答谢中书书(30篇)
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答谢中书书 篇1
陶弘景 【南北朝】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。
本文的美，主要表现在如下三方面。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。
其一
山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭;入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。
其二
色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。
其三
晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。
其四
动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动;二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动;三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分 “晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。陶弘景因此而隐居茅山。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的.鉴赏意义。
答谢中书书 篇2
作品原文
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
注释译文
词句注释
答：回复。谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的.美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
复：又。与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。[1] [2]
白话译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
《答谢中书书》 篇3
作品原文
答谢中书书1
山川之美2，古来共谈3。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉4。青林翠竹5，四时俱备6。晓雾将歇7，猿鸟乱鸣8;夕日欲颓9，沉鳞竞跃10。实是欲界之仙都11。自康乐以来12，未复有能与其奇者13。
注释译文
词句注释
答：回复。谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。俱：都。
歇：消。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的'美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
复：又。与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。[1] [2]
白话译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
创作背景
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年)，任中书郎在梁中大通四年(532年)，都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
作品鉴赏
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远;接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳;形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
答谢中书书 篇4
南北朝·陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释
⑴答：回复。谢中书：其人为谁，有多种说法。书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
⑵共谈：共同谈赏。
⑶五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色。交辉，指交相辉映。
⑷青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
⑸四时：四季。俱：都。
⑹歇：消。
⑺乱：此起彼伏。
⑻夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
⑼沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
⑽实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。
⑾康乐：指南朝山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
⑿复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。
创作背景
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。这篇文章当为陶弘景晚年的作品。对于谢中书为谁，迄今为止共有四种说法。第一种说法认为是谢微（一作谢徵）。见《六朝文絜》眉间批注，朱东润的《中国历代文学作品选》沿其说。第二种说法认为是谢朓。王家葵《陶弘景丛考》说：“《陶隐居集》中有《答谢中书书》一篇，谢中书应即谢朓，据《南齐书》本传，朓建武初曾‘掌中书诏告’，故得称‘谢中书’，至建武二年（495）夏谢朓出守宣城，友朋唱和乃呼为‘谢宣城’不称‘谢中书’矣，如沈约有《和谢宣城》。第三种说法认为是谢览。王京州据明代贾嵩《华阳陶隐居内传》中关于陶弘景与谢览交往的记载及谢览曾任中书郎的经历，认为谢中书为谢览。第四种说法认为是谢朏。高步瀛《南北朝文举要》解题称：“谢中书，疑是谢朏。《梁书·（谢）朏传》：朏，天监五年，授中书监。”钟国发《陶弘景评传》也持这个观点。他说：“他（谢朏）比陶弘景大十五岁，出身头等高门，加以文才出众，品格高雅，颇有名望；约永明七年（489）从义兴太守内调为中书令，至隆昌元年（494）外调为吴兴太守。陶弘景恰于永明八年（490）启假东行浙越。此文所描写的风景，显然非茅山之类临近京师的小山水，而可能是陶弘景于浙东所见。”
赏析
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
抓住江南山林的特征，用简洁空灵的笔墨来写，这是《答谢中书书》突出的优点。“高峰入云”的磅礴气势在北方也能看到，但在同一个景观里，又相伴着“清流见底”直视无碍的澄澈之美，在北方就难以见到。
写山林景色的瑰丽，作者只用了两组对偶句共十六个字，即“两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备”，已显得活脱精到，引人遐想。南宋人邓椿在他的《画继》里曾指出：“世徒知人之有神，而不知物之有神。”山林的“神”（本质特征），高明的作家艺术家总有独特的感受。陶弘景以形写神，在他笔下茅山中一年到头“青林翠竹”已使人欣悦不置，更有谁领略过，在清流两岸壁立千仞的高峰之上，常年色彩变幻莫测。这奇幻瑰丽的色彩，当然是大自然奥秘的生命之彩，它的奇情壮采和迷离多变的性格，作者用“五色交辉”来形容，可谓恰到好处。而如果用工笔刻镂，即使做到“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”（《文心雕龙·明诗》），也难免拖沓板滞，存形而略神。多种色彩奇妙的调谐而又变动不居，正是山林的逸趣神韵所在，然而这却是最难着笔之处。陶弘景用视觉形象和动感都很强的“五色交辉”四字来点染，自会引起读者对绚烂的'山林形象的种种联想与记忆，在记忆里呈现的奇伟与色彩因人而异，具有无比的丰富性。这种能激起读者审美活动的活脱笔触，可称“字外之奇”（萧衍《观钟繇书法十二意》）。陶弘景又是书法家，他与梁武帝萧衍讨论钟王书法的文字俱在（见萧衍《答陶弘景书》及陶弘景《与梁武帝启》），颇能显示他的艺术见解，这一点可存而不论。但陶弘景在书法艺术上讲究空间布白之美，和文学创作上用笔空灵是一致的。通过文字诱发读者的联想，虚实相生，形成字外的意境，让读者丰富的想象补充作者的艺术空白，正是此文成功之笔。
写了茅山中一年四时之美后，作者又用两组并列对偶句写一日之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”如果说写茅山一年四时之美是以静见动：静到能窥见大自然的奥秘，大自然生命之律动是通过“交辉”的色彩奉献给作家的，那么，茅山中一日之美则是以动见静：天刚麻麻亮，“晓雾将歇”，花叶上露珠还未照上太阳时，山林就开始了欢唱，“猿鸟乱鸣”。这“乱”字有声繁悦耳，使人迷惑，动人心魄的意思。而到了“夕日欲颓”、金乌西栖之后，鱼儿避开了“鹰嶙鹗视”的威胁，此际竞跃腾欢，尽情享受空气中弥漫的芳馨。总之，从早到晚，山林中正是由于猿的柔声啼唤，鸟的恣意鸣哄和鱼的欢腾竞跃而显得格外静谧幽美。
从结构上看，《答谢中书书》从富有审美意味的两句开头，接着有两个不同时空层次的描写，以静见动，以动见静，写出了茅山美的性灵。至此出声赞叹：“实是欲界之仙都！”就是应有之笔。接着以反接收束全篇，深憾于自谢灵运以来竟无人妙赏此佳山水，一唱三叹，摇曳生姿，文章虽短而含蕴不尽。
以骈文的主要特征来看，《答谢中书书》或许不是很严饬的。四四四四的句式对属虽工，但基本上不用典藻饰。音律上平节和仄节的交替，也不完全合律。但它好就好在骈散兼行，散文的疏宕流畅之美和骈文的整炼之美结合得很好。谋篇见巧思，用语清丽含蓄，诗化了意境。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
答谢中书书 篇5
南北朝：陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日 一作：阳)
释义：
1、山川之美，古来共谈。
山河的美丽，自古以来（就是人们）共同谈论（赞赏的）。
川：河。
之：的。
共：共同。
2、高峰入云，清流见底。
高高的山峰耸入云端，清澈的河流（能）看见水底。
峰：山峰。
3、两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。
