散文怎么写22篇(荐)
文字的世界如诗如画，今天就邀请你们一起探索散文的奥秘。几张精心挑选的范文，是提升写作技巧的瑰宝。让我们在阅读中汲取灵感，在学习中锤炼文笔，共同在文学的海洋里航行吧！
爱情的散文怎么写 篇1
见到了你还烦，见不到了你还想。你偷着哭时我不明白，你想我的时候就是那么的含情脉脉。嘴上说不喜欢我，而你却无法骗自己的心。总就是隐隐约约有一种爱在潜滋暗长，在鼓惑涌动自己的心。想我你就说，但就是你还不那么的承认，总就是欲盖弥彰的叫我猜，我象被困顿的一头狮子，被你装在爱的笼子里，再凶猛也蹦跳不出来。我就象一头困兽，被你引诱得痛苦难耐，想撞破爱的笼子冲出去，把你一口吃掉，叫你成为我口里的美味。但就是，你就就是不放开我，那样的困着我，叫我的狂暴无处可施，我象在痛苦不堪的挣扎，也无事于补。你在那笼外，在看我的蹦跳，左右前后的乱撞，还不时用你的美丽勾引我，我喜欢得暴跳如雷，喜欢得五体投地，但你就就是不放我出来，你就这样看着我，欣赏着我，一头毛头狮子的野性，那样的叫你有非分之想。
桂花开的时候，我没有看到。闻到风里的香时，你已经开了，我象站在楼内的窗里想。多少年了，我都就是这样，无时无刻不再想你。而你却总就是那么的对我不冷不热。我真的好苦又可怜，你就象潜藏在我心里的痛，始终忘不了，也割舍不去。
闭上双目，就象坠入雾里。在迷离中我象看到你，桂花开的香，香醉了我的神经。我雾色迷离的去想、去盼。多么期望看到一树菩提，一片塔影，有一只蝴蝶飞来，落在我的塔楼上，用你的羽翅在梳洗塔楼上的美景，你象灵机一动，又飞走了，变成一个你，轻轻的合上你的香，把我的爱珍藏。
我总就是这样迷离的想，多少年我始终这样的为你，也不明白你知不明白其实喜欢和爱上一个人就是很难的。不就是不了解，而就是太了解。就象无法跨越的鸿沟一样，彼此都有所顾忌。想爱还不敢爱，不爱还很想，痴了念，醉了醒，一半相思一半迷离，好苦也好累。如同乖巧的你，看似好温柔，而对我凶起来，就是那么叫人难以理解。也许应验了那句话：“爱得越深恨就越深”的道理。
一个人不就是没有节制，一个人都有自己的空间，但就是一个人有时为了尊严而去爱，还真不就是那回事。你越就是这样，对待人家良苦用心，人家还未必领你的情。如果你不按着常理出牌，她还真乖乖的听你的话。啊爱真就是叫人捉摸不透，有时就就是那么的.怪。
就象我和你，不就就是这样吗我对你好时，你却那么的不理我，而我对你凶时，你就乖乖的听话。我真弄不明白，爱的所在了。
我们一向以来，都就是这样分崩离合的去猜。有时火药味极浓，有时还那么的爱不完。我不明白这样的爱能维系多久，但我心里明白，爱就是放不下的栅栏，一经触碰，就难以脱险。
谁都想舒舒服服的去爱，谁都想把幸福的花开满。但就是事实就就是不一样，你想这样偏就不按着你的想象出牌，有时你想躲都躲不开，有时你不想躲她偏就来。
爱有时就就是那么的难解难分，答案真就是无法锁定。
你对我凶时，我很无措。你对我笑时，我很茫然。不就是我的错觉出现了毛病，而就是现实就就是这样。
爱一个人好难，你说就是吧。
散文应该怎么写 篇2
认清散文的写作特点
(一)内容丰富，题材广泛散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情
(二)思想警辟，诗意盎然
(三)短小精悍，自由灵活有人称散文是文艺战线上的“轻骑兵”，就是因为它具有篇章短小精悍、形式灵活自由的特点。
(四)形散神收，博而不杂
“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情，这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。
(五)直抒胸臆，自具风格
(六)惨淡经营，文采斐然优秀的散文不可能是“掉以轻心”写出来的，它们都是作者惨淡经营、刻意加工的结晶。
散文的写作
一、精于立意。“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。
二、善于构思。构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。
第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。
第三、创造意境。散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代的精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。
第四、明于断续散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，是在叙写上要注意断续的技巧。明于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。
散文写作的模式
记人散文模式
【开头】①感情化语言概括叙述。我和该人，重点在后。介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。
【中间】▲一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。
▲另一种情况:几件事。每件事即每层次前，能够用对该人精神特质的一个因素领起。以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
【结尾】①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。
抒情散文模式
【开头】叙述自己与景物的关系。议论景物和自己。
【中间】描写景物，分出层次，细致动人。联想发挥，更大意义。
【结尾】感慨
写好散文方法1
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写文章并不难，但写散文却很难，真正写好散文是难上加难，更不要说创作出散文精品了。一般性的文章还谈不上文学意义上的东西，一般性的文章写得再好也不会成为作家，只有创作出优秀的文学作品的作者才有成为作家的可能。
不要把一般性的文章看成是散文，也不要把学生的作文看成是散文，学生作文还不是文学意义上的散文，学生作文只是练习写作的开始，所以一般意义上的记叙文还算不上散文，这个是要搞清楚的，否则学生岂不都成了文学创作者了吗？
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散文不宜篇幅过长，一般都在两千字以下为宜，以一千五六百字为佳，不要有废话，语言要精练，要向诗看齐。
写好一篇散文非一日之功，那是长期积累的结果，不要小看这一千多字的散文，真正写好了，写得出彩，那是见作者的真功夫的。这种功夫不是一朝一夕就得来的，这之前要付出多少啊，要读多少书啊！要写多少东西啊！你以为他只写了这样一篇，写出这篇散文之前他写了多少篇散文连他自己大概都记不住了，要不是达不到这样的写作水平的。
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写好散文就要在语言上下功夫，语言过不了关还谈什么写散文？还写什么散文？所以这就需要有一定的文字功底，没有文字功底是写不好散文的，写出的东西也是半成品，上不了台面。
写什么就要有什么语言，用什么语言，写散文就要是散文语言；什么是散文语言，什么不是散文语言，真正的读者一看就能够感觉出来：散文语言与一般语言味道不一样，区别是很大的。
写散文不要追求语言的华丽花哨，这样往往弄巧成拙。不要说散文，就是小说、诗歌的语言也是一样，都要追求语言的朴实、生动、实在，用朴、生动、实在的语言表现丰富的思想内涵，这样往往收到事倍功半的效果。
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写好散文就要放开自己的视野，不要只写自己的那点儿伤感，自己的那点儿情感，写作的范围应该更广泛一些，因为伤感的、自己个人情感的那点儿东西很难征服众多的的读者，很难上层次，倒把自己局限住了。实际上很多个人伤感的东西往往难有积极向上的思想取向，容易产生消极的影响，很难产生有质量的作品，更不要说经典的作品了。
为了自己的爱而写自己的那点儿所谓爱情，写自己的那点儿感情；自己在爱情上经历了痛苦的过程，遇到爱情上的打击，自己爱的人不爱自己了，自己失恋了，伤感就出来了，自己整天被伤感缠绕着，就通过文字表达出来。不是不应该表达，但这类东西只适合给自己看，或者压在箱子底。
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真正写好散文除了丰富的生活积累，更重要的就是对生活要有深刻的感受，对人生有深刻的感悟，这样你的心灵世界才丰富多彩，肚子里东西才会多；肚子里有东西散文的语言就会很自然地流露出来，就像清清的泉水一样奔涌而出，不要刻意雕琢，语言就能够出彩。
一个散文作者情感和心灵世界很重要，心灵不但要丰富，而且要纯洁，纯洁如水，感情纯真，写出的东西也干净，给人以美的享受。
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写好一篇散文还要注意题目的形象简洁，题目不要过长。我看过网上一些所谓的散文，光从题目上看就不是散文的题目，让人仗二和尚摸不到头脑。其实无论写什么，题目都要简洁。比如朱自清的背影就是写父亲的，两个字多么简洁；茅盾的白杨礼赞就是赞美白杨的，四个字多么简练；冰心的寄小读者就是写给小朋友的，四个字多么简洁，一下子就看出是写给谁的......
