【精品】记住回家的路散文6篇
在这个快节奏的时代,我们常常忙于奔波而忘记了驻足回望。家,是每个人心中最温柔的港湾,而记住回家的路不仅仅是一句简单的嘱咐,更是一种深刻的情感寄托与生命哲思。今天,邀请您一起探索几篇关于记住回家的路的精美散文,它们如同一盏盏明灯,照亮我们前行的道路,提醒我们在忙碌之余不忘归途。通过这些文章的学习与思考,相信你会对家有更深的理解,也能从中汲取到继续前行的力量。让我们一起踏上这段心灵之旅吧!
周国平散文《记住回家的路》 篇1
世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是,把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。
每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。
寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非互相排斥的,同一个人完全可能在两方面都十分丰富。
区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。自我是一个中心点,一个人有了坚实的'自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。
一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
《记住回家的路》散文阅读及答案 篇2
②我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水,波阑不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的,只是把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。
③每到一个陌生的城市,我习惯随便走走,好奇心驱使我去探寻热闹的街巷和冷僻的角落。在途中,难免会暂时迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线。否则便会感觉不踏实。
④我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。
⑤寻求心灵的宁静,前提是要有一个心灵。在理论上人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。
⑥具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯, 这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道:其实内心生活与外部生活并非互相排斥的,同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。
⑦自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的.坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享 他的一切遭遇,倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属 于每一个人的现实可能性终究是有限的;你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。
⑨一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
(选自《语文教学与研究》 )
9.本文可以当作给闯荡世界的年轻人的赠言,作者表达的主要意思是
(2分 )
10.第③段作者写到陌生城市的习惯,有什么作用?(3分)
11. 请你联系上下文,写出下面句子中加点词的含义。(2分)
①我想,人生也是如此
②你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚
12. 联系上下文,请你对文中画浪线句子作简要分析。(3分)
一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的一切心语。
13.阅读下面链接材料,说说它对于我们 如何“记住回家的路”有什么启示。(2分)
当我们太年轻的时候,因为尚无法真正独立,受种种条件的制约,那附着在事业外壳上的金钱地位,或是其他显赫的光环,也许会灼晃了我们的眼睛。当我们有了足够的定力,将事业之外的赘物一一剥除,露出它单纯可爱的本质时,可能已耗费半生。然费时弥久,精神的小屋,也定需住进你所爱好的事业。否则,鸠占鹊巢,李代桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳,不得安宁。
(选自毕淑敏《精神的三间小屋》
参考答案:
9.(2分)寻求心灵的宁静,坚守坚实的自我。(意对即可)
10.(3分)阐述常见的生活现象,为下文的议论作引子(引发下文的议论);用通俗生动的生活事例类比下文的说理,进而解释标题“记住回家路”的含义(使下文深奥的道理变得通俗易懂。)(两点,答出一点得2分,答出两点得3分。)
11.(2分)(1)迷路能记起回住处的路线,会感到踏实。(2)顺应自己的天性,找到真正喜欢做的事,最适合自己的领域。(意对即可,每小题1分。)
12.(3分)这句话用比喻论证的方法,把“坚实的自我”形象地比作“精神的密友”,这个“密友”的“分享”和“倾听”,能使人注重内心的生活,得到内心的宁静。这样的论述,生动阐述了“坚实的自我”的必要性和重要性。(意对即可,加点处为得分点)
13.(2分)示例:清醒面对诱惑,用自己爱好的事业使生活充实,心灵宁静。(意对即可)
记住回家的路散文 篇3
每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走。好奇心驱使我去探访这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功立业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。
寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非排斥的,同一个人完全可能将生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往迷失在外部生活中,人整个儿是散的。自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切,倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而属于每个人的现实可能性是有限的。你不妨对一切可能性保持开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的心性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承担外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的`诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
记住回家的路散文2
不论男女,不管贫穷还是富有,长大了总要走出家门去做事。有的人在自己家乡,但更多的人是背井离乡到了千里之外的大城市,当然也有一些人因为这样那样的原因,由这个城市到了另外的城市。为了生活离别亲人,从事着各种各样的工作。
忙碌的工作常常让我们忘记了欣赏周围的风景,忘记了联系我们的亲人和朋友,但是,朋友,请记得,只有劳作,没有闲暇,人会丧失灵性,在琐碎的劳作中,忘掉自我,忘掉人生的根本,只有生存,没了生活的状态不是我们该选择的。
世事无常,谁都不可能万寿无疆,每个人的生命都很短暂。虽然生命短暂,但也要放出一缕光彩,虽然渺小,也要活出自己。无论我们身在哪里,处在哪个岗位,不管我们的工作是否顺风顺水,不管我们是否拥有高官厚禄,总有一个叫做“家”地方让我们牵挂,那里有亲人殷切的眼睛,期盼的心。他们不要求我们做出多大的成绩,不要求我们多么飞黄腾达,我们健康平安是他们永远的心愿。
我们可以朝气蓬勃地投入事业,如痴如醉地投入感情,痛快淋漓里享受生命,但有一个地方永远让我们感觉温暖,那就是我们的家。
新年将至,请记得回家的路,不管你的家是在飘雪的北国,还是如春的江南,不论你的家是在东海之滨,还是在世界屋脊的西藏。北国有北国的凛冽寒风带来的美丽雪花,江南有如水墨画般的美丽烟雨江南风光,东海之滨有丰饶的鱼米海产,西藏有肥美的草原牛羊。各地都有美丽的山水风光,当然我们情系的还不只是这些,更多的是爱着我们的亲人,生养我们的白发爹娘。
不管你的家是在美丽乡村还是繁华都市,不管你的家是高楼大厦还是犬吠柴门,请记住回家的路,不论这条道是山间小路还是江水茫茫、宽阔马路,还是乡间石板小道。
寻求心灵的宁静,首先要有一个心灵,别让忙碌把我们变成木头;记着回家的路,首先要有一个家,豪宅不叫家,别墅不算家,有亲人的地方才是家。新年将至,请记得回家的路,路的另一头,有我们翘首遥盼的亲人。别让亲人的眼睛望穿,别让美丽的家园变成空宅。
富裕者才能馈赠,自爱者才能爱人,给人光明者必定自己阳光,给人欢乐者必须自己欢乐。愿每一个人都拥有爱、阳光、快乐!