五色：古代以青黄黑白赤为正色。
交：交错，交织。
辉：光辉。
交辉：交相辉映。
4、青林翠竹，四时俱备。
青葱的树林，翠绿的竹丛，四季都具备。
四时：四季。
俱：全、都。
备：具备，完备。
5、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
清晨的雾将要消散（的时候），（传来）猿、鸟混杂的鸣叫声；夕阳将要落山（的时候），潜游的鱼争相跳出（水面）。
晓：清晨。
歇：消散。
乱：混杂。
夕：傍晚。
欲：将要。
颓：下坠，这里指太阳落山。
沉：沉没，这里指潜在水中。
鳞：鱼。
竞：争相。
跃：跳。
6、实是欲界之仙都。
（这里）确实是人间的仙境。
实：确实，的确。
欲界：人间。
仙都：仙境。
7、自康乐以来，未复有能与其奇者。
从谢灵运到现在，不再有能够欣赏这种奇异（景色）的人了。
自：从。
康乐：谢灵运。
以来：到现在。
未：不，没有。
复：又，再。
与：参与，这里指欣赏。
奇：奇异。
鉴赏
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远;接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳;形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
陶弘景生平
陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳居士，丹阳秣陵(现江苏南京)人。
生于江东名门。祖陶隆，于南朝宋时侍从孝武帝征战有功，封晋安侯。父陶贞宝，深解药术，博涉子史，官至江夏孝昌相。有《陶隐居集》，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，帮助修订《本草集注》。卒谥贞白先生。南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。”(《南史》)后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。
自幼非常聪明，十岁读葛洪《神仙传》，便立志养生，十五岁著《寻山志》。二十岁被引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。三十六岁梁代齐而立，隐居句曲山(茅山)华阳洞。梁武帝早年便与陶弘景认识，称帝之后，想让其出山为官，辅佐朝政。陶于是画了一张画，两头牛，一个自在地吃草，一个带着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一见，便知其意，虽不为官，但书信不断，常以朝廷大事与他商讨，人称“山中宰相”。(492年，陶弘景36岁，他的好友萧衍取得了帝位，他便隐居于曲山。梁武帝萧衍深知陶弘景的才能，几次想请他出仕，都被他拒绝了。后来，梁武帝无法，只好时常将国家大事写成信件，派人送到曲山请教陶弘景，陶弘景看在多年好友的份上，也时常写信给梁武帝，指点政策。于是，朝廷与曲山间音信不断，陶弘景虽身在方外，却俨然成为了朝廷决策人物，当时人们都称他为“山中宰相”。) 他的思想结合老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点。工草隶行书尤妙。对历算、地理、医药等都有一定研究。曾整理古代的《神农本草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物730种，并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响(原书已佚，现在敦煌发现残本)其内容为历代本草书籍收载，得以流传。
著有《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘後百一方》、《陶隐居本草》、《药总诀》、《二牛图》等等。他的文章《答谢中书书》(又名《山川之美》)被选入人教版初二上册语文教科书，也被选入上海教育出版社的六年级的语文教科书中。
创作背景
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
语文答谢中书书 篇6
作品原文
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》)本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。 谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人。曾任中枢鸿胪(掌管朝廷机密文件)。陶弘景(456—536)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵(现江苏南京)人。有《陶隐居集》。
译文
译文一：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二：
山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云;水，清澈见底。两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三：
山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。这里的.高峰插入云霄，河流澄澈见底,两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释
1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。卷四十六。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵(现江苏南京)人，人称山中宰相。有《陶隐居集》
2.谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人，曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。
3.山川之美 山川：山河 之：的 美：美景
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林翠竹 青林：青葱的林木 翠竹：翠绿的竹林
6.四时俱备：一年四季。 四时，四季;俱，都
7.晓雾将歇 将：将要。 歇：消散。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，(这里用了借代的手法，鳞指代鱼)竞跃：竞相跳跃。
11.实：确实。
12.是：这。
13.欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。
14.康乐：指南朝著名山水人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
15 .自：从。
16 .未：没有。
17.与(yù)：参与，这里指欣赏。
18.奇：指奇山异水。
答谢中书书 篇7
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
抓住江南山林的特征，用简洁空灵的笔墨来写，这是《答谢中书书》突出的优点。“高峰入云”的磅礴气势在北方也能看到，但在同一个景观里，又相伴着“清流见底”直视无碍的澄澈之美，在北方就难以见到。
写山林景色的瑰丽，作者只用了两组对偶句共十六个字，即“两岸石壁，五色交辉；青林翠竹，四时俱备”，已显得活脱精到，引人遐想。南宋人邓椿在他的《画继》里曾指出：“世徒知人之有神，而不知物之有神。”山林的“神”（本质特征），高明的作家艺术家总有独特的感受。陶弘景以形写神，在他笔下茅山中一年到头“青林翠竹”已使人欣悦不置，更有谁领略过，在清流两岸壁立千仞的高峰之上，常年色彩变幻莫测。这奇幻瑰丽的色彩，当然是大自然奥秘的生命之彩，它的奇情壮采和迷离多变的性格，作者用“五色交辉”来形容，可谓恰到好处。而如果用工笔刻镂，即使做到“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”（《文心雕龙·明诗》），也难免拖沓板滞，存形而略神。多种色彩奇妙的调谐而又变动不居，正是山林的逸趣神韵所在，然而这却是最难着笔之处。陶弘景用视觉形象和动感都很强的“五色交辉”四字来点染，自会引起读者对绚烂的'山林形象的种种联想与记忆，在记忆里呈现的奇伟与色彩因人而异，具有无比的丰富性。这种能激起读者审美活动的活脱笔触，可称“字外之奇”（萧衍《观钟繇书法十二意》）。陶弘景又是书法家，他与梁武帝萧衍讨论钟王书法的文字俱在（见萧衍《答陶弘景书》及陶弘景《与梁武帝启》），颇能显示他的艺术见解，这一点可存而不论。但陶弘景在书法艺术上讲究空间布白之美，和文学创作上用笔空灵是一致的。通过文字诱发读者的联想，虚实相生，形成字外的意境，让读者丰富的想象补充作者的艺术空白，正是此文成功之笔。
写了茅山中一年四时之美后，作者又用两组并列对偶句写一日之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”如果说写茅山一年四时之美是以静见动：静到能窥见大自然的奥秘，大自然生命之律动是通过“交辉”的色彩奉献给作家的，那么，茅山中一日之美则是以动见静：天刚麻麻亮，“晓雾将歇”，花叶上露珠还未照上太阳时，山林就开始了欢唱，“猿鸟乱鸣”。这“乱”字有声繁悦耳，使人迷惑，动人心魄的意思。而到了“夕日欲颓”、金乌西栖之后，鱼儿避开了“鹰嶙鹗视”的威胁，此际竞跃腾欢，尽情享受空气中弥漫的芳馨。总之，从早到晚，山林中正是由于猿的柔声啼唤，鸟的恣意鸣哄和鱼的欢腾竞跃而显得格外静谧幽美。
从结构上看，《答谢中书书》从富有审美意味的两句开头，接着有两个不同时空层次的描写，以静见动，以动见静，写出了茅山美的性灵。至此出声赞叹：“实是欲界之仙都！”就是应有之笔。接着以反接收束全篇，深憾于自谢灵运以来竟无人妙赏此佳山水，一唱三叹，摇曳生姿，文章虽短而含蕴不尽。
以骈文的主要特征来看，《答谢中书书》或许不是很严饬的。四四四四的句式对属虽工，但基本上不用典藻饰。音律上平节和仄节的交替，也不完全合律。但它好就好在骈散兼行，散文的疏宕流畅之美和骈文的整炼之美结合得很好。谋篇见巧思，用语清丽含蓄，诗化了意境。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
答谢中书书 篇8