上的散文题目多到十几个字，这是不可思议的，这叫散文吗？就连小说、电影的题目字数一般都在三五个之间，散文也应该这样，写散文应该注意这个问题，首先把题目定好了，这很重要。我看有的作者就是在还没有定好题目的情况下就写了，这样写出的散文也不会怎么样，读者一看题目就很糟糕，谁还会欣赏下面的文字呢？都是废话一大堆。
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散文的语言是不同于一般性的文章的，也不同于小说，散文就要用散文的语言来写作，小说当然是用小说的语言来写作，如果小说语言能够有散文语言的那种美，这样的小说无疑在语言上是更胜一筹的。但现在很多的网络小说的语言实在平庸，这是缺乏散文写作经历所造成的，在语言上还没有过关就去写长篇小说了，这是很不明智的。
其实写散文比写小说难，难就难在语言上。要知道：写散文是最能够见作者的语言功底的，现在的剧本也好，小说也好，都见不到作者的语言功夫，很多作品的语言实在太差。
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写好一篇散文难，若想写出更多的好篇章，不但需要写作的经验，需要长期的生活积累和感受，需要长期刻苦的写作实践，这不是任何人都能够做到的，必须把文学创作作为自己一生的精神追求，把散文写作看成是自己人生的一种事业，无论在生活上，还是在人生的道路上遇到任何的挫折和艰难，也不会使你放弃文学的热爱和追求。
散文创作的路不是那么平坦的，就像我们人生的道路不是那么平坦一样，必须付出自己艰辛的努力。
写散文方法2
其实，写精美散文并不难，关键在于掌握绝招。
散文，她是一种心境，是一门哲学。精美散文，句句含情、字字珠玑，赏之，犹如一弘圣泉沁人心脾，令人沉醉。
写散文最重要的是写思想。
思想更胜于文采，做到“文不灭质，博不溺心”，也就是文采不掩盖内容。当前，网络上有不少散文只注重用滑丽的词藻、空有意境的文段，用典不鲜、结构不紧，东拼西凑、东拉西扯，读之有“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”之感，令人不知所云、不知所向，枯燥乏味。那么，何为文章思想呢？刘勰认为，《诗》总六义，“风”冠其首，斯乃化感之本源，是以怅述情。沉吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸。思想就是文章的主旨，好比人的骨骼。我们写散文首先要确立思想，看看要写的这篇文章有没有社会价值，如同新闻价值一样，有没有提起读者兴趣，是否道出众人的心声，能不能解渴，有没有现实指导意义。所以一定要抓住社会热点问题、抓住人们关注的倾向性问题或者普遍众人的遭遇来写，多想想读者想读什么文章，这篇文章所表达的情感或者哲理是否与读者情感产生共鸣，做到这些，这篇文章就有了方向。
写散文要注重修饰文采。
思想重要，但文采重不重要呢？回答是肯定的。因为她是文章的语言，是文章的外在表现，精美的句子和词藻，哪怕是一小段也足以令人回味。现在的很多网络文章，用滑丽的文采博得不少人的好感，即使没有内在的思想，也可以蒙蔽外行人。练好文采关键多读多写，多练基本功，从字、词、成语、句子、段落着手，掌握常用的汉字、词语，表达的逻辑方式，文章的排列布阵，这要求大家多掌握文学理论。切记文采是为文质服务的，不可独立于中心思想之外，要避免出现“翠纶桂饵，批所以失鱼”和“繁采寡情，味之必厌”现象。
写散文一定要有个漂亮的标题。
现在网络上的散文就像大街上来来往往的人群、天空中的星星，星罗棋布，令人眼花缭乱，只有漂亮的脸蛋才引起人们的注意、只有最亮的星星才足以吸取众人的目光、惟有漂亮的标题才足以留住读者的视线。所以一定要注重标题设计，精雕细琢，做到出奇制胜。标题如何做到“亮”和“奇”呢？如同新闻记者写新闻，把文章最有价值的语句做标题或者在标题上制作悬念、加深意境，勾起读者的阅读欲望。
写散文要写好导语也就是题记。
导语不宜过长，但导语是决定读者是否往下阅读的关键语句，一般在30-50字左右。写好导语关键还是要进一步制造悬念，让读者不得不往下阅读。作者可以设计一个目标，告诉别人一个结果或者设计一个危险事件，还可以设计一个比较含蓄或者意境比较深远的标题。采取虚到实、大到小、时到空等等创作艺术进行包装处理，使标题更具内涵、更富哲理。如：一滴雨水从天而降（实），穿过茫茫夜空（实），滑过树叶（实），最后滴进我的心田（虚）；又如：残月文章《其实很寂寞，只是不想说》的一句，“窗外，暗夜里的陨星，散发着针茫般的死光，旋照着颓废的大地。而我，则静静的伫立在这片朦胧的景象中，抬头仰望着（实）那场亘古不变的永恒（虚），然后于一首不断重复的时光禁歌里，再次跌入（实）寂寞的怀抱（虚）。”
写散文要注重结构布局和篇幅。
一篇散文的结构如同一条鱼，两头小，中间大，但都是缺一不可，一定要用好功夫，特别是结尾，不要写绝，要留给读者思索空间，才能回味无穷；中间的内容十分重要，要一段一段写，段与段之间内容不要重复、啰嗦，它们之间是并列或者递进关系，这样文章才有层次感、才有逻辑美；句子不要太长，现在的人没时间读那么长的句子和文章，好的散文多数不会超过1000字，不要浪费大家时间；句子过长让人读起来上气不接下气，现代的文人本来就累，时间很宝贵，别浪费别人的时间。
写散文要注重运用修辞和练字。
修辞我们在初中时学过，简单地概括，修辞手法有比喻、夸张、拟人、对偶、排比，深入一点还有曲喻、博喻、通感、点染、设彩、顿挫等，在现实作文中，我们还采用词采精拨、文小指大、秀外惠中、言不尽意、文不逮意、风行水上等等；《古人笔法百篇》还归纳有题字生情、一字立骨、波澜纵横、曲折翻驳、起笔不平、无中生有等等。练字练什么呢？我们有些新手在写散文时，喜欢用一些孤僻词语，用一些新生名词，让人感到十分深涩，这是练字大忌，好的文章应该是用最简单的语言表达最深邃的情感。练字要忌重复用一个字、忌用同一字押韵、忌用笔画较多的字，最讳忌的就是错别字，一定要检查好才能发表，以免让人怡笑，要注意文字的布局，把大小不一、肥瘦不同的字排在一起，才有顿挫感、和谐美。把这些项功夫用好了，才使散文磊落如珠、匀称得当。
散文内容要饱含精典蕴玉怀珠。
一篇好的文章通常是要有精典语句在穿插里面的，让读者感到如同文海拾贝，越读越有滋味。因此作者一定要把精美的句子或富有哲理的句子安插其里，做到文章蕴玉怀珠。通过生活、工作、爱情经历，概括出富有哲理的精美语句，呈送读者。读者读之，有“众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处”的偶得，有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的喜悦，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的顿悟。这样一语立文，从而使读者反复读之，思而得之，文章便更有生命力。
写散文要注意方法掌握公式。
写文章还有公式？有人会这样问，是的，有公式，这对于初学者来说，是若大的惊喜。首先我们要确定观点，就是想想表达什么，如何表达，如何用典，用什么典，也就是解决是什么？为什么？怎么办的问题。通常用的公式：观点+事例、事例+观点、景物+抒情、故事+议论、主句+展开句、主句+拓展句等。当我们准备写一篇散文，确定主题后，就要设计观点，观点必需为主题服务，紧扣主题。确立观点后，可用顺叙、插叙、倒叙方法将事例或故事写入，可用多个事例表达一个观点，切忌观点不宜多于事例；也可用先写景物作铺垫或者设彩，这些都是为说明观点服务的，要选好，要有典型。典型就是人们认为不可能做到或发生而离奇做到发生的，比较新奇的事例。主句和展开句又是什么关系呢？主句也就是观点，展开句就是围绕主句而展开说明的句子，办法是通过寻找与主句相关的词语、反映主句的字词，结合作者本身遭遇、经历等进行造句，最后把这些句子有机联在一起即可。如残月文章《其实很寂寞，只是不想说》一文则用孤单、黯然、死光、朦胧、漂泊、跌入、沉沉、伤感、疑望、徘徊、迷失、彷徨、埋葬、回忆、轮回、悲伤等等来造句，充当扩展句，以表达作者的遭遇，表达主题、揭示中心。写好扩展句，还可以用知识、材料、对比、类比、叙事元素等等方法扩展，最后加以整理即便完成。
写散文要注意选择环境和时机。
《文心雕龙》有云：“陶鈞文思，贵在虚静；疏瀹五脏，澡雪精神”。只有在安静的环境才能排除杂念干扰，写作思路才能清晰，灵感才能浮现。当前，许许多多出名作家写文章都是在安静的环境下完成的；选择时机就是当我们看到发生在身边的事，或者感到灵感来时，一定不要错过时机，先用笔把脑子里的东西零散地记起，不论多少，哪怕是一句话、一两个字，记好，然后再用造句方法使句子衔接起来，成为段落或文章。
写散文的开始是借鉴和模仿。
天下文章一大抄，看你会抄不会抄，借鉴和模仿别人写作并不是罪，但切不可原原本本抄袭。《文心雕龙》体性第二十七章有这样一段：“故模体以定习，因性以练才，文之司南，用此道也”。早在1500年前，老祖宗就教我们模仿别人了，任何学习的过程都是由体会——模仿——熟练——形成自己风格的过程，这是自然规律。既要模仿别人优良、美好的文章风格，以养成自己的习惯；又要对各种风格融会贯通，掌握其规律性和基本特点，形成自己风格。这样长期地逐渐习染，自己就会慢慢进步。
写散文一定要注意多次修改。
文章是改出来的，而不是写出来的。写好一篇散文不要急于发表，要反复修改、反复推敲、反复斟酌。采取冷处理办法，对文章存放一段时间后再改，换一个时间，就会有一种新的思维、新的发现，多次修改后，真经才能问世，否则文章会胎死腹中；文章还可以请别人修改，多人推敲，集众人智慧于一体，文章才完美。文章内容要精简，力戒多多益善，防止“辞愈多而理愈乱”现象。要认真镕裁，可要可不要字、词、句子，毫不吝惜地删掉，凡是不能表述观点的，坚持去除，让所有典型事例、表述都要穿进观点这根针，做到形散神不散。不要空发议论乱抒情，通过讲故事、摆事实、谈感受来表达主旨，把读者引入现实生活，让读者从中去发掘灵魂、感受意境、体会真情，这样文章更有深度、更加含蓄、更富哲理。
怎么写散文 篇3
作文能力一般包括认识生活和反映生活两方面的能力。认识生活需要敏锐的观察力和深刻的分析能力，而反映生活则需要准确的表达能力。因此，在教学中，教师应采用多种方式训练学生的表达能力。
1、课堂上进行口头表达能力训练。
学生表达能力的体现，首先表现在是否有敏捷的思维和准确的语言表达能力，因此，训练口头表达能力是不能忽视的。在课堂教学中，训练口头表达能力的方法是多种多样的。例如讲提纲，可让学生口述自己作文的提纲大意，这样不仅可以提高学生的构思能力，而且可以了解学生的逻辑思维能力。再如，可采用讲故事、谈感想等方法培养学生不仅言而“有物”，还要言而“有序”。否则七嘴八舌，前后无序，虽训练了说的能力，却不能增强学生的思维能力和语言组织能力。除此之外，教师还可以组织学生就提出的问题进行研讨或辩论，这样可以锻炼学生“言之成理”、“出口成章”的本领。
2、采用多种方法，训练学生书面写作能力。
写作训练的方法是多种多样的，但无论哪种方法，目的都是为提高学生的写作能力，它包括观察能力、分析判断能力和语言文字表达能力。因此，我们应首先让学生养成写日记和记笔记的好习惯，这样有益于学生积累作文的'素材，有效地解决作文时感到“无话可说”的问题。同时，培养学生写真事、说实话的好文风，以及快速准确的文字表达能力。因此，它一向是语文教师作为提高学生写作能力的一项重要的经常性的工作。
其次，可进行模仿性写作练习。因为我们的课文就是很好的范文，在学习了文章的写作技法、特点后，可以让学生模仿范文自行命题。如，学习了抒情散文《白杨礼赞》可让学生模仿其笔法，写一些抒情性文章《烛火赞》、《粉笔赞》、《雪》等等。如学习了说明文《景泰蓝的制作》，可以让学生模仿说明文的写作方法，介绍一下自己的小制作、小发明或对某一事物进行观察后，写成说明文。像这样类型的写作训练，既结合了教材、范文，又可跳出教材范文的框框，能较好地调动学生的写作积极性，对所学的文体能做到较好的掌握和训练。
再者，教师可收集一些材料、漫画、哲理故事等，让学生根据所给的内容进行写作，这样既锻炼了学生的观察力、思考力、想象力，又能挖掘出学生的思想深度和认识程度，既培养了学生写作的基本能力，又开发了他们的智力。
语言教学中能力的培养，重在写作能力的培养。因为对学生作文能力的考核，实际上是对其思想认识水平、知识水平、能力与智力的综合性考核，这种考核能在一定的广度与深度上反映出学生实际的语文水平。由此可见，提高学生的作文能力是十分必要和重要的。
怎么写散文 篇4
记叙散文模式
开头
①感情化语言概括叙述“我”和该人，重点在后，介绍该人，如肖像描写。
②两者关系及该人精神特质的议论。
中间
