！我十分不合逻辑，甚至执着地认为，上帝在创造一切之前，先创造了爱，而那爱中最崇高的则是──母爱。
我永远都不会忘记，当我等待幼女出生时，在纽约西奈山医院见过的画面。哪里像国内，将初生的幼儿，立刻推进婴儿房，而是刚剪完脐带，就交到产妇的手上，叫母亲贴胸搂着好几个钟头。
当那些产妇在狂呼猛喊、尖叫挣扎，终于把孩子生下之后，原以为会精疲力竭地被送出来。岂知，当他们搂着婴儿，被推过我眼前时，那面孔虽然少了血色，却泛着一种特殊的光辉。
那真是光辉！一种温馨而崇高的光辉，从她们依然留着泪痕的脸上，实实在在地放射出来。那是以自己的半条命换得的小生命啊！看她们紧紧地搂着幼儿，虽不是女人，我却能探知她们内心的感动
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