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。这篇文章当为陶弘景晚年的作品。对于谢中书为谁，迄今为止共有四种说法。第一种说法认为是谢微（一作谢徵）。见《六朝文絜》眉间批注，朱东润的《中国历代文学作品选》沿其说。第二种说法认为是谢朓。王家葵《陶弘景丛考》说：“《陶隐居集》中有《答谢中书书》一篇，谢中书应即谢朓，据《南齐书》本传，朓建武初曾‘掌中书诏告’，故得称‘谢中书’，至建武二年（495）夏谢朓出守宣城，友朋唱和乃呼为‘谢宣城’不称‘谢中书’矣，如沈约有《和谢宣城》。第三种说法认为是谢览。王京州据明代贾嵩《华阳陶隐居内传》中关于陶弘景与谢览交往的记载及谢览曾任中书郎的经历，认为谢中书为谢览。第四种说法认为是谢朏。高步瀛《南北朝文举要》解题称：“谢中书，疑是谢朏。《梁书·（谢）朏传》：朏，天监五年，授中书监。”钟国发《陶弘景评传》也持这个观点。他说：“他（谢朏）比陶弘景大十五岁，出身头等高门，加以文才出众，品格高雅，颇有名望；约永明七年（489）从义兴太守内调为中书令，至隆昌元年（494）外调为吴兴太守。陶弘景恰于永明八年（490）启假东行浙越。此文所描写的风景，显然非茅山之类临近京师的小山水，而可能是陶弘景于浙东所见。”
答谢中书书 篇9
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远;接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳;形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
答谢中书书 篇10
1、山川之美，古来共谈。
山河的美丽，自古以来（就是人们）共同谈论（赞赏的）。
川：河。
之：的。
共：共同。
2、高峰入云，清流见底。
高高的山峰耸入云端，清澈的河流（能）看见水底。
峰：山峰。
3、两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。
五色：古代以青黄黑白赤为正色。
交：交错，交织。
辉：光辉。
交辉：交相辉映。
4、青林翠竹，四时俱备。
青葱的树林，翠绿的竹丛，四季都具备。
四时：四季。
俱：全、都。
备：具备，完备。
5、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
清晨的雾将要消散（的时候），（传来）猿、鸟混杂的鸣叫声；夕阳将要落山（的时候），潜游的鱼争相跳出（水面）。
晓：清晨。
歇：消散。
乱：混杂。
夕：傍晚。
欲：将要。
颓：下坠，这里指太阳落山。
沉：沉没，这里指潜在水中。
鳞：鱼。
竞：争相。
跃：跳。
6、实是欲界之仙都。
（这里）确实是人间的仙境。
实：确实，的确。
欲界：人间。
仙都：仙境。
7、自康乐以来，未复有能与其奇者。
从谢灵运到现在，不再有能够欣赏这种奇异（景色）的人了。
自：从。
康乐：谢灵运。
以来：到现在。
未：不，没有。
复：又，再。
与：参与，这里指欣赏。
奇：奇异。
《答谢中书书》赏析 篇11
教学目标：
1 、了解作者的有关情况，背诵短文《答谢中书书》。
2 、赏析景物描写，感知作者的思想感情。
3 、体验作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。
教学重难点：
感知景物描写方法，体验归隐情趣。
教学准备：
幻灯机，录音机，练习卡片。
教学过程：
一、情景导入
山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美；将内心的感受与友人交流，更是人生一大乐事。今天这一节课我们就将一起阅读南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封信，体会作者是如何将谢中书作为能够谈论山水的朋友，传达自己与自然万物相融合的生命的喜悦。
二、知识检测：
1 、文学常识积累
《答谢中书书》作者是（朝代）家、道教思想家、医学家。字，号，丹阳秣陵人。有《 》。书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。
2 、解释加点的词语
五色交辉（）晓雾将歇（）
夕日欲颓（）未复有能与其奇者（）
三、合作学习
（一）题文探奇，整体感知
阅读题目与文章内容，你有什么发现？不妨拿出来和大家一起探讨。
（此文是陶弘景写给朋友谢中书的一封信。文章以感慨发端，接着便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来表达作者与自然相融合的生命的喜悦。最后又以感慨收束，期与谢公比肩之意溢于言表。
（二）朗读背诵，品味感悟
1 、听读。听准读音，听清朗读的节奏、语气、语速等。
2 、跟读。放一遍录音，让学生小声跟读。
以上通过伴乐朗读所创设的情境，让学生初步体会作者的感情。
3 、集体朗读。要求正确、流利、有感情。
4 、学生自读。结合文下注释或借助工具书翻译课文。
（方式：同位对译，小组交流，并向全班质疑问难。）
5 、理清思路，用3～5分钟背诵课文。
本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分，看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？
结合上面的思路分析，学生自己背诵，然后在学习小组内展开背诵竞赛，看谁背的又快又准确。
（三）赏析写景，体验感情
1 、找出文中写景的语句，体会作者写景的特点。
提示从以下几方面赏析：描绘的景物；写景视角；境界特点；点睛之词；
“高峰入云，清流见底”极写山之高，水之净，用笔洗练，俯视与仰视，白云高山流水三重景物，境界清新。
“两岸石壁…四时俱备”用平远和高远的视角极目远眺，青翠的竹木和五彩的山石相映衬，呈现出一派灿烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“晓雾将歇…沉鳞竞跃”由静景转入动景的描写。通过描写朝与夕两个特定的时间段的生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
2 、“一切景语皆情语”，本文作者是如何以景传情的？
本文作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。
3 、作者以感慨收束全文，你能说说这句表达了作者怎样的情怀？
“实欲界之仙都”言简而意蕴。自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能从中发现无尽的乐趣，并深感自豪，期与谢公比肩之意溢于言表。
（四）总结写法，实践体验。
“写景物，抓灵魂；多视角，传实情。”
同学们根据这些写景特点，自己动手写一段自己感受最深的自然
四、达标反馈
1 、解释加点的词
俱备（）沉鳞（）竞跃（）复（）
2 、下列句中“之”字不解释为“的”的一项是（）
A 、山川之美，古来共谈。 B 、实是欲界之仙都
C 、照以海滨之月。 D 、有牧童见之，拊掌大笑。
3 、文中描写动景的句子是：
4 、“山川之美，古来共谈”这句话在文中起什么作用？
答：
五、学习小结
今天学习的《答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封信，虽只有六十八字，但概括古今，包罗四时，兼顾朝夕，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类具备，真是尺幅容千里，片言役百意。学习它就是要学习作者高超的艺术笔力，学会鉴赏它的美学价值。培养自己热爱自然崇尚自然的美好感情。
《答谢中书书》赏析
（原文）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（赏析）
仁者乐山，智者乐水。山水景物曾经引起了古今多少文人墨客的无限情思。江南山水，有道是人间天堂，更是游人无限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如剑，直刺苍穹，与白云为伴；好清好清的水啊，如镜，一窥到底，与沉鱼为伍。两岸的石壁，如刀削，似斧凿，奇形怪状。逢阳光直射，青黄黑白赤，色彩斑斓，蔚为大观。树林青翠，篁竹深绿，不论春夏秋冬，点缀着满山秀色。临近拂晓，白雾缭绕，如梦如幻；继而如絮如带，如烟如缕，疑为琼宇仙境。最后雾纱不见，晨曦初现。猿猴在高树啼叫，群鸟在丛林鸣唱，松涛阵阵，竹声萧萧，满山遍野，众音缭绕。傍晚时分，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫。这时，原来潜游在水底的鱼儿终难耐寂寞，飞跃而出，水面上演绎着一曲曲空中芭蕾舞，一道道美丽的彩虹竞相划出。这真是人间的天堂！自从南朝谢灵运以来，再也没有人能欣赏到这奇妙景观了。
相关介绍：
陶弘景（452—536），字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时期道教思想家、医学家。齐时官至奉朝请，后去官，隐居于句曲山，设帐收徒，自号“华阳隐居”。梁武帝即位，屡加礼聘，不肯出。帝有大事，无不咨询，时人称为“山中宰相”，卒谥贞白先生，有《陶隐居集》。
谢中书，即谢微，字元度，陈郡阳夏（今河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
《答谢中书书》知识点梳理
一、文学常识。
本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》作者陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁（朝代）著名文学家、思想家、医药家被称为山中宰相，著有《陶隐居集》。
二、重点字词。
山川之美：的。谈：谈论，欣赏。交辉：交相辉映。青林翠竹：青葱的树木，翠绿的竹丛。【四时】四季。具备：都。晓雾：早晨。歇：消散颓：坠落。沉鳞：潜游在水中的鱼。鳞，借代鱼。 【竞跃】争相跳跃。竞，争相。实是：实在。 【复】再
与（yù）：参与，这里指欣赏自康乐：从。
三、重点句子翻译。
1。高峰入云，清流见底：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底
2。两岸石壁，五色交辉：两岸石壁色彩斑斓，交相辉映
3。青林翠竹，四时俱备：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存
4。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声
5。夕日欲颓，沉鳞竞跃：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
6。自康乐以来，未复有能与其奇者：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
三理解性默写。
1、总领全文的句子：山川之美，古来共谈。