一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起，以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
结尾
①重申特质，照应开头。
②深化感情关系，发出感慨。
抒情散文模式
开头
①叙述自己与景物的关系。
②议论景物和自己。
中间
①描写景物，分出层次，细致动人。
②发挥联想。
结尾。
抒情散文模式
【开头】
1、叙述自己与景物的关系。
2、议论景物和自己。
【中间】
1、描写景物，分出层次，细致动人。
2、联想发挥，更大意义。
【结尾】感慨
(一)精于立意
“凡文以意为主”。散文的“意”是存在于深厚的生活土壤和浩瀚的生活海洋中的。要获得它，必须依靠我们对生活的深入观察、感受、理解。因此，散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，锋锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉博，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的诗意。这诗意，就是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就诗的灵感。我们要为自己的散文立意就要赶紧捕捉住它。因为这里面有心灵的颤动，思想的闪光。刘白羽说：“哪怕是微弱的闪耀也比没有闪耀要好，这才不是一般的照相，这才是文学。”
譬如，一个作家去看茶花，品种繁多，美不胜收的茶花引起了他的思索：“茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜、积年累月，拿自己的汗水浇着花，象抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。”这就是思想的闪耀，作家十分宝贵它，就及时把这个意思记下来。后来，他听一位花匠介绍一种茶花说：“这叫童子面，花期迟，刚打开骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”并没有引起思索，但他是记住这种茶花的名称的。过了一会，恰巧一群小孩也来看茶花，这事引起了作家的注意，他看见孩子们一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休，心灵猛然一颤，不禁脱口说出：“童子面茶花开了。”而花匠听了这话省悟后说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”这话使得一个念头突然跳出他的脑海，他说：“我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌?”于是，作家就把看茶花引起的感受、思索写成一篇文情并茂的散文《茶花赋》。这个作家就杨朔。而读者、评论者通过阅读就可以悟出作家写此文的立意：歌颂如花的`祖国，歌颂美化祖国的劳动人民。
(二)善于构思
是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完美的艺术形式，使思想性与艺术性达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定体裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定体裁、寻找线索、创造意境三个问题。
第一、确定体裁。散文的体裁灵活多样。我们有了一个好的意思(思想)，并且选取了表现这一意思(思想)的材料，那么就要考虑：是写成书信体，还是写成日记体?是写成随笔，还是写成偶感?是写成游记，还是写成回忆录?是写成序或跋，还是写成读后感?确定具体体裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你感到要向父母报告一下自己的游踪和观感，你就可以写成书信;你在游玩中遇到一些使你感动的人或事，你就可以写随笔、漫录;你在游玩虎丘、狮子林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别吸引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意浓郁的抒情文;你如果是旧地重游，吃到苏州某种土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文……总之，要根据立意内容来确定表现形式--具体的体裁。
第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一根线，用笔作针，将这些散乱的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢?
一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从喜欢到厌恶，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝蜜》就是利用感情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂蜜、参观蜂场、赞扬蜜蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。
二是事物线索。如曹靖华在日常生活中感受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步枪”的艰苦奋斗精神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文也是以物为线索的，如茅盾的《白杨礼赞》。
三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人——“我”。
四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思遐想，“鹜趋八极，心游万仞”，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，“笼天地于形内，挫万物于笔端”。就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等。
五是景物线索。“一切景语皆情语也”。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。如《天山景物记》、《西湖即景》。
六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写，当然，全文还有一条哲理性的思绪线索：“战斗——航进——穿过黑夜走向黎明”。“文无定法”，散文的线索很多，以上六种线索是较为人们常用的。
第三、创设意境。
散文的意境是情和景的交融，是意和境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血肉。意高则境深，意低则境浅。散文的这种意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”。它是可以捉摸的，可以感受的，是物质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是精神的，性灵的。如朱自清写《荷塘月色》，全篇着力于“淡淡的情趣’，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、花姿、月色、树影、雾气、灯光……色彩斑烂，可见可感，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。这种优美的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明出一种“散文快速构思法”，为《青春》、《采石》等刊物的编辑所重视。
(三)巧于布局。
散文一般篇幅短小，布局有方便的地方，但要布局得好，却因篇幅短小而有其难处。这犹如一座大山上有小堆的乱石，常常无损大山的壮观。但是一个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。因此，散文的布局--结构十分重要。参观苏州园林，从它精巧的建筑布局上，我们可以得到启示，可以借鉴它的园林建筑布局来考虑散文的布局。叶圣陶在《苏州园林》中写道，苏州园林建筑的设计者和匠师们“讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔。”作为散文的写作来说，也要这样讲究材料的布局、配合、映衬、层次。苏州园林不讲究对称，但散文布局有时则需讲究对称，或对比。叶圣陶又说：“苏州园林在每一个角度都注意图画美。”那么，散文的整体布局要讲究艺术性，它的局部的布局不是同样要讲究艺术性吗?至于布局的具体方法是很多的，前面讲的线索问题也与布局有关。这里可以着重提一下的是：不少散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，“卒章显其志”，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。初学散文写作，不妨学习这种布局的方法。
(四)明于断续。
散文要“散”得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。明于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。贾平凹说：“记住：越是你知道多的地方，越要不写或者写得很少;空白，这正是你要写的地方呢。”他认为，“讲究了‘空白’处理，一是散文可以散起来，断续之，续断之，文能‘飞起’，神妙便显也。二是散文可以含蓄起来，古人也讲过：意在笔先，故得举止闲暇，看似胡乱说，骨子里却有分数。”
散文怎么写 篇5
散文的特点？
形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
散文的分类：
叙事散文
叙事散文，或称记叙散文，以叙事为主，叙事情节不求完整，但很集中，叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
偏重于记事
以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。
偏重于记人
全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》，人物形象是否真实是它与小说的区别。[3]
抒情散文
抒情散文，或称写景散文，指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。
注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》、当代作家田茂泉的《哦，棋山》。
以描绘景物为主的。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。[3]
哲理散文
哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。
哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。例如：尼采的《我的灵魂》、王逸竹的《背向坐人生之车》、等；
1、哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。
2、哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。
3、哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。
怎样写好散文？
写文章并不难，但写散文却很难，真正写好散文是难上加难，更不要说创作出散文精品了。一般性的文章还谈不上文学意义上的东西，一般性的文章写得再好也不会成为作家，只有创作出优秀的文学作品的作者才有成为作家的可能。
不要把一般性的文章看成是散文，也不要把学生的作文看成是散文，学生作文还不是文学意义上的散文，学生作文只是练习写作的开始，所以一般意义上的记叙文还算不上散文，这个是要搞清楚的，否则学生岂不都成了文学创作者了吗？