记住回家的路散文 篇4
不论男女,不管贫穷还是富有,长大了总要走出家门去做事。有的人在自己家乡,但更多的人是背井离乡到了千里之外的大城市,当然也有一些人因为这样那样的原因,由这个城市到了另外的城市。为了生活离别亲人,从事着各种各样的工作。
忙碌的工作常常让我们忘记了欣赏周围的风景,忘记了联系我们的亲人和朋友,但是,朋友,请记得,只有劳作,没有闲暇,人会丧失灵性,在琐碎的劳作中,忘掉自我,忘掉人生的根本,只有生存,没了生活的状态不是我们该选择的。
世事无常,谁都不可能万寿无疆,每个人的生命都很短暂。虽然生命短暂,但也要放出一缕光彩,虽然渺小,也要活出自己。无论我们身在哪里,处在哪个岗位,不管我们的工作是否顺风顺水,不管我们是否拥有高官厚禄,总有一个叫做“家”地方让我们牵挂,那里有亲人殷切的眼睛,期盼的心。他们不要求我们做出多大的成绩,不要求我们多么飞黄腾达,我们健康平安是他们永远的心愿。
我们可以朝气蓬勃地投入事业,如痴如醉地投入感情,痛快淋漓里享受生命,但有一个地方永远让我们感觉温暖,那就是我们的家。
新年将至,请记得回家的路,不管你的家是在飘雪的北国,还是如春的江南,不论你的家是在东海之滨,还是在世界屋脊的西藏。北国有北国的凛冽寒风带来的美丽雪花,江南有如水墨画般的美丽烟雨江南风光,东海之滨有丰饶的鱼米海产,西藏有肥美的草原牛羊。各地都有美丽的山水风光,当然我们情系的还不只是这些,更多的是爱着我们的亲人,生养我们的白发爹娘。
不管你的家是在美丽乡村还是繁华都市,不管你的家是高楼大厦还是犬吠柴门,请记住回家的路,不论这条道是山间小路还是江水茫茫、宽阔马路,还是乡间石板小道。
寻求心灵的宁静,首先要有一个心灵,别让忙碌把我们变成木头;记着回家的路,首先要有一个家,豪宅不叫家,别墅不算家,有亲人的地方才是家。新年将至,请记得回家的路,路的另一头,有我们翘首遥盼的亲人。别让亲人的眼睛望穿,别让美丽的家园变成空宅。
富裕者才能馈赠,自爱者才能爱人,给人光明者必定自己阳光,给人欢乐者必须自己欢乐。愿每一个人都拥有爱、阳光、快乐!