2、俯视的句子：清流见底。仰视的句子：高峰入云。
3、平视的句子：。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
4、描写晨景的句子：。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
5、描写傍晚景色的句子：夕日欲颓，沉鳞竞跃。
6、对这幅清丽自然有声有色江南山水画赞美的句子：实是欲界之仙都。
7、表现作者自豪之情的句子：自康乐以来，未复有能与其奇者。
8、最能体现作者思想感情的语句：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
四、本文表达了作者怎样的思想感情？
沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《答谢中书书》赏析 篇12
南北朝：陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。(夕日 一作：阳)
译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释：
1.答：回复。谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2.山川：山河。之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色、无色的意思。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
13.复：又。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。奇：指山水之奇异。
文言知识：
古今异义
①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）
（备 古义：具备 今义：准备、具备）
②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）
（晓 古义：清晨 今义：知道）
③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）
④古来共谈（谈 古义：称赞 今义：谈论）
一词多义
与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；
念无与为乐者：与。
书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；
谢答中书“书”：书信。
鉴赏：
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平与却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物与动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉与解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候与安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
创作背景：
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
《答谢中书书》赏析 篇13
原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（夕日一作：阳）
诗词赏析：
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当做能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的自得之态表露无疑。这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。本文的成功，主要表现在如下三方面。优美的意境。以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。
其一
山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭；入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。
其二
色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。
其三
晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。
其四
动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动；二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。陶弘景因此而隐居茅山。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
《答谢中书书》赏析 篇14
原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底，河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
赏析：
仁者乐山，智者乐水。山水景物曾经引起了古今多少文人墨客的无限情思。江南山水，有道是人间天堂，更是游人无限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如剑，直刺苍穹，与白云为伴；好清好清的水啊，如镜，一窥到底，与沉鱼为伍。两岸的石壁，如刀削，似斧凿，奇形怪状。逢阳光直射，青黄黑白赤，色彩斑斓，蔚为大观。树林青翠，篁竹深绿，不论春夏秋冬，点缀着满山秀色。临近拂晓，白雾缭绕，如梦如幻；继而如絮如带，如烟如缕，疑为琼宇仙境。最后雾纱不见，晨曦初现。猿猴在高树啼叫，群鸟在丛林鸣唱，松涛阵阵，竹声萧萧，满山遍野，众音缭绕。傍晚时分，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫。这时，原来潜游在水底的鱼儿终难耐寂寞，飞跃而出，水面上演绎着一曲曲空中芭蕾舞，一道道美丽的彩虹竞相划出。这真是人间的天堂！自从南朝谢灵运以来，再也没有人能欣赏到这奇妙景观了。
《答谢中书书》赏析 篇15
《答谢中书书》
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文
译文一:
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二:
山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云;水，清澈见底。两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣;夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三:
山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底,两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释
1.本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景(456-536)，字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵(现江苏南京)人，人称山中宰相。有《陶隐居集》
2.谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏(现在河南太康)人，曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)。
3.山川之美 山川:山河 之:的 美:美景
4.五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林翠竹 青林:青葱的林木 翠竹:翠绿的竹林
6.四时俱备:一年四季。 四时，四季;俱，都
7.晓雾将歇 将:将要。 歇:消散。
8.乱:此起彼伏。
9.夕日欲颓:太阳快要落山了。颓，坠落。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，(这里用了借代的手法，鳞指代鱼)竞跃:竞相跳跃。
11.实:确实。
12.是:这。
13.欲界之仙都:即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都:仙人生活在其中的美好世界。
14.康乐:指南朝著名山水人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
15 .自:从。
16 .未:没有。
17.与(yù):参与，这里指欣赏。
18.奇:指奇山异水。
古今异义:
①四时俱备(时 古义:季节 今义:时间)
②晓雾将歇(歇 古义:消散 今义:休息)
③夕日欲颓(颓 古义:坠落 今义:消沉，委靡)
一词多义:
夕日欲颓(将要)
实是欲界之仙都(欲界，指人间)
词类活用
五色交辉 (辉，名词用作动词，辉映)
赏析
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端:山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云:“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
情感
自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的.兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受--愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣 文学小常识:
汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体--骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美，是南北朝常用的文体，成为这时期的代表文学。在这段时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》，都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。