散文不宜篇幅过长，一般都在两千字以下为宜，以一千五六百字为佳，不要有废话，语言要精练，要向诗看齐。
写好一篇散文非一日之功，那是长期积累的结果，不要小看这一千多字的散文，真正写好了，写得出彩，那是见作者的真功夫的。这种功夫不是一朝一夕就得来的，这之前要付出多少啊，要读多少书啊！要写多少东西啊！你以为他只写了这样一篇，写出这篇散文之前他写了多少篇散文连他自己大概都记不住了，要不是达不到这样的写作水平的。
写好散文就要在语言上下功夫，语言过不了关还谈什么写散文？还写什么散文？所以这就需要有一定的文字功底，没有文字功底是写不好散文的，写出的东西也是半成品，上不了台面。
写什么就要有什么语言，用什么语言，写散文就要是散文语言；什么是散文语言，什么不是散文语言，真正的读者一看就能够感觉出来：散文语言与一般语言味道不一样，区别是很大的。
写散文不要追求语言的华丽花哨，这样往往弄巧成拙。不要说散文，就是小说、诗歌的语言也是一样，都要追求语言的朴实、生动、实在，用朴、生动、实在的语言表现丰富的思想内涵，这样往往收到事倍功半的效果。
写好散文就要放开自己的视野，不要只写自己的那点儿伤感，自己的那点儿情感，写作的范围应该更广泛一些，因为伤感的、自己个人情感的那点儿东西很难征服众多的的读者，很难上层次，倒把自己局限住了。实际上很多个人伤感的东西往往难有积极向上的思想取向，容易产生消极的影响，很难产生有质量的作品，更不要说经典的作品了。
为了自己的爱而写自己的那点儿所谓爱情，写自己的那点儿感情；自己在爱情上经历了痛苦的过程，遇到爱情上的打击，自己爱的人不爱自己了，自己失恋了，伤感就出来了，自己整天被伤感缠绕着，就通过文字表达出来。不是不应该表达，但这类东西只适合给自己看，或者压在箱子底。
真正写好散文除了丰富的生活积累，更重要的就是对生活要有深刻的感受，对人生有深刻的感悟，这样你的心灵世界才丰富多彩，肚子里东西才会多；肚子里有东西散文的语言就会很自然地流露出来，就像清清的泉水一样奔涌而出，不要刻意雕琢，语言就能够出彩。
一个散文作者情感和心灵世界很重要，心灵不但要丰富，而且要纯洁，纯洁如水，感情纯真，写出的东西也干净，给人以美的享受。
写好一篇散文还要注意题目的形象简洁，题目不要过长。我看过网上一些所谓的散文，光从题目上看就不是散文的题目，让人仗二和尚摸不到头脑。其实无论写什么，题目都要简洁。比如朱自清的《背影》就是写父亲的，两个字多么简洁；茅盾的《白杨礼赞》就是赞美白杨的，四个字多么简练；冰心的《寄小读者》就是写给小朋友的，四个字多么简洁，一下子就看出是写给谁的……
上的散文题目多到十几个字，这是不可思议的，这叫散文吗？就连小说、电影的题目字数一般都在三五个之间，散文也应该这样，写散文应该注意这个问题，首先把题目定好了，这很重要。我看有的作者就是在还没有定好题目的情况下就写了，这样写出的散文也不会怎么样，读者一看题目就很糟糕，谁还会欣赏下面的文字呢？都是废话一大堆。
散文的语言是不同于一般性的文章的，也不同于小说，散文就要用散文的语言来写作，小说当然是用小说的语言来写作，如果小说语言能够有散文语言的那种美，这样的小说无疑在语言上是更胜一筹的。但现在很多的网络小说的语言实在平庸，这是缺乏散文写作经历所造成的，在语言上还没有过关就去写长篇小说了，这是很不明智的。
其实写散文比写小说难，难就难在语言上。要知道：写散文是最能够见作者的语言功底的，现在的剧本也好，小说也好，都见不到作者的语言功夫，很多作品的语言实在太差。
写好一篇散文难，若想写出更多的好篇章，不但需要写作的经验，需要长期的生活积累和感受，需要长期刻苦的写作实践，这不是任何人都能够做到的，必须把文学创作作为自己一生的精神追求，把散文写作看成是自己人生的一种事业，无论在生活上，还是在人生的道路上遇到任何的挫折和艰难，也不会使你放弃文学的热爱和追求。
怎么写好散文 篇6
【基础等级】
一、 感情充沛
没有感情就不成其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景观突然有了感悟，感悟深化升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就得抒情。所以好的散文、记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都有渗透着感情。 如河北省中考优秀作文《点滴真情令我感动》一文，就是从生活中的点滴小事出发，抒发自己从中受到的感动。写这样的作品，事件并不是主要的，关键就在于充沛的感情。再如徐州市中考作文《获取青春的梦》，通篇讴歌青春的美好，激情涌动。作品总是以情动人，散文就更是如此。
二、 立意独特
散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。可是普通寻常的感悟是不得人心的，看见蜡烛想起老师，看见葵花想起小学生……这些“感悟”已经不再给我们产生美感，而是产生憎恶；这样写作已经不再是生产精神产品，而是谋杀我们的阅读欲望。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产物。 如《人类，止步吧！》一文。把作品的立意放在对《天净沙？秋思》一词的全新诠释上。分为三个小标题：
1、枯藤+才能树+昏鸦=优质的木材；
2、小桥+流水+人家=人类的日用品；
3、古道+西风+瘦马=桌上的美食。这一巧妙的构思，把散文的灵动、形散特点体现得淋漓尽致。当然，对于环境的问题不是什么独特的发现，可是作者不是简单地申明要保护环境，而是把目光定格在“人们在做什么、做了什么、有什么后果”，提醒人们应该反省。
三、 形散神聚
这里讲的是散文的取材。我们还以《人类，止步吧！》为例。 全文分为三部分 ，引的诗句所抒发的感情本与本文主旨毫无关系，但经过作者巧妙的联想，它双完全和本文要表达的中心契合了。它所引用的材料也是几个似乎没有关联的场景。这种形式很散，但它们都指向同一个主旨：保护环境。这就是散文形散神聚的好处，可以让作品活泼灵动，变化多端。
四、 感悟具体
散文以感悟为灵魂，但感悟是什么，得在作品中说明白。有些散文含蓄，不明说感悟，但作品的景致、人物、事件均可以反映向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚地出现在作品中。 如《亲近你》一文，就把抽象的感悟“体验“通过大量具体的意象表现出来：“幼鸟第一次避开慈母的呵护，飞翔有蓝天白云下，他体验到了自由的博大；蓓蕾在一场春雨后，绽放笑脸，新奇地看着这个世界，他体验到了尘世的纷杂；海燕在暴风雨中长鸣，勇敢他宣传革命圣火的到来，他体验到了胜利的喜悦；蝴蝶第一次来到大花园，飞东飞西，万紫千红的花为她绽放，它体验到了人世的热情……”通过这些具体的意象，作者的感悟就很容易让读者感同身受了。
【发展等级】
一、 入笔精微，以小见大
上面说过，散文往往出奇制胜，以少胜多，说是有散文表现中心的方法。散文的这一用法是独特的。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事、一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土……都可体现出大的主题。《点滴真情令我感动》就是这样一篇佳作。它的着眼点都有是我们生活经常遇到的小事，但对一个有心人来说，它们同样可以写出好作品。
二、 夹叙夹议，感情真实
含蓄的感情也罢，激昂的感情也罢，都要真实地表现出作者的状况。散文因为有对生活或事物的感悟，就得采用夹叙夹议定书表达方式，引导读者理解，体味作品的意味。如《百合花的笑容》等作品，把记叙、议论有机结合起来，全文感情真实，浑然天成。
散文主要分叙事性散文，抒情散文和哲理散文。
现代散文
指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造；不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；语言不受韵律的限制，表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重；根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节欲生活片段，作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。
现代散文定义，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。 广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行作品。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。 狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。 根据散文的内容和性质可分为以下几类：
(1)叙事散文
以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。 偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。 偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》。人物形象是否真实是它与小说的区别。
(2)抒情散文
注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。 赵新建《荷塘月色》
这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
(3)写景散文
以描绘景物为主的散文。这类作品多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。
散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握作品的立意。 结构是作品的骨架，线索是作品的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析作品的立意。线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”。因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。 散文(记叙散文、抒情散文、议论散文)
一、要把握作品“线索”。
二、要抓住散文的“文眼”。
“文眼”指文中最能揭示题旨、升华意境、涵盖内容的句子或关键性词语。是作者思想感情的喷发口，是作品思想感情的焦点，同时也对作品的结构起着支配统摄作用。
三、要借助想像领会作品的内涵。
阅读散文就要进行由此及彼举一反三的想像、联想和补充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，丰富作品的意境和形象，填补文中的结构空间。
四、要体会散文的意境。
意境，就是作者把深刻的思想、动人的感情，通过生动的画面表现出来，达到情与物融合、意与景交织，以唤起读者的联想，产生动人的艺术效果。
1、融情于景，情景交融。
2、想象、联想和象征手法的运用
3、细处落笔，以小见大。
4、侧面暗示。
五、要仔细品味散文的语言。(从修辞方法或者表达方式分析)
1、品味散文语言朴实自然美。
2、品味散文语言的含蓄美。
3、散文语言富有音乐美，具有诗情画意，。
六、散文特点：“形”(材料)散而“神”(中心)不散
6、从作者描写的角度(听、视、嗅、味、触觉)。
记叙散文模式
开头
①感情化语言概括叙述“我”和该人，重点在后，介绍该人，如肖像描写。②两者关系及该人精神特质的议论。
中间
一种情况:一件事。从开头、发展到结尾，细致叙述和描写。另一种情况:几件事。每件事即每层次前，可以用对该人精神特质的一个因素领起，以对该人的感情体验及整体议论来贯穿几件事。
结尾
①重申特质，照应开头。②深化感情关系，发出感慨。
怎么样写散文 篇7
散文的特点与写作
散文是一种常见的文学体裁，由于它取材广泛，摇曳多姿，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。那么我们怎样来写散文呢?写散文要牢牢掌握它的五个特点：
一、时间跨度大
散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天，如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。