记住回家的路散文 篇5
生活在今日的世界上心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是,把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。
每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走。好奇心驱使我去探访这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功立业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自我,你自己的心灵世界。
寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非排斥的,同一个人完全可能将生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往迷失在外部生活中,人整个儿是散的。自我是一个中心点,一个人有了坚实的自我,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实自我的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切,倾听他的一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而属于每个人的现实可能性是有限的。你不妨对一切可能性保持开放的.心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的心性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承担外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
周国平散文《记住回家的路》原文 篇6
生活在今日的世界上,心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。
世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。所须防止的只是,把自己完全交给了机会和压力去支配,在世界上风风火火或浑浑噩噩,迷失了回家的路途。
每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闯荡,去建功创业,去探险猎奇,去觅情求爱,可是,你一定不要忘记了回家的路。这个家,就是你的自己,你自己的心灵世界。
寻求心灵的宁静,前提是首先要有一个心灵。在理论上,人人都有一个心灵,但事实上却不尽然。有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。对于这样的人,心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵,才会因为心灵被扰乱而不安,才会有寻求心灵的宁静之需要。所以,具有过内心生活的禀赋,或者养成这样的习惯,这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道,其实内心生活与外部生活并非互相排斥的,同一个人完全可能在两方面都十分丰富。
区别在于,注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富,缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中,人整个儿是散的。自己是一个中心点,一个人有了坚实的自己,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方,我们不妨说,一个有着坚实的自己的人便仿佛有了一个精神的密友,他无论走到哪里都带着这个密友,这个密友将忠实地分享他的一切遭遇,倾听他的'一切心语。
如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚,找到最适合自己的领域。
一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
拓展
《记住回家的路》阅读附答案
小题1:根据文意,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.标题“记住回家的路”的含义是记住从社会回到自己的路,在社会纷争和喧嚣中确立自己的人生坐标,获得充实的生活和宁静的心灵。
B.上文①②两段作者的观点是:年轻人要敢于闯荡,但与此同时万不可迷失自己,在行走的路上要坚守自己的追求,对自己满怀信心。
C.“有一些人,他们永远被外界的力量左右着,永远生活在喧闹的外部世界里,未尝有真正的内心生活。”句中的“内心生活”是指闯荡世界的人生阅历;“外部生活”是指坚实自己的心灵追求。
D.“自己是一个中心点,一个人有了坚实的自己,他在这个世界上便有了精神的坐标,无论走多远都能够找到回家的路。”这句话的含义是:一个人有自己的心灵追求,就会找到自己在这个世界上的位置,无论做什么事都不会迷失自己。
小题2:请分析上文第③段的论证思路。(6分)
答:
小题3:作者说:“一个人不论伟大还是平凡,只要他顺应自己的天性,找到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。”你是否赞同作者的观点,为什么?(4分)
答:
参考答案:
小题1:C
小题1:先提出“寻求心灵的宁静,必须要有一个心灵”这个具体的问题,然后针对这个问题举出实例,再对这个实例进行深入分析,最后得出结论。
小题1:(示例)赞同,一个人只要在遵守法律和社会公德的基础上顺应自己的天性”做自己喜欢的事并且把它做得尽善尽美,就能获得生活的充实和心灵的宁静。或:不赞同,一个人如果全都“顺应自己的天性”做自己喜欢的事,忘却法律、法规与社会公德等方面的约束,不仅得不到“牢不可破的家园”,而且还会失去自己和心灵。
小题1:试题分析:C句中的“内心生活”与“外部生活”含义颠倒了,应该是“内心生活”对应“坚实自己的心灵追求。”而“外部生活”对应“闯荡世界的人生阅历”。
小题1:试题分析:第3段的第一句提出了问题:寻求心灵的宁静,必须要有一个心灵。然后从理论上和现实中分别来论述,理论上是可行的,而现实中却是不可行的,因为人的心灵会被外界所左右。然后再说内心生活与外部生活的矛盾,指出两者可以融合,并用“有此禀赋或习惯的人”作论据,说明可以将外部生活的收获变成心灵的财富,从而得出结论,这样的人能找到回家的路。
小题1:试题分析:这篇文章要写的就是一个人要静守自己的精神家园,时刻能够找到回家的路。这是理解语句的前提,对题干中所给的语句理解的关键是“自己喜欢做的事”是否是合理的?如果合理当然是好的,是可以赞同的,理由很充分。但这个“自己喜欢做的事”如果是错误的呢?就有违于社会,有违于道德,这样的内容就应该反对。针对自己的观点适当展开说明理由就可以了。
周国平经典散文
我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。
一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如为了金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。
在我看来,所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好,其前提是首先要有自己真正的爱好,即自己的真性情,舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验,是心灵对于生命意义的强烈感受,因而也是以心灵的感受力为前提的。所以,比成功和幸福都更重要的是,一个人必须有一个真实的自己 ,一颗饱满的灵魂,它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书,还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等,简言之,一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用,使它们由性情生活蜕变成了功利行为。
“君子喻以义,小人喻以利。”中国人的人生哲学总是围绕着义利二字打转。可是,假如我既不是君子,也不是小人呢?
我相信,在义和利之外,还有别样的人生态度。在君子和小人之外,还有别样的人格。套孔于的句式,不妨说:“至人喻以情。”
义和利,貌似相反,实则相通。“义”要求人献身抽象的社会实体,“利”驱使人投身世俗的物质利益,两者都无视人的心灵生活,遮蔽了人的真正的“自己”。“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺,殊不知人生的真价值是超乎义务和权利之外的。义和利都脱不开计较,所以,无论义师讨伐叛臣,还是利欲支配众生,人与人之间的关系总是紧张。
如果说“义”代表一种伦理的人生态度,“利”代表一种功利的人生态度,那么,我所说的“情”便代表一种审美的人生态度。它主张率性而行,适情而止,每个人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教义,也不是你所占有的物品,你之为你仅在于你的真实“自己”。生命的意义不在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。
你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。
人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。
我的确感到,读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。“定力”不是修炼出来的,它直接来自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运,一是做自己喜欢做的事,另一是和自己喜欢的人在一起。所以,也可以说,我的“定力”来自己的幸运。
此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
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