创作背景：
《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
佳句赏评
①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕;俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏。溪水两岸的石壁，更是美妙绝伦:绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异，五彩缤纷、交相辉映，美不胜收;特别是青翠的丛林，碧绿的修竹，四季常青、生机盎然。这一句是概括描写，作者紧紧抓住江南景物的特点:高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南山川秀美图。
②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。
早晨，群山叠翠、清雾朦胧:山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脱俗;雾，似斜披的轻纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。山，阳光相拥，雾，紧紧依偎。漫步崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。山是质朴的、独特的，水是自然的、灵动的。多么清净的山水啊!一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。
黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾;光和影巧妙的揉和在一起:分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉;调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到远远的岸边。独处如此美景之中，自觉不自觉的融入了自然，不禁会产生这样的疑问:人间仙境莫非在此?不然的话，为何这般清幽、脱俗，不带一丝人间烟火。语言简明、质朴、生动、形象，给读者留下丰富的想象空间。
总评
文章开始，作者从人们对山水的态度入手:古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹:从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢?望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全身心投入自然的人，还有多少呢?一片黯然之情，悄然流露。
整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。
整体思想
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉与解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候与安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
作者介绍
陶弘景（公元456—536年），字通明，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人，号华阳隐居（自号华阳隐居）。著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。作品有《本草经注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》、《华阳陶隐居集》等。
人物生平
南朝士族出身。10岁读《神仙传》，有养生之志，15岁作《寻山志》，倾慕隐逸生活。20岁时齐高帝引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。30岁左右，拜道士孙游岳为师，受符图、经法、诰诀，遂遍游名山，寻访仙药真经。南齐永明六年(488)，在茅山得到杨羲、许谧手书真迹。永明八年东行，拜谒各地居士和法师。
永明十年(492)，辞去朝廷食禄，隐居句容句曲山(今江苏茅山)，传上清大洞经箓，开道教茅山宗。梁武帝即位后，多次派使者礼聘，坚不出山。朝廷每有大事，常往咨询，平时书信往来频繁，当时人称为“山中宰相”。陶弘景继承老庄哲理和葛洪的仙学思想，揉合道、佛二教观念，主张道、儒、释三教合流，认为“百法纷凑，无越三教之境”。
继陆修静之后，进一步整理道教经书，颇有贡献。撰成《真灵位业图》，排列了包括天神、地祇、人鬼以及群仙众真在内的等级森严的神仙世界。他还整理《神农本草经》，增收魏晋间名医所用的新药，编成《本草经集注》七卷，共记载有药物七百余种(原书已佚，现在仅存敦煌残卷)。其著作很多，除上面提到的以外，还有《真诰》、《登真隐诀》、《养性延命录》、《集金丹黄白方》、《药总诀》、《华阳陶隐居集》等。能书善画，通琴棋医术。书法工于草隶，其画清真。书画有《二牛图》、《山居图》、《瘗鹤铭》等。
《答谢中书书》教案 篇16
教学目标：
知识与能力：
1、借助注释疏通文意，积累文言词语，掌握意义;
2、在反复诵读中品味文章优美的意境、揣摩文章凝练的语言;
3、背诵本文。
过程与方法：
以诵读贯穿教学始终，以诵读法、谈话法、点拨法等为主要教学方法 。
情感态度与价值观：
引导学生体会作者娱情山水的自得之情，理解古人高洁的思想情操。
(三)教学重难点
重点：
1、反复诵读，体会文章意境;
2、抓住重点词语，揣摩品味文章的语言特点
难点：
引导学生理解作者娱情山水的自得之情。
二、学情分析
作为初级中学的八年级学生，文言 文基础较薄弱，阅读能力偏低，思维能力、审美能力不 高，因此在教学时，老师要指导学生疏通文意并积累重点词语，更要从恰当的角度入手，引导学生进入特定的审美意境，培养学生的欣赏能力和审美情操。
三、教法学法和教学手段
(一)教法
本课的教学指导思想是以学生为主体、教师为主导，以整体感知―疏通文意―理清结构―研读品析―看图背诵为主线，培养学生的文言文阅读能力。为此， 我主要采用诵读法、谈话法 、点拨法等教学方法。
(二)学法
诵读法、讨论法、自学法等。
(三)教学手段：
制作多媒体课件。
四、教学过程：
(一)导入激趣，简介文题
1、让配乐欣赏山水美景(幻灯片展示)，老师用优美的语言大导入：
同学们，面对这山明水秀、美轮美奂的自然景色，你们想到了什么呢?老师情不 自禁地想起了自古以来不少文人墨客描绘山水美景的优秀诗句，比如苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”;孟浩然的“绿树村边合，青山郭外斜”;李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”;杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”……
同学们，这些优秀的诗句真是不胜枚举。你看，好山，好水，好画，好诗。今天，我们要学习的这篇文言文，被称为是“一 幅清丽的山水画”，又是一首 “流动的山水诗”。这到底是怎样的一篇文章呢?下面，就让我们走进这篇文言文――《答谢中书书》(板书课题)。
2、简介文题。
“谢中书”是作者的朋友“谢征”的官职名，“书”是指“书信”，在古代是一种可以抒情议事的文体。
(二)初读课文，整体感知
1、学生自己朗读课文，用笔划出不会读的字词。
2、听朗读录音，特别注意自己所标划的字词的读音以及朗读的节奏、语气。21世纪教育网
3、学生自由练读，老师提出朗读要求：
①读准字音;②读准节奏;③读出感情。
4、让学生自告奋勇展示自己的朗读，其他学生认真听完以后针对朗读要求进行评价，老师提示学生重点掌握以下字词的读音：
猿(yuán) 颓(tuí) 与(yù)
5、老师再次强调朗读要求，全班同学齐声朗读。
6、请学生试用一句话说说文章所写的内容。
(三)疏通文意，理解内容
1、学生自己结合课文下注释疏通文意，不懂的地方用笔划出来。
2、与同桌讨论解决疑难，如果仍然不能解决等待在全班提出来共同讨论。
3、老师引导学生解决字词上出现的疑难，同时板书以下重点词语，要求学生重点掌握：
四时：四季
俱备：都
晓雾将歇：消散
夕日欲颓： 坠落
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼
未复有能与其奇者 ：欣赏
4、请学生用自己的话口头翻译课文。
五、总结
《答谢中书书》赏析 篇17
陶弘景(452～536)，字通明，南朝梁时丹徒秣陵(今江苏江宁县)人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披阅为务。”(《南史》)后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。本文的成功，主要表现在如下三方面。
优美的意境。自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。其一，山水相映之美。有山无水则无趣，有水无山又乏味。山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。这里是“高峰入云”。峰，其形峻峭;入云，高入天际。山下是“清流见底”。水流迤逦，清明澄澈。峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。其二，色彩配合之美。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。其三，晨昏变化之美。前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。其四，动静相衬之美。客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。作者很注意动与静的变幻与配搭。一是形体的动与静：高峰为静，流水为动;二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动;三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。
缜密的结构。本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。当中部分则具体叙写山川之美。最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。