写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。
二、空间转换广
散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中，如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。
三、事件牵涉多
写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散 文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。
四、表达方式活
散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式，茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。
五、勾连全文巧
散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使散思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。
怎么样写散文
当然，要写好散文，不能光靠精神涵养，文字上的功夫也是缺不了的。
散文最讲究味。一个人写散文，是因为他品尝到了某种人生滋味，想把它说出来。散文无论叙事、抒情、议论，或记游、写景、咏物，目的都是说出这个味来。说不出一个味，就不配叫散文。譬如说，游记写得无味，就只好算导游指南。再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了。
平淡而要有味，这就难了。酸甜麻辣，靠的是作料，平淡之为味，是以原味取胜，前提是东西本身要好。林语堂有一妙比：只有鲜鱼才可清蒸。袁中郎云："凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可造，不可造，是文之真性灵也。"平淡是真性灵的流露，是本色的自然呈现，不能刻意求得。庸僧谈禅，与平淡沾不上边儿。
说到这里，似乎说的都是内容问题，其实，文字功夫的道理已经蕴含在其中了。
第一，家无鲜鱼，就不要宴客，心中无真感受，就不要作文。不要无病呻吟，不要附庸风雅，不要敷衍文债，不要没话找话。尊重文字，不用文字骗人骗己，乃是学好文字功夫的第一步。
第二，有了鲜鱼，就得讲究烹调了，目标只有一个，即保持原味。但怎样才能保持原味，却是说不清的，要说也只能从反面来说，就是千万不要用不必要的作料损坏了原味。作文也是如此。林语堂说行文要"来得轻松自然，发自天籁，宛如天地间本有此一句话，只是被你说出而已"。话说得极漂亮，可惜做起来只有会心者知道，硬学是学不来的。我们能做到的是谨防自然的反面，即不要做作，不要着意雕琢，不要堆积辞藻，不要故弄玄虚，不要故作高深，等等，由此也许可以逐渐接近一种自然的文风了。爱护文字，保持语言在日常生活中的天然健康，不让它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲，乃是文字上的养身功夫。
第三，只有一条鲜鱼，就不要用它熬一大锅汤，冲淡了原味，文字贵在凝练，不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话，而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。文字的平淡得力于自然质朴，有味则得力于凝聚和简练了。因为是原味，所以淡，因为水分少，密度大，所以又是很浓的原味。事实上，所谓文字功夫，基本上就是一种删除废话废字的功夫。陀思妥耶夫斯基在谈到普希金的诗作时说："这些小诗之所以看起来好像是一气呵成的，正是因为普希金把它们修改得太久了的缘故。"梁实秋也是一个极知道割爱的人，所以他的散文具有一种简练之美。世上有一挥而就的佳作，但一定没有未曾下过锤炼的文豪。灵感是石头中的美，不知要凿去多少废料，才能最终把它捕捉住。
如此看来，散文的艺术似乎主要是否定性的。这倒不奇怪，因为前提是有好的感受，剩下的事情就只是不要把它损坏和冲淡。换一种比方，有了真性灵和真体验，就像是有了良种和肥土，这都是文字之前的功夫，而所谓文字功夫无非就是对长出的花木施以防虫和剪枝的护理罢了。
散文的技巧，我认为有这样几点：
第一，散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。还有，可以运用排比、夸张、对比等手法。但是，不要过于注重辞藻华丽，过于言过于实。
第二，散文需要形散神不散，那么就要求我们写作时要有线索，有主线，围绕主线展开联想，把自己的真情实感写出来。
第三，构思精巧。好的构思才能使文章吸引人，才可以以质取胜。
主要特点
1.形散而神不散。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：
⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;
⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采。
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
鉴赏技法
散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点：
1.读散文要识得“文眼”。
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：
⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；
⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；
⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；
⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；
⑸以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；
（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
3.注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4.注意展开联想，领会文章的神韵。
联想的方式有：
①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”;
②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”;
③假托式：如《白杨礼赞》;④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
5.品味散文的语言。
一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首;《好的故事》的语言，绚丽如云锦;《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。了解情技
6.了解情技
了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”。因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。
上面那些是在百度复制的，其实高考的话最好还是不要写散文，风险很大。运气好的话，遇到好的老师就给高分，运气不好的话……散文不仅仅要求句子有美感而且要形散意不散。要做到这一点其实有点困难。
爱情的散文怎么写 篇8
世界上最遥远的不就是天涯，不就是海角，就是心灵的距离。当两颗以前贴近的心灵再也感觉不到温暖时，爱情便走到了尽头。如果有一千个理由能够放下你，而只有一个理由继续深爱着你，但就是这唯一的理由胜过那一千个理由，它就就是：真爱只有一次。那么，我们的故事还能够继吗
有一些故事，也许还未开始就已经永远地结束了。来不及微笑，也来不及挥手，我们就这样匆匆地告别了。若说无缘，为何相遇相知相悦；若说有缘，为何缘聚缘散缘灭若非就是天意弄人，你我匆匆地相逢之后转身即成陌路，沦为最熟悉的陌生人。明明明白爱了不会有结果，明明明白爱过才会有心痛，偏偏又那么投入那么认真。
有一种声音，从来不必想起，却永远都不会忘记；有一种关怀，从来不必寻找，却永远都不会失去；有一种思念，从来不必留恋，却永远都不会停止。或许没有真正拥有过，也就无所谓失去。走在爱与痛的边缘，独自斟酌最后一杯酒，醉在梦里也醒在梦里。
真正爱上一个人也许只要一年的时间，但要怀念你，恐怕用尽这一生也不够那以前一齐度过的`完美时光，以前一度湿润我眼眸的真心话，以前相约未来的完美憧憬，怎能淡忘
我只有永远的珍藏，永远的感动，永远的怀念。认识你，就是我今生最大的幸运；珍惜你，就是我从未改变的初衷；离开你，就是我最无奈的决定。都说人有三生：前世今生和来世。如果此生不得相守，我期望来生，到那时，我还会就是我，你还会就是你吗。
爱情的散文怎么写 篇9
看着你最新发布的照片，你撑着一把粉红色的太阳伞，穿着漂亮的格子裙，笑靥如花地矗立在，漫山遍野的油菜花海中，你美得真让人嫉妒，仿佛那一片金灿灿的油菜花，都成了淡淡的背景色，而你右手边，依偎着的人却不就是我。
你的新男友，阳光而帅气，常常看你更新微博，时而就是一捧梦幻的蓝色妖姬、时而就是两杯热气腾腾的星巴克、时而就是一顿温馨甜蜜的烛光晚餐，那一张张羡煞旁人的照片，勾起了我一阵阵翻江倒海的妒火。
我明白此刻的你很幸福，似乎比和我在一齐更幸福。我似乎感觉到，你离开我就是对的，但我那颗脆弱的心，还就是在不经意间把秘密泄露，我明白我掩饰不了对你的思念和自责。我配不上你，因为我不懂珍惜你，才会望着你，投入他人的怀抱。
向来缘浅，奈何情深。有多少痴男怨女，沉浸在一段失败的爱情里，无法自拔，为这段没有结果的.爱情，丢了自尊、弃了工作、干了泪水、甚至抛去性命，想想看，有时真不值得。
爱情，本就就是两个人的事情，一个人的执着，换不回两个人的一生相守。别傻了，有些人只就是来你生命里给你上一课，普及普及你的恋爱知识，让你的心锻炼得足够坚韧，这样才能勇敢应对生命中的挫折，把爱情牢牢把握。
爱情，就是一种选取，也就是一份职责，更就是一份事业。你得有足够的技能，才能把爱情这盆玫瑰花，养育得红花硕硕。
他走了就放他走，她要离开就别再挽留，谢谢他们的光顾，教会你怎样应对心的破碎和心的修补。心在修修补补间，你就会愈渐成熟。
可能某一天，你们在熙熙嚷嚷的人群中再见时，他或者她会后悔以前将你错过。
我依然会守在你不出现的地方等你，依然会守在你不明白的时间想你；等你，想你，便就是最甜蜜的心痛。你的脸贴在我胸口，泪水早已渗透了我的衣袖，你我都沉默了许久，不该说的话你最后说出口，拥抱过后你转身就走，我笑着说再见心却在颤抖，我已没有勇气问你离开的理由，想说声爱你已很久可我从来都没有，只怪自己当初没有抓紧你的手……
失去了你我才明白你有多重要，此刻说后悔也没有用，心虽然很痛，只怪自己当初没有将爱说出口，此刻想说声爱你已找不到借口，失去你以后我连呼吸也好难受。世上最心痛的距离，不就是你冷漠的说你已不在意，而就是你放手了，我却永远活在遗憾里，不能忘记！
世上最心痛的距离，不就是我活在遗憾里，不能忘记，而就是你始终不懂我的悲哀，不明白我内心的孤寂！世上最心痛的距离，不就是你不懂我的悲哀，不明白我的孤寂，而就是我即使痛彻心扉，也不能放声哭泣。如今我对你来说，也只过就是陌生人，默默走在风雨中，你也不会在为我心痛……
爱情的散文怎么写 篇10
一片黑茫茫的天，与爱联系在一齐。那凉飕飕的风就象钻进我的体内，在露天的夜里，全身就象被搜刮一样，不经意中，你爱的感觉突然而至，关于你的故事和美丽，就象过电影般的铺排，我被掬在那记忆和怀想之中，不能自拔。
爱就象一种心病藏在我的记忆中，已经十多年了。就就是那么的泯灭不掉，割舍不了。仿佛我又回到我们当年时美丽的情景，就是那么的蠢蠢欲动，爱得无法释怀。
现如今已就是人去楼空，一切都就是那么的迷蒙。就象我的心里隐隐的有一种痛，在潜滋暗长的生长，险象环生，那样的叫我不能忘记，那一个眼神，一个回眸，以及你的一个动作和你那栩栩如生的美，叫我浮想联翩，幻想不断。多少美丽的片段，都就是在这美丽的夜里升腾，仿佛一切都在按部就班的进行。我象被你的爱驾驭，无法走出你美丽的低谷，就象我被你捕获一样，那样歇斯底里的想你和爱你。