凝练的语言。这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。
《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。
《答谢中书书》赏析 篇18
原文
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》被选入人教版八年级语文上册27课《短文两篇》、鲁教版七年级语文下册26课《答谢中书书》）本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》〔中华书局1958年版〕卷四十六。谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。曾任中枢鸿胪（掌管朝廷机密文件）。陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。有《陶隐居集》。
译文
译文一：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
译文二：
山、水美丽的景色，自古以来人们都在谈论。山，高耸入云；水，清澈见底。两岸石壁直立，五颜六色，交相辉映。绿树翠竹，一年四季都有。早晨，雾将散未散时，灵猿丽鸟啼鸣；夕阳西下，潜游在水中的鱼儿欢快地跳出水面，这实在是人间仙境。但从谢灵运后，就没有人能欣赏到这般美丽的景色中了。
译文三：
山河的壮美，自古以来是人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底，两岸的悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。每天早晨，薄雾将要消散，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
注释
1、本文节选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。卷四十六。陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、书画家，医学家，丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。有《陶隐居集》
2、谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
3、山川之美山川：山河之：的美：美景
4、五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5、青林翠竹青林：青葱的林木翠竹：翠绿的竹林
6、四时俱备：一年四季。四时，四季；俱，都
7、晓雾将歇将：将要。歇：消散。
8、乱：此起彼伏。
9、夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
10、沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。
11、实：确实。
12、是：这。
13、欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。
14、康乐：指南朝著名山水
人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
15、自：从。
16、未：没有。
17、与（yù）：参与，这里指欣赏。
18、奇：指奇山异水。
古今异义：
①四时俱备（时古义：季节今义：时间）
②晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）
③夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）
一词多义：
夕日欲颓（将要）
实是欲界之仙都（欲界，指人间）
词类活用
五色交辉（辉，名词用作动词，辉映）
赏析
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的'林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
情感
自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣文学小常识：
汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体——骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美，是南北朝常用的文体，成为这时期的代表文学。在这段时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》，都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。
佳句赏评
①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕；俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏。溪水两岸的石壁，更是美妙绝伦：绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云……四时不同、景色各异，五彩缤纷、交相辉映，美不胜收；特别是青翠的丛林，碧绿的修竹，四季常青、生机盎然。这一句是概括描写，作者紧紧抓住江南景物的特点：高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南山川秀美图。
②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。
早晨，群山叠翠、清雾朦胧：山，似出浴的西子，亭亭玉立、超凡脱俗；雾，似斜披的轻纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。山，阳光相拥，雾，紧紧依偎。漫步崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通灵的猿猴长啸，乐趣无限。山是质朴的、独特的，水是自然的、灵动的。多么清净的山水啊！一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。
黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、淙淙溪流碧波荡漾；光和影巧妙的揉和在一起：分不清哪是光下的水、哪是水中的光，波光一起粼粼生辉；调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈圈荡漾到远远的岸边。独处如此美景之中，自觉不自觉的融入了自然，不禁会产生这样的疑问：人间仙境莫非在此？不然的话，为何这般清幽、脱俗，不带一丝人间烟火。语言简明、质朴、生动、形象，给读者留下丰富的想象空间。
总评
文章开始，作者从人们对山水的态度入手：古往今来，没有人不赞美青山绿水的，特别是江南的山山水水，更是柔媚亮丽、清秀绝尘，是如此的典雅、飘逸。接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者对山水的赞美之情。最后，作者发出慨叹：从谢灵运后，又有谁能欣赏如此美景呢？望天下，熙熙攘攘皆为名利，能全身心投入自然的人，还有多少呢？一片黯然之情，悄然流露。
整篇文章，六十八言，有山水竹林、晓雾夕阳、猿鸟锦鳞，有比喻、夸张、拟人，有正面描写、侧面描写……说不完无限情趣、道不完生机盎然。这在魏晋六朝“诗尚玄理，文工骈体”的文风中，可谓一枝独秀。读来凡心皆无，身在物外，心清神明。
《答谢中书书》赏析 篇19
原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（夕日一作：阳）
释义：
1、山川之美，古来共谈。
山河的美丽，自古以来（就是人们）共同谈论（赞赏的）。
川：河。
之：的。
共：共同。
2、高峰入云，清流见底。
高高的山峰耸入云端，清澈的河流（能）看见水底。
峰：山峰。
3、两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。
五色：古代以青黄黑白赤为正色。
交：交错，交织。
辉：光辉。
交辉：交相辉映。
4、青林翠竹，四时俱备。
青葱的树林，翠绿的竹丛，四季都具备。
四时：四季。
俱：全、都。
备：具备，完备。
5、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
清晨的雾将要消散（的时候），（传来）猿、鸟混杂的鸣叫声；夕阳将要落山（的时候），潜游的鱼争相跳出（水面）。
晓：清晨。
歇：消散。
乱：混杂。
夕：傍晚。
欲：将要。
颓：下坠，这里指太阳落山。
沉：沉没，这里指潜在水中。
鳞：鱼。
竞：争相。
跃：跳。
6、实是欲界之仙都。
（这里）确实是人间的仙境。
实：确实，的确。
欲界：人间。
仙都：仙境。
7、自康乐以来，未复有能与其奇者。
从谢灵运到现在，不再有能够欣赏这种奇异（景色）的人了。
自：从。
康乐：谢灵运。
以来：到现在。
未：不，没有。
复：又，再。
与：参与，这里指欣赏。
奇：奇异。
赏析
《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。“夕日欲颓”，势在必然。“沉鳞竞跃”，变化突然。分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
《答谢中书书》赏析 篇20
（全文赏析）
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
（句子赏析）
原文:
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文:
山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣;每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。
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实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
陶弘景一度出仕南齐，但不交外物，心如明镜，特爱松风，闻响欣然，顾惜光景，老而弥笃。《南史》本传称他“遇物便了，言无烦舛”。此文只有68字，语言淡泊，境界宁静，与作者个性有共通处。
谢中书即谢徵，其任中书郎时，弘景已70有余。文一开头说：“山川之美，古来共谈”，下面即举他所隐居的山川之美，意思是，此处也堪称一绝，山水竹石之处，还有早晨的猿鸟，傍晚的游鱼，程颢所谓“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。文末的谢康乐为刘宋谢灵运，他也爱好山水，写了不少山水诗，后来被杀，末句可能有悼念之意。
文中写的确是江南风物，然而这样的山林泉壑，又是江南所常见的。为什么他能把自然界中常人还不曾体验到的美感，以数十字摄取到笔底呢?这里也有作者自己的“境界”。
审美的趣味固然会随着时代的变化而变化，也应该变化，但长期的由历史凝聚、熏陶的审美习惯，也是一个重要的因素，因为我们脚所踏的还是几千年来祖先践踏过的泥土。
当然，这里还有两个条件：一是这些审美习惯必须是健康的干净的，不能离开“善”的要求，二是读者自身也必须有素养。
《答谢中书书》教案 篇21
教学目标：
知识与技能目标：结合书下注释疏通文意，理清全文的结构。
过程与方法目标：通过小组合作的方式，掌握变换角度、动静结合、以声衬静的写景技巧，体会景物特点以及作者蕴含其中的情感。
情感态度价值观目标：感受作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的惬意之感。
教学重点：对写景技巧的分析以及对作者情感的感悟。
教学难点：
体会作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的惬意之感。
教学过程：
导语：
让我们穿越时空回到南北朝时期，在一个日暮黄昏的时候，曲山脚下，翠竹掩映下的茅屋中走出一位白衣老者，他轻捻胡须，面对群山静静思索，这已经不知是第多少次的拒绝皇帝的召唤了。此刻他想到了当年做帝王之师时的点点滴滴，想到了这些年来国家每有大事皇宫的来信，想到了官场的步步惊心。。。。。。于是他转身，挥毫画了这样一幅画，画上是两头牛，一头埋头于青草间，惬意自得，一头被戴上了金笼头，让人牵着鼻子走。这幅画隐晦的表达了他归隐之意，他就是时人谓之‘山中宰相’”的陶弘景。今天我们共同来学习一篇被称为“流动的山水诗”的小品文《答谢中书书》
一、 解读学习目标
自主学习，能够流畅的翻译课文，理清课文结构。
合作学习，通过妙用词语、变换角度、动静结合、巧用修辞的角度分析景物特点以及蕴含于景物中的情感。
探究学习，体会文中蕴含的热爱自然思想感情，理解作者亲近自然归隐山林的志趣。
首先我们进行自主学习，请大家根据课文的注释翻译文章大意，现在开始。
二、 疏通文意，理清结构
请同学们根据书下注释翻译课文。翻译的比较准确，真正高水平的翻译是能终于作者的语言风格抓住文章的神韵，希望在课后反复的诵读中我们也可以自己试着把它变成一篇风景美文， 趣味训练一：我们是否可以将课文进行小变形，大家尝试看看是否可以把一段文字根据内容变成多段。
请同学翻译，明确文章结构为（总分总）
三、 小组合作探寻景物之美
本文主要描写的对象时 山川 那么我们就去看看在作者笔下山川的魅力。
2、利用小组合作的方式通过 “妙用词语” “动静结合” “角度变换”几个角度来分析景物描写方法，体会景物特点，感受作者蕴含在景物中的特点
3、总结景物特点
妙用词语 （板书小组合作结果，从词语运用角度来解析分析出景物特点，总结出作者情感） 动静结合 （板书小组合作结果，从动静结合的角度分析景物特点，体会作者情感）
视角变换（从颜色的变换、时空的变换、视角的变换体会景物的特点，总结作者情感）
能够总体的概括这么景物特点的词是？ 美 仙都 奇
文章中都是对景物的描绘，那么同学们能不能发现作者的影子呢，作者在干吗？”相看两不厌，唯有敬亭山“ 醉情山水对世俗生活的厌倦。
正如刚才同学们所说，在这样的景色中作者流露出的感情是喜爱的愉悦的，甚至是沉醉的， 有没有和他一样的人？
四、 探寻作者内心世界
探求来信的内容。说明理由。
自康乐以来，未复有能与其奇者。中又有怎样的感情？与高雅之士比肩的快乐。
2. 思考谢中书的来信内容
开放性交流，可以从不同的猜测中再次感受作者的创作意图。
结语：
世有渊明，生为菊花无憾也。世有嵇康 ，生为琴弦无憾也 。世有陶弘景 ，山水亦无也 。
《答谢中书书》教案 篇22
教学目标：
1 、了解作者的有关情况，背诵短文《答谢中书书》。
2 、赏析景物描写，感知作者的思想感情。
3 、体验作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。
教学重难点：
感知景物描写方法，体验归隐情趣。
教学准备：
幻灯机，录音机，练习卡片。
教学过程：
一、情景导入
山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美；将内心的感受与友人交流，更是人生一大乐事。今天这一节课我们就将一起阅读南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封信，体会作者是如何将谢中书作为能够谈论山水的朋友，传达自己与自然万物相融合的生命的喜悦。
二、知识检测：
1 、文学常识积累
《答谢中书书》作者是（朝代）家、道教思想家、医学家。字，号，丹阳秣陵人。有《 》。书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。
2 、解释加点的词语
五色交辉（）晓雾将歇（）
夕日欲颓（）未复有能与其奇者（）
三、合作学习
（一）题文探奇，整体感知
阅读题目与文章内容，你有什么发现？不妨拿出来和大家一起探讨。
（此文是陶弘景写给朋友谢中书的一封信。文章以感慨发端，接着便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来表达作者与自然相融合的生命的喜悦。最后又以感慨收束，期与谢公比肩之意溢于言表。
（二）朗读背诵，品味感悟
1 、听读。听准读音，听清朗读的节奏、语气、语速等。
2 、跟读。放一遍录音，让学生小声跟读。
以上通过伴乐朗读所创设的.情境，让学生初步体会作者的感情。
3 、集体朗读。要求正确、流利、有感情。
4 、学生自读。结合文下注释或借助工具书翻译课文。
（方式：同位对译，小组交流，并向全班质疑问难。）
5 、理清思路，用3～5分钟背诵课文。
本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分，看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？
结合上面的思路分析，学生自己背诵，然后在学习小组内展开背诵竞赛，看谁背的又快又准确。
（三）赏析写景，体验感情
1 、找出文中写景的语句，体会作者写景的特点。
提示从以下几方面赏析：描绘的景物；写景视角；境界特点；点睛之词；
“高峰入云，清流见底”极写山之高，水之净，用笔洗练，俯视与仰视，白云高山流水三重景物，境界清新。
“两岸石壁…四时俱备”用平远和高远的视角极目远眺，青翠的竹木和五彩的山石相映衬，呈现出一派灿烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“晓雾将歇…沉鳞竞跃”由静景转入动景的描写。通过描写朝与夕两个特定的时间段的生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
2 、“一切景语皆情语”，本文作者是如何以景传情的？
本文作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。
3 、作者以感慨收束全文，你能说说这句表达了作者怎样的情怀？
“实欲界之仙都”言简而意蕴。自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能从中发现无尽的乐趣，并深感自豪，期与谢公比肩之意溢于言表。
（四）总结写法，实践体验。
“写景物，抓灵魂；多视角，传实情。”
同学们根据这些写景特点，自己动手写一段自己感受最深的自然
四、达标反馈
1 、解释加点的词
俱备（）沉鳞（）竞跃（）复（）
2 、下列句中“之”字不解释为“的”的一项是（）
A 、山川之美，古来共谈。 B 、实是欲界之仙都
C 、照以海滨之月。 D 、有牧童见之，拊掌大笑。
3 、文中描写动景的句子是：
4 、“山川之美，古来共谈”这句话在文中起什么作用？
答：
五、学习小结
今天学习的《答谢中书书》是陶弘景写给朋友的一封信，虽只有六十八字，但概括古今，包罗四时，兼顾朝夕，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类具备，真是尺幅容千里，片言役百意。学习它就是要学习作者高超的艺术笔力，学会鉴赏它的美学价值。培养自己热爱自然崇尚自然的美好感情。
《答谢中书书》赏析
（原文）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（赏析）
仁者乐山，智者乐水。山水景物曾经引起了古今多少文人墨客的无限情思。江南山水，有道是人间天堂，更是游人无限神往的地方。瞧，那好高好高的山啊，如剑，直刺苍穹，与白云为伴；好清好清的水啊，如镜，一窥到底，与沉鱼为伍。两岸的石壁，如刀削，似斧凿，奇形怪状。逢阳光直射，青黄黑白赤，色彩斑斓，蔚为大观。树林青翠，篁竹深绿，不论春夏秋冬，点缀着满山秀色。临近拂晓，白雾缭绕，如梦如幻；继而如絮如带，如烟如缕，疑为琼宇仙境。最后雾纱不见，晨曦初现。猿猴在高树啼叫，群鸟在丛林鸣唱，松涛阵阵，竹声萧萧，满山遍野，众音缭绕。傍晚时分，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫。这时，原来潜游在水底的鱼儿终难耐寂寞，飞跃而出，水面上演绎着一曲曲空中芭蕾舞，一道道美丽的彩虹竞相划出。这真是人间的天堂！自从南朝谢灵运以来，再也没有人能欣赏到这奇妙景观了。
相关介绍：
陶弘景（452—536），字通明，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时期道教思想家、医学家。齐时官至奉朝请，后去官，隐居于句曲山，设帐收徒，自号“华阳隐居”。梁武帝即位，屡加礼聘，不肯出。帝有大事，无不咨询，时人称为“山中宰相”，卒谥贞白先生，有《陶隐居集》。
谢中书，即谢微，字元度，陈郡阳夏（今河南太康）人。曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
《答谢中书书》知识点梳理
一、文学常识。
本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》作者陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁（朝代）著名文学家、思想家、医药家被称为山中宰相，著有《陶隐居集》。
二、重点字词。