我无法形容想你的念头，就象无法形容我自己一样。就是怎样的想你和爱你的。夜里我简直无偿的为你，歇斯底里的想你，那些想入非非的东西都象在铺排，在掠夺着我的爱。我一次次的幻想着你的美丽，一次次的想你，仿佛我就是被你蹂躏的孩童，在爱的梦里私隐。那些显而易见的东西，就象都就是为你准备的，那样无偿的为你服务，就象所有的举措和想法，都就是为你而做而想的。就象今夜的月亮没有出来，我象在拨开云雾的去想去做。啊我美丽的人，你为何这样叫我撕心裂肺的想你，我象病入膏肓般的想你，爱你。我的一切都在这漆黑的`夜里无偿的给了你，而你却那么的若即若离的，叫我好苦痛。宛如我就是一个苦行僧，在凄冷的孤庙里，痴心裂肺的想你。
一个人真要爱上一个人真就是苦哇我走不出你相思的误区。就象走不出你爱的云霾，那样的撕心裂肺的想你。我总想超脱你的美丽，可我做不到。因为那爱不允许我这样，所以我很苦恼，也很彷徨。说实在，爱一个人就是需要付出的，而我对你的付出还少吗不就是我不爱你，而就是你不敢爱。你总就是对我垂涎欲滴还那样的若即若离，这叫我很尴尬也很无奈。你爱我和喜欢我，你就说，而你却一字不提，总就是那么的用行动来勾引我，诱惑我。这叫我该如何就是好。那时的你，也对我就是情有独钟，那样的离不开我，就象我就是你所属的人，那样痴心的爱我，想我。
想爱还不想爱，不想爱还离不开，很矛盾的想法，就那样的煎熬着你，苦痛着你。你曾就是那么的望穿秋水般的想我，痴恋我。那样的难舍难分的去爱我和梦着我。现如今，梦就就是梦，爱就就是爱，谁能圆这个美丽的结呢我们都在拭目以待，都在歇斯底里的想爱。
那朵玫瑰花的清香，始终象开在我的心中，我就象夜里手捧着那玫瑰花在闻她的清香。那个梦都掬了多少年，到如今还就是这样，不就是我不想去摘那美丽的花朵，但就是我总就是不那么的忍心去做，一看到她那鲜艳美丽如初的样，我就止住了那种想法，就只就是欣赏着那玫瑰花的芬芳，也不敢去摘取和触碰。
我其实真的好苦，也很难。谁让我喜欢上她了，我无法走出她美丽的雾霾。
噢好苦的我，谁能明白我的苦痛，只有这漆黑的夜，才能明白我的良苦用心和爱的所在了。
今夜我又睡不着觉，就象夜里的那棵孤苦伶仃的树，还再尽情的摇，尽情的落。
青春抒情散文该怎么写 篇11
是男儿总要走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上，年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行，让每一个脚印都坚实而有力量。我们学着承受痛苦。学着把眼泪好像珍珠一样收藏，把眼泪都贮存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它个大海汪洋。——汪国真
每一个星星点点的夜晚，总会揭开湿漉漉的记忆。我喜欢曾经的异想天开，其实那就是我的动力和梦想。依稀间还能看到我们挂满笑容的脸庞，一起奋斗，憧憬着明天的希望，我们心中的那首歌不知多少次在低吟浅唱……我宁愿一百次跌倒，一百零一次地爬起来；只要爬起来，就要有进无退，曾经的张海迪就是青春的赢者。失落时也总会有希望，快乐中也有时会夹杂着忧伤，有时候放弃是无奈，但执著总会有希望。青春，我输不起，面对严峻的考验，我会咬紧牙关，奋勇向前。青春，丢不掉的是梦想。
人生没有彩排，每一个实现梦想的奋斗历程都是现场直播。青春需要我们精心地经营，而经验的和道路都是在学习中获得的。席慕容说：“人生好像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这个过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。”年轻的我们，这座山很高很陡，我们的时间也很紧迫，固然半山腰有很迷人的风景，但我们没有理会诱惑的.资本。青春也同样最具诱惑，好像玫瑰，美丽的背后藏着可怕后果。青春，我输不起，没有那么多金供我消费光阴。
未来就好像是一张白纸，每个人手中都有一支属于自己的精致画笔，用它来描绘心中的蓝图。不管是精心构思，还是信手涂鸦，这都是自己的事，容不得他人指指戳戳，添色加墨。而青春正是其中最有色彩的笔，用行动和成果不断为这支笔加色，也许等到青春逝去的日子，翻开你已泛黄的日记，发现生命的密度比长度更重要。青春，我输不起，我需要怒放的生命，好像雄鹰翱翔在辽阔的天空，好像骏马奔驰在无际的旷野，好像雨水矗立在彩虹之颠，好像飞船穿行在的星河之际，拥有挣脱和超越一切平凡的力量！
每每走在校园里，熟悉的《相信自己》总会使我的心灵微微震颤，“多少次挥汗如雨，伤痛曾填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利，总是在鼓舞自己，要成功就得努力，热血在赛场沸腾，巨人在东方升起，相信自己，你将赢得胜利，创造奇迹，相信自己，梦想在你手中，这是你的天地……”。但偶然间又读到席慕容的一句“青春是一本太仓促的书”，心头为之一震，原来诗歌那看似不羁的形体，也可以如此直白的抒发情感。被窝是青春的坟墓。在感叹其文字经典的时候也有所想法：即使没有被窝，我们还会自掘一个坟墓，把青春放进去的，这才叫曾经年轻过，虽然有些悲哀，可我们确实在不辞辛苦的寻找。青春年华里，我们应该挥汗如雨，狂热地追求梦想。青春，给予我们独特的人生含义；我们，赋予不一般的人生价值。青春，我们输不起！
青春抒情散文该怎么写 篇12
雾，萦绕在森林的身旁，那种淡淡的乳白，似乎是在诉说着清晨的诗意；每一滴闪烁着的露水都是每一颗星星的泪水，它们初初懂得了感觉，晦涩的眼里夹着对明天的憧憬。这就是青春，朦胧中似乎有些儿清醒，遥远的似乎就在眼前。亮一亮嗓子，在森林的雾水中我们将放歌，不是为了与别人争名争利，而只是为了证明自我，证明我们曾从这里走过。
青春的歌犹如流淌的溪水，哗啦啦的.总是一个调，但却又总是想寻找另外的曲调。不知道路在何方，一切都凭感觉，也许东来西往，也许上下腾翻，越是离谱的事就越是青春的方向。青春，那是上天赐予我们的疯狂，在这里，曾经的沉闷，曾经的胆小，乃至曾经的道德底线已不再是雷池，我们的内心充斥着疯狂，任尔狂风暴雨，任尔雷鸣闪电。对于我们的青春而言，它就如饥饿的鸟儿见什么就吃什么，也许吃下去的是毒药，但，却无怨无悔。我们用歌喉来表达着内心的世界，每一个不着调的狂吼；每一个轻轻的低吟；那都是我们对明天的向往。渐渐地，我们错过青春，但始终都拥有青春。这就是我们，一群青春的孩子，无所惧怕，但也在无所惧怕中渐渐惧怕。
青春也会如夕阳一样不可预留，但无论哪一天都有夕阳，无论哪一个老人都曾经在青春中歌唱，纵使那样的离奇，那样的荒唐，但，就在青春这张帷幕下，有的人懂了，有的人却糊涂了。懂的人会老去，糊涂的人也会老去，没有什么不同，仅仅是镶在相框里的色彩不同罢了，有的是彩色的；有的是复古色的；有的却还在开心的唱着歌。
怎么样写散文 篇13
散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点：
1.读散文要识得“文眼”。
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：
⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；
⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；
⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；
⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；
⑸以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；
（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
3.注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4.注意展开联想，领会文章的神韵。
联想的方式有：
①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”;
②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”;
③假托式：如《白杨礼赞》;④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
5.品味散文的语言。
一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首;《好的故事》的语言，绚丽如云锦;《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。了解情技
6.了解情技
了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”。因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。
上面那些是在百度复制的，其实高考的话最好还是不要写散文，风险很大。运气好的话，遇到好的老师就给高分，运气不好的话……散文不仅仅要求句子有美感而且要形散意不散。要做到这一点其实有点困难。
怎么样写散文 篇14
1.形散而神不散。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：
⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索;
⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采。
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
怎么样写散文 篇15
当然，要写好散文，不能光靠精神涵养，文字上的功夫也是缺不了的。
散文最讲究味。一个人写散文，是因为他品尝到了某种人生滋味，想把它说出来。散文无论叙事、抒情、议论，或记游、写景、咏物，目的都是说出这个味来。说不出一个味，就不配叫散文。譬如说，游记写得无味，就只好算导游指南。再也没有比无味的散文和有学问的诗更让我厌烦的了。
平淡而要有味，这就难了。酸甜麻辣，靠的是作料，平淡之为味，是以原味取胜，前提是东西本身要好。林语堂有一妙比：只有鲜鱼才可清蒸。袁中郎云："凡物酿之得甘，炙之得苦，唯淡也不可造，不可造，是文之真性灵也。"平淡是真性灵的流露，是本色的自然呈现，不能刻意求得。庸僧谈禅，与平淡沾不上边儿。
说到这里，似乎说的都是内容问题，其实，文字功夫的道理已经蕴含在其中了。
第一，家无鲜鱼，就不要宴客，心中无真感受，就不要作文。不要无病呻吟，不要附庸风雅，不要敷衍文债，不要没话找话。尊重文字，不用文字骗人骗己，乃是学好文字功夫的第一步。
第二，有了鲜鱼，就得讲究烹调了，目标只有一个，即保持原味。但怎样才能保持原味，却是说不清的，要说也只能从反面来说，就是千万不要用不必要的作料损坏了原味。作文也是如此。林语堂说行文要"来得轻松自然，发自天籁，宛如天地间本有此一句话，只是被你说出而已"。话说得极漂亮，可惜做起来只有会心者知道，硬学是学不来的。我们能做到的是谨防自然的反面，即不要做作，不要着意雕琢，不要堆积辞藻，不要故弄玄虚，不要故作高深，等等，由此也许可以逐渐接近一种自然的文风了。爱护文字，保持语言在日常生活中的天然健康，不让它被印刷物上的流行疾患侵染和扭曲，乃是文字上的养身功夫。
第三，只有一条鲜鱼，就不要用它熬一大锅汤，冲淡了原味，文字贵在凝练，不但在一篇文章中要尽量少说和不说废话，而且在一个句子里也要尽量少用和不用可有可无的字。文字的平淡得力于自然质朴，有味则得力于凝聚和简练了。因为是原味，所以淡，因为水分少，密度大，所以又是很浓的原味。事实上，所谓文字功夫，基本上就是一种删除废话废字的功夫。陀思妥耶夫斯基在谈到普希金的诗作时说："这些小诗之所以看起来好像是一气呵成的，正是因为普希金把它们修改得太久了的缘故。"梁实秋也是一个极知道割爱的人，所以他的散文具有一种简练之美。世上有一挥而就的佳作，但一定没有未曾下过锤炼的文豪。灵感是石头中的美，不知要凿去多少废料，才能最终把它捕捉住。
如此看来，散文的艺术似乎主要是否定性的。这倒不奇怪，因为前提是有好的感受，剩下的事情就只是不要把它损坏和冲淡。换一种比方，有了真性灵和真体验，就像是有了良种和肥土，这都是文字之前的功夫，而所谓文字功夫无非就是对长出的花木施以防虫和剪枝的护理罢了。
青春抒情散文该怎么写 篇16
一首歌这样唱到：看蔚蓝的天空，有幸福的彩虹，是属于你和我编织的梦，轻轻乘着梦，畅快地遨游，青春的梦想，手中紧握。
青春是美的，美在奋斗青春的过程。万科集团的老总王石曾这样问一位创业青年：“如果我现在把我的一切都给你，万科，包括联想，来换你的青春，怎么样？”而那位屡受打击的.创业青年这样回答：“不换！虽然我现在不成功，但我很享受青春的过程，或许以后我会比万科和联想做得更大。”蝴蝶在破茧时，承受了它振翅前无以复加的痛苦，但它并没有放弃经历这个过程，只有如此，蝴蝶才能有破茧而出时那一刻的璀璨光芒。
青春是美的，美在它一切都不确定。只有这样才会带给未来无限可能，在不确定中探寻机会。阿诺德·施瓦辛格曾跻身好莱坞主流明星之列。然而他并不是一个小富即安的人，他有着鸿鹄之志。56岁的他任美国加州州长，开始了他的政治生涯。施瓦辛格最令人敬佩的不是他的肌肉，不是他的演技，也不是他的精明，而是他坚持不懈的向上精神，他给自己的人生创造了最大的可能。
青春是美的，美在它转瞬即逝。青春只有一次，即便美也会有终点，所以我们要更加珍惜青春的每一分每一秒，为这一分一秒奋斗，绝不虚度。在第六届劳伦斯颁奖典礼上，获得杰出贡献奖的姚明说了这样一段话：珍惜每一天，你永远都不知道在从事体育事业的时候时间过得多么飞快，也不知道自己什么时候就不能再做这项工作了，所以活在当下，珍惜每一天。说这段话时的姚明早已一身伤病，再也无法驰骋在他最爱的赛场。其实，人生就好像一条抛物线，青春就是这条抛物线上的一部分，奋斗的青春必定是抛物线上升的部分，他会带你到达抛物线的最高点，达到人生的至高点。
青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金。青春的所有者，也不能总是在高山麓、溪水旁谈情话、看流云。青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林，大胆的愿望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分。
因为青春一切皆有可能，所以我们要把握机遇，努力拼搏；因为青春是奋斗的过程，所以我们不能有丝毫松懈，坚持理想；因为青春转瞬即逝，所以我们要活在当下，让每一分每一秒都不后悔。席慕容说过：长大了以后，你才会知道在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。
青春抒情散文该怎么写 篇17
青春就好像一匹骏马，需要在不断地奔跑中确定前进的方向，需要磨练脾气，克服前方的艰难险阻，才能在人生的赛场上驰骋；青春就好像一条帆船，需要在不断地航行中确定前进的方向，需要坚定信念，克服前方的大风大浪，才能在人生的大海中远航；青春就好像一只小鸟，需要在不断地飞翔中确定前进的方向，需要磨练意志，克服前方的暴风雨雪，才能在人生的天空中翱翔。
在人生的赛场上驰骋，在人生的大海中远航，在人生的天空中翱翔。其实就是自我不断雕琢的过程。
年少青春的我们，拥有着五彩缤纷的梦想。我们时常在憧憬着自己的未来，构建着自己心目中的童话世界，希望着自己有朝一日能够实现美好的蓝图，收获甜美的果实。
老师常常教导我们：“树立人生中的理想，敢于拼搏！敢于奋斗！扬起自信的风帆，让梦想远航！”没错！年少青春的我们要好像隆冬中的腊梅，在经历过无数次的天寒地冻，其火红美丽的身姿才得以展现，并且感化整个冬天；要好像风雨中的彩虹，在经历过无数次暴风骤雨，其美丽的七彩光辉才得以展现，并且照耀整片土地；要好像仲夏中的蝉儿，在经历过十几轮四季，其动听的美丽歌喉才得以展现，并且响彻整个夏天！
90后的热血方刚的少年——毛志刚，他是一颗新生的星星，一位才华横溢的诗人。他用自己的实际行动向我们见证了他那被雕琢的青春，从他那被雕琢的`青春中，我们感受到了他的豪气，他的热血，他的执着，还有他那义无反顾地追寻梦想的勇气与信心！他激励着无数青年勇敢地朝着自己的梦想前进，并向我们传递着无限正能量！
青春需要雕琢，需要我们用实际行动去证明，用岁月去检验，用历史去承载，用欢笑与泪水去见证，用收获去回报，年少青春的我们要“吃得苦中苦”，才能够“方为人上人”。
青春需要雕琢，奋斗的过程总是艰苦的，然而，当我们获得回报时，总是充满温馨，充满欢笑！
青春需要雕琢，让我们扬起自信的风帆，让梦想远航吧！
青春抒情散文该怎么写 篇18
随着时间的流逝，你离我越来越远，但是请放心，我会一直在原地等你，直到你回来……
小时候，我们经常一起去荡秋千。我喜欢坐在秋千上跟你讲我的心事，你喜欢在倾听我的心事的时候静静地微笑。那个秋千，承载了我们童年的梦想和忧愁。你知道吗，我一直都觉得你是一个忧郁伤感却很纯洁的孩子，就好像一朵在无尽的黑暗里盛开的白色雪莲，开得那样的'忧郁，但纯洁美好。你总是一个人，和我在一起的时候也不喜欢说话，你喜欢安静地笑。
有一次，我蹲在地上大哭，朋友们都不知道该怎么办，这时，你来了。你轻轻地走过来，微笑着说：“小悦，你哭起来没有你笑起来的时候好看”我抬头，看到了一个陌生的你。你蹲在我的面前，脸上挂着暖暖的微笑，阳光慵懒地从你身后射过来，为你干净的脸庞镀上了一层金边，你的眼神比以前更忧郁了，好好像还多了一些难过。你揉了揉我的头，谈谈地说：“小悦，我要走了”我诧异地望着你，你继续说：“我要走了，但我很快就会回来的，你要等我哦”你充满忧郁的眼睛望向遥远的天边，脸上依旧是那淡淡的微笑，然后你走了，走得那样地潇洒，轻松，你的步伐很轻，但每一步都踩在了我的心上，很痛，很痛……我突然觉得我会就这样失去你，失去你一辈子……
从此，我每天都会去秋千那里，等你回来，等你站在我面前，轻轻的说：“小悦，我回来了”
你真的回来了，但是你的诺言只兑现了一半呢，你说你会很快回来，现在你虽然回来了，但你却让我整整等了三年……
那天，我走在回家的路上。前面突然有吵闹声，抬起头，一群衣着打扮奇怪的男生站在那里，他们围着一个人起哄，不知道在干什么，我从他们的身边走过的时候，偷偷地说了声“切，流氓”结果被他们其中一个人听到了，他扇了我一耳光，在我抬起头刚想骂他的时候，我看到了你。如果你当时是被他们围着的那个人，我肯定会叫你一声“哥哥”然后拼命把你带走。但是很遗憾，我看到的你站在那群流氓之中，我死死地盯着你，你却还没留意到我，一直在大声地质问在中间的那个男生。当你看到我的时候，你愣了愣，叫我：“小悦？！”我不敢置信地看着你，然后头也不回地跑了，你没有追来。我来到了童年时我们最喜欢来的地方，秋千早已被拆了，剩下了两棵饱经沧桑的老榕树。我抚摸着树皮，闭上了双眼。我知道，我再也看不到你脸上那淡淡的笑了，再也听不见你温柔地叫我“小悦”了
你说过你会回来，可现在回来的那个陌生人，是你么？泪水溢满了眼眶，我抬头看着头顶的那一抹碧绿，努力不让眼泪流下来。曾经的你，曾经温柔安静的你也回不来了……
时间飞逝，你离我已经越来越远了，但是，我会一直在原地等你回来，直到你回来，兑现你的承诺。
青春抒情散文该怎么写 篇19
有人说，青春是一朵牡丹，雍容华贵，也有人说，青春是烟花，色彩斑斓，绚烂无比，而我说，青春是昙花一现，转瞬即逝。
青春年少，懂得了很多，也有了很多忧愁与烦恼。总喜欢一个人静静地坐着，望着远处的天空，思索那未知的未来，或许是幻想中的太过于美好，时时会被惊醒。此时的青春，与我，尽是深沉。
在街上漫无目的的走，看到了那棵老银杏树，微风习习，树上的叶子终是得到了释放，纷纷扬扬的飘落，在空中舞出一道道优美的弧线，那样的自由与洒脱，场面富有诗意而又何其壮观。
顿时，我幡然醒悟，我的青春，不该在浑浑噩噩中度过，我的青春，由我做主。
青春，好像一首优美的小诗，婉转而悠扬，但青春，更好像一首边塞牧歌，张狂而又豪情四溢。在那遥远的内蒙古大草原上，传来一声嘶鸣，马蹄声随即而来，马背上的少男少女们，激情尽绽，英姿飒爽，尽情的绽放着属于他们的青春岁月。
我愿化作一只海燕，在波涛汹涌、电闪雷鸣的大海之上，搏击巨浪，毫不畏惧，舞出自己的青春色彩。我愿化作一片白云，在蔚蓝无比的天空之上，随风飘动，寻求自己的'一片净土，乐土。我愿化作一片树叶，虽然总是落在泥里，沾上泥泞，但那片刻的自由，将使我永生无憾。
青春时节，深沉不属于我们，我们的青春，充满着对未来的希望与憧憬，张狂，是青春的代名词，我们，应当珍惜着美好的时节，去叩响生命的钟声。
耳畔，那激昂的命运交响曲已然响起，心田上，一曲属于我们的青春赞歌永不停歇。
青春抒情散文该怎么写 篇20
又是一个初春的雨天，我是坐在惶恐的小舟上随着容易让人迷失的风向，漫溯，转向，回环，游荡——自在，轻盈？偶尔遇见几只寂寞的海鸟，飞过来又飞去了。落寞的夕阳洒一地的落寞，落寞的笑容是你我最初的青春，只是，最终的港口，究竟会停在何方？我只知道，那一个春天永不再来，不再来的，还有你的名字我的声音你的笑容我的心情——后来，后来为什么不能再含泪回首，是否一挥手就已成过眼云烟，再回首白发枯灯，最后，不堪回首……
那一船青春，一船的歌声慢慢升腾然后被阳光与泪水蒸发，那一江春水流过你我微笑的眺望的含泪的倔强的迷惘的麻木的眼眸，眸里沉淀着谁的倒影，倒映着谁的青春之歌——于是听见你说幻影即是美梦，美梦终成幻影……
风吹皱我满脸的皱纹，霜打在我的身上，一身风霜——不见归鸿，亦不见霓虹彩虹编织的夜空，旧梦终成空，新梦不远，还在织蛛网，一季一季的织网又被一季一季的风雨打破，变成一季一季的宿命，你说那只是一个轮回，谁也逃不过那个轮回……
一桨，一桨，一桨泛起一朵水花，一朵水花里隐藏一个幻影，一个幻影不是一场青春电影的全部却是它唯一的`主题，你我他的青春就随这一桨一桨的水波流淌，流进了枯井，酿成了老酒，直把天真的文字发酵成漫天的酒气，这一场酒雨，饮一滴就醉，醉别后，醒不记，愿你我他不曾相识相恋相思……
有你的日子总是有雨，这满天的雨都是你的泪，只是，直到多年后当我不再拥有才明白这雨只是为我一个人而下，最后我终于相信：风起的日子，我就是神……
青春的地图摊开一山一山的枫叶一楼一楼的年少情愁，一片一片的发黄书签又被岁月之舟载走，不留一滴泪痕，相逢应不识，尘满面，鬓如霜，冷雨夜，为谁梳妆？
我望见一支风筝，在雨中摇曳，几近坠落却又被雨打风吹起，憔悴的面容，昨日黄花，感叹今早的容颜老于昨晚，又不甘寂寞——为何昨夜的黄花美于今晨的朝霞……
不如归去，不如沉默，于是听着谁轻轻念起这一句：杨柳依依絮纷纷，烟云淡淡水清清，无关风月，只盼白头。
怎么写左右的散文呢 篇21
一、认真阅读，整体把握
认真读懂文章，对文章进行整体理解，把握作品思想内容及主要表现方式，是写好300来字的赏析短文必不可少的第一步。读时，可以将重要的字词句摘出，供写赏析短文时分析或引用。从2005年调考与高考的情况看，有些学生对此注意不够。也许是受到心态及时间方面的挤压吧，没完全读懂就匆匆动笔者确实有一批。文字的暧昧源于思想的朦胧，我们一定要想清楚后再动手评论。
二、根据文体，穷挖特点
《湖南省2005年普通高等学校招生全国统一考试大纲补充说明》明确规定“五大题为文学作品阅读。”那么，我们需要到什么山，唱什么歌，根据文体特征，把握文本特色，挖出各自特点。以下根据不同文体作些提示：
小说，可以重点思考其思想内容、人物形象塑造、语言、故事情节安排等特点。散文，可以重点思考其思想内容、意境、选材、组材、语言、线索设置等特点。戏剧，可以重点思考其思想内容、结构、冲突、人物语言、潜台词等特点。诗歌，可以重点思考其思想内容、意境、语言、节奏、表达方式等特点。
上述是就各种文体大的特点而言，并非所有的赏析短文只能从这些大的角度写作。例如，可以详细评析某一细节、某一场面、某一道具??面对具体作品，完全可以将特点具体化。例如，语言特色方面，我们可以考虑炼字、选句、辞格运用、语言风格等。又比如，结构方面我们可以考虑开头、结尾、过渡、照应、层次段落、伏笔铺垫等。表现技法方面我们可以考虑象征、对比、烘托、动静结合、虚实相生、寓情于景、托物言志等。挖出来的特点最好把它概括成一句话，用文字固定下来，以形成观点。
三、切合题意，精心选点
在切合题目要求（或赏析主题及其表达、或赏析艺术特色）的前提下，选点首先要注意一个“准”字，要选择能透视作品的主要意义或能表现作品的主要写法的点加以评析。此外，选点的角度宜小不宜大，以免下笔力不从心而流于空泛；或涉及到多个评论点而实际上一个问题也没有谈清楚。
原则：
（1）选最能体现作品特点的。
（2）选自己写起来最有把握的（它往往是阅读时深深打动了自己的）。
（3）角度宜小、巧、新。
不过，湖南省2005年高考语文试卷的21题是这样命题的：从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。(1)“巨人”的述说——简析《贝多芬：一个巨人》的语言描写。(2)“老狮”的画像——谈谈《贝多芬：一个巨人》的肖像描写。(3)他者的视角——试析《贝多芬：一个巨人》的侧面描写。面对着这样相对明确而简单的命题形式，我们可以略去“穷挖特点”“精心选点”两个环节，照相关要求直接择定一个题目写作即可。
四、且叙且析，观点鲜明
写赏析短文时，在注意叙（对文章内容的复述或引用）、析（对作品的思想内容、艺术特点等进行揭示）、评（通过分析得出的结论）三个方面的有机结合。
左右散文篇二：
微风伴着银丝般的雨滴，轻轻抚摸着路边的青青小草。被雨润湿了的小径旁，落叶静静地躺着，为小路铺上了一层花花绿绿的地毯。
在这清明的小雨中，我寻找着春天的脚步声。你听，它正悄悄地走来了呢！走在林荫大道上，我听见雨滴划过叶尖，又“叮叮当当”跳上了另一片叶子，带着上一年的尘埃落入了泥土;我听见鸟儿正站在树枝上欢唱，歌颂着春天的到来，它们在大树间飞上这棵又飞回了那棵，树叶被它们逗得“沙沙”作乐。
这时，一簇粉嫩的樱花娇羞地从一条小径中探出了头。我喜出望外地跑过去，落叶在脚下清脆地响着。来到樱花那一条柔弱的枝条时，我却又不敢轻易地去触碰它了，生怕伤害了这美丽的生命。
我在树前驻足片刻，又好奇起这绿叶环保将通向何处，便提起了裤脚，轻轻地踩着青石路走向愈发泛着绿意的深处。雨依旧淅淅沥沥地下着，脚下的石块慢慢地被青草覆盖。就在我疑惑这路是否有尽头的时候，却听见了哗哗的水声。
一片清清的湖映入了我的眼帘，细雨跳入湖水，泛起一片片丹丹的涟漪，伴着微风吹起的波纹，漫向岸边的石头缝隙中。我悠闲地走向岸边的木栏上，闭上眼，感受着雨丝落入我的发间。我伸出手，冰凉的雨点从指尖划过。多美啊，这江南的小雨、江南的春！
左右散文篇三：
从古至今，无数人都渴望成功，但在追逐成功的道路上，又有多少人因畏惧失败，半途而废。在海明威的《老人与海》这本书中，耄耋老者与磨难作斗争的那股不屈不挠的精神深深地打动了我。
一位穷困的老人长年孤独地在海上打鱼，但总是一无所获。终于有一次，他钓到了一条大鱼，不料在返回的路上却遇到成群的鲨鱼。可他并不向鲨鱼屈服，使出浑身解数与鲨鱼搏斗。最后，老人筋疲力尽、伤痕累累，鲨鱼吃光了所有的鱼肉。老人拖回去的只是一副大鱼骨架。
读完这本书后，我感慨万千。虽然最后老人只有“一幅光秃秃的鱼骨架”，但他也会无怨无悔，因为他奋斗了、付出了，奋斗的过程同样很精彩。这正如老人所说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他，却不能打败他。”这种永不言败的精神激励并感动着我们每个人。
该怎么写好散文 篇22
一、什么是散文
“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月——984年11月)时期。
中国六朝以来，为区别于韵文和骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经史书在内，概称“散文”。后来又泛指诗歌以外的所有文学体裁。
随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。
如今的散文，是一种重在写实，充满诗意，自由活泼，篇幅短小，不拘格律声韵，侧重于反映和表现内心体验与情感的迅速简捷文学样式。一般分为抒情散文、记叙散文和议论散文三种类别。
二、散文有哪些特征
1.形散神聚
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神聚”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：
⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；
⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃
意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练富于文采
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
三、怎样写好一篇散文
想着手写一篇散文，可以从选材、构思、意境、笔法和语言五个方面入手。
1.选材
大千世界，林林总总，小至滴水之微，大至世界风云变幻，均可进入散文世界，因而散文的材料具有广泛性、多样性、美感性、知识性和趣味性的特点，作者应从广阔的生活海洋和丰富的内心世界中去发现、去开掘、去提炼。
首先，调动主体感知，在生活中发现美。法国雕塑家罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”散文作者选材的过程，就是从生活中发现美的过程。因此，我们应具有一双“发现美”的眼睛。
其次，加强思索纪念，在心灵里“拾贝”。雨果曾说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”可见，人的内心世界是无比丰富广阔的。我们一定要学会从生活中去开掘丰富的宝藏。注意三点：
①“思中见珠”，即对生活中平凡的事物，经过深入思考，提示出令人深思的理念来。
②“忆中拾贝”，一个人的人生经历是丰富多样的，有顺有逆，有好有坏，有美有丑，因此“忆”是人生的一座仓库！我们可以从“忆”中去拾取许多有价值的东西。
③“想中取萃”，就是说在想象和向往中，选取那些“萃”叶和精华。
最后，选取“笋尖”和“菜心”式的材料。秦牧在《散文创作谈》中指出：“笋尖比笋身好吃，菜心比菜梗好吃，厨房大师傅深知‘此中三味’的。但是，有的人写起文章来，却忘记了这个道理，不去区别什么是生活材料中的笋尖和笋身，菜心和菜梗；捡到一些有点儿光泽、有些儿意义的事情就写，结果只能写出很平常的作品。”这是很有见地的经验之谈。
哪些是“笋尖”和“菜心”式的材料呢？主要是指富有独特个性、极具典型意义和新鲜生动的材料。
2.构思
构思要奇特，主要是抓住以下环节，才能给文章增添诗美。
①捕捉灵感 巴尔扎克说：“偶然性是世界上最伟大的小说家，若想文思不竭，只要研究偶然就行。”同样，散文作者也要善于捕捉“偶然”的灵感，才能文思不竭，保持创作长流的源头活水。
②重视立意 散文的“意”应做宽泛的理解，它也许是一种思想，一种观点，一种见解，也许是一种感受，一种情绪，一种意趣，贵在新颖和深刻。
③选好角度 同一事物，从正反侧、左中右、上中下不同的方位去观察，就会呈现多样性和多面性。构思要奇特，作者就要像画家和摄影师一样，找到新的最佳的表现角度。
④构思成篇 在自由灵活、不拘一格、潇洒自如的行文中，要求思路清晰，文理自然；在匀称和谐的格局中，做到波澜起伏，曲折多姿。
3.意境
意境是散文“美”的灵魂，指散文作者的情与所描绘的客观的境(景)交相融合而熔铸在作品中的优美的艺术境界，即所谓内情与外物的统一，具有引人联想和产生共鸣的特征。它主要有诗情、哲理、画意和谐趣构成。主要靠意向的捕捉、理想的追求和联想与移情来创造意境。
4.笔法
常见的散文笔法主要有记事写人法、绘景托物法、布局安排法和意旨显露法。实际上，无论何种手法最终都是围绕作者所要表达的中心思想。
5.语言
散文的语言―定要有文采，有情味，具有美感。因为散文篇幅短小，语词精粹，容不得半点语言渣滓。
秦牧说：“一座大山上有小堆的乱石，时常无损于大山的壮观。但如果―个小园中有一堆乱石，就很容易破坏园林之美。”
同样，散文的语言一定要精粹和优美，因为任何冗词败笔在有限的篇幅里都会显得格外的刺眼和难于掩饰。虽然，散文的语言不如诗歌那样精炼，也不如小说那样富有个性，但它朴素、瑰丽、蕴蓄、飘逸，具有强烈的美感。
四、如何鉴赏散文
散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点：
1.读散文要识得“文眼”
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.读散文要抓住线索
读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
线索通常有以下几种：
（1）以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；
（2）以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；
（3）以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；
（4）以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；
（5）以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；
（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
3.注意散文表现手法的特点
注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4.注意展开联想，领会文章的神韵
联想的方式有：
①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；
②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；
③假托式：如《白杨礼赞》；
④屏风式：如《风景谈》。
注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
5.品味散文的语言
一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。
杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，矛盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。
一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。
6.了解情技
了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。
散文的要素：
1、散文的语言要优雅。这可以看做是风韵：文词的准确、考究与机巧——人人心中有，他人笔下无；字词的节奏——音韵上高低错落；行文的铺排——长短句式的搭配，等等。当然，如果只是耽于文字的精巧、辞藻的华丽，又很容易出现情境空洞，成了单纯地追求语言快感，再美怕也是“媚而无骨”，文章软绵绵的，立不起来。
2、散文要具有张力。散文要想立得起来、戳得住，就要有张力。具体到散文而言，就表现为表象“言”，与它的实质“物”之间的距离大小以及联系的紧密程度。好的散文在于它的 “言”与“物”不是同时存在于一个层面上，“物”是隐藏在“言”的后面的，不是停留在言的表面的，是需要去体会和发现的。语言要做到表象和实质有距离，但又可以顺利地由此及彼，是需要有暗示以及潜在的引导功能的。要让文本成为一条表面上风平浪静、内在却波涛汹涌的大河。字面上读来冲淡平和，然而闲适之意还未尽兴，不知不觉间，却已被引领到另外一种情绪之中，让阅读者进入到一个广阔深邃的情感空间。也就是说，好的语言，不仅仅是在于字面上所表现的意思，而在于语言暗示出多少东西、传达了多大的信息。就是要 “言外有意”“弦外有音”，看似平常的文字，却隐匿着深邃的精神秘密和思想火花。这样纵深与宏阔，峰回路转、曲径通幽的文本才有魅力。
写好散文的五点要求：
一、题旨（立意）。
精华文章，应内容独具创意，角度新颖，有打破传统的意识和表现，做到了立意出新，题材出新，表现手法出新，文体风格比较独特。或者在别人涉及到的题材、立意上，在纵横深广程度上又有新领域的开掘、发展、突破。
二、思想含量和情感浓度。
对人生、人性、人的灵魂以及人间苦难等，既有关爱、悲悯情怀，又有积极的考量及灵魂拷问，从而把个人生活感受、生命体验和人生经验上升为社会经验，并镜像化、细节化构成较强的表现力、感染力，有一定的思想深度、宽度和厚度，并集娱乐性与教化力于一体。
三、布局和节奏。
一般说应视角巧，进入快，富有诗歌、音乐的节奏美。同时层次清楚，衔接自然，布局合理，起承转合圆润完整，有较高的情技。（倒叙、横截、延联、翻尾等为另例。）
四、语言魅力程度。
做到了文字流畅，富于表现力，既不塞满，也不稀薄，简而不柴，厚而不腻，手法纯熟，文采斐然，有阅读的快感和美感。而不是将题旨和蕴意直接“说”出来，避免了“说教式”、“评书式”，而具有可读、可品性。 五，遵章守规。即必须是严格遵守了国家对网络管理的有关规定，在涉及敏感问题时，言论不出轨，不突破底线。
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