山川之美：的。谈：谈论，欣赏。交辉：交相辉映。青林翠竹：青葱的树木，翠绿的竹丛。【四时】四季。具备：都。晓雾：早晨。歇：消散颓：坠落。沉鳞：潜游在水中的鱼。鳞，借代鱼。 【竞跃】争相跳跃。竞，争相。实是：实在。 【复】再
与（yù）：参与，这里指欣赏自康乐：从。
三、重点句子翻译。
1。高峰入云，清流见底：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底
2。两岸石壁，五色交辉：两岸石壁色彩斑斓，交相辉映
3。青林翠竹，四时俱备：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存
4。晓雾将歇，猿鸟乱鸣：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声
5。夕日欲颓，沉鳞竞跃：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼争相跳出水面。
6。自康乐以来，未复有能与其奇者：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
三理解性默写。
1、总领全文的句子：山川之美，古来共谈。
2、俯视的句子：清流见底。仰视的句子：高峰入云。
3、平视的句子：。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
4、描写晨景的句子：。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
5、描写傍晚景色的句子：夕日欲颓，沉鳞竞跃。
6、对这幅清丽自然有声有色江南山水画赞美的句子：实是欲界之仙都。
7、表现作者自豪之情的句子：自康乐以来，未复有能与其奇者。
8、最能体现作者思想感情的语句：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
四、本文表达了作者怎样的思想感情？
沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《答谢中书书》教案 篇23
一、课文分析
本文是陶弘景写给朋友谢中书的一封回信，是六朝书札中的名篇。该文以清俊的笔触具体描绘了秀美的山川景色，传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、乐在林泉的情趣。因此，在教学中应通过读让学生尽情的欣赏这种美，引导学生调动联想和想象，置身景物之中，体会作者的感情。
二、教学设想
在教学过程中，我把重点放在欣赏山川之“美”上，让学生尽情地欣赏。而欣赏美最直接最适宜的方法就是通过“读”来实现。读，则包括朗读、研读、诵读等，其中朗读也形式多样，包括自读、范读、齐读等。应充分发挥学生自己所特有的个性和能力，让学生在读的过程中欣赏美，在美的享受中饱含深情地读，从而真正地体现“教师为主导、学生为主体”的教学理念。
三、教学目标
（一）知识与能力目标
1、理解课下边注释的词语，弄清词句含义。
2、能够有节奏、有感情地朗读课文，培养学生朗读能力；
3、引导学生品味课文精美的画面，简练的语言，优美的意境，培养学生初步欣赏文学作品的能力。
（二）过程与方法目标
通过朗读把握文意，逐步提高学生的自学能力。
（三）情感态度与价值观
体会作者的思想感情，激发学生对祖国山川的热爱，培养高尚的审美情操。
四、教学重点
在反复朗读的基础上，借助联想和想象，置身景物之中，体会作者的情感。
五、教学难点
理解和把握作者的情感。
六、教学过程
（一）新课导入
（板书：山川）同学们，当看到“山川”这两个字的时候，你们脑海里马上浮现了什么情景？你能描述一下吗？（学生描述，老师点评）从你们的描述中，我看出你们的想象力非常丰富，也看出你们怀有对大自然美好的向往之情。今天这节课我们就走进陶弘景的美妙的山川之景中，去尽情的感受一番。（答谢中书书：板书标题）
（二）初读课文，感知美文
1、解题，简介作者和写作背景
解题：答谢中书书 “中书”是官职，“书”指书信。意思是陶弘景给谢中书的一封信。
作者简介：陶弘景――南朝齐梁时道教思想家、医学家。字通明，字号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。仕齐拜左卫殿中将军，后隐居茅山，搜集整理道经，创立茅山派。入梁，武帝礼聘不出，但朝廷大事辄就咨询，时称“山中宰相”。
写作背景：南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。
2、初读课文，读准字音，读准节奏
①自读课文。提示学生注意朗读的语音、节奏、感情等；
②示范朗读。播放朗读录音，教师提示学生注意朗读节奏，语调，感情等；
强调读音：夕日欲颓 (tuí) 未复有能与其奇者 (yù)
强调节奏：四字句两字一顿。
实是／欲界之仙都。
自／康乐／以来，未复有／能与（yù）其奇者。
③指名朗读课文，学生点评。
④全班齐读，教师稍做点评。
（三）再读课文，疏通文意
学生借助课下边注释和工具书，疏通文意。如遇问题，现在组内讨论解决。
1、教师明确重点字词
五色交辉：交相辉映
晓雾将歇：消散 今指休息
夕阳欲颓：坠落
未复有能与其奇者：参与。这里有欣赏、领悟的意思。
2、教师明确重点句子翻译
①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。
翻译：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
②晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
翻译：清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
③自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
3、理清思路，感受结构美
总引——山川之美，古来共谈
高峰入云
四季常景 清流见底
两岸石壁，五色交辉
青林翠竹，四时俱备
写景
晓雾将歇，猿鸟乱鸣
晨昏之景 夕日欲颓，沉鳞竞跃
抒怀 ―― 欲界之仙都，未复有能与其奇者
小结：文章采用了总—分—总的结构。“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。写景部分则以清俊的笔触具体描绘了秀美的山川景色。最后以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”的赞美与感慨收束。
（四）研读课文，赏美景，品意境，悟真情
1、赏美景
文章描写了哪些山川美景呢？它们的特点如何？又是怎样描写的？请同学们小组合作，研读课文。
学生小组合作交流，老师巡视指导。
明确：
“高峰入云，清流见底”，描写山之高，水之净，采用俯、仰两种视角。
“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，描写壁立千仞的石岩、五彩的山石、常青的竹木，写出了这里色彩绚丽多姿的特点，采用平视的角度，静态的写法。
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，描写一天中的变化，主要有猿鸟的鸣叫、鱼儿的竞跃，写出了一种蓬勃向上的生机与活力，主要从动态的角度来写。
2、品意境
文中的山川之美，美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？这里有山水相映之美、色彩相配之美、晨昏变化之美、动静相衬之美，请你任选以上角度，用下面的句式说话。
这里有（ ）之美，你看（ ）
提示：原文+翻译/描绘
参考：
这里有山水交映之美，你看“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
这里有晨昏变化之美，你看“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚日西沉，山色苍茫，飞鸟 归林，猿猴息树，游鱼跃水。
这里有动静相衬之美，你看“高峰入云，清流见底”，高峰为静，流水为动（形体）。你看林青竹翠为静，五色交辉为动（光色）。你看日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动。你看日落山暝为静，游鱼跃水为动（声响）。
这里有色彩配合之美。你看“两岸石壁，五色交辉”、“青林翠竹，四时俱备”，蓝天作为背景，绿水作为衬托，绚丽动人，美不胜收。
3、悟真情
有个词叫“文如其人”，也就是说通过文章可以窥出作者当时写作的心情，也可以看出作者的性格，那从这篇文章中你看出作者是个什么样的人？你从哪里看出来的？
学生再次朗读课文，并自由发表自己的看法。
明确：
1、从文章中可看出作者热爱大自然的强烈感情，也可看出他寄情山水的悠闲和清高，最后一句“自康乐以来，未复有能与其奇者”，则表现了他的自豪之感，把自己与谢公相提。
2、表现了作者沉醉山水的愉悦之情和古今知音共赏美景的得意之感。
（五）拓展延伸
1、文中说“山川之美，古来共谈。”请你积累几句描绘山水美景的诗句。
2、上网搜集美景的图片，配上本文恰当的文句，制作一套图文并茂的幻灯片。制作成功后发送到老师的邮箱：xxx@qq.com
3、借鉴本文写景的方法，以霾为描写对象，写一个片段。（350字左右）
《答谢中书书》教案 篇24
一、教学目标
[知识目标]：
学习文章多角度写景、借景抒情等写作手法。
[能力目标]：
1、能够有节奏、有感情的朗读课文，培养学生朗读能力；
2、引导学生品味文章画面的精美，语言的精练，优美的意境，培养学生初步鉴赏文学作品的能力。
[情感目标]：
品味作者的思想感情，培养学生热爱祖国大好河山的感情。
二、教学重点
引导学生感受作品优美的意境，品味作者的思想感情；
学习文章多角度写景、借景抒情等写作手法。
三、教学难点
理解文章优美的意境。
四、教学方法
诵读法、自主、合作、探究学习法；
五、教学准备
多媒体课件
六、教学过程
（一）、教学导入
集体背诵《三峡》后，教师导入：同学们，学习了《三峡》这篇课文后，我们领略到了三峡的奔放之美、清幽之美以及凄婉之美。今天我们一起来学习山水美文《答谢中书书》，再一次感受中华大地如诗如画般的美景。
（二）、明确教学目标
多媒体展示本节课的学习目标，学生齐读。
（三）、朗读训练
1、多媒体配音示范朗读（教师提示学生注意朗读节奏，语调，感情等）；
2、自读课文，提示学生注意模仿朗读的节奏、语调、感情等；
4、分两大组进行朗读比赛；教师做出评价；
5、全班齐读；
（四）、文本解读
1、自主学习，整体感知课文内容。（幻灯片出示问题）
教师提示：用自己喜欢的方式读课文,边读边思考：
（1）、文章主要写了什么内容，请用一个词来概括？
（2）、文章可以分为几层？请用简洁的语言概括各层层意？
（3）、文章是按照怎样的结构来布局的？
2、合作、探究学习，感悟文章之美。
1）、感受文章的画面美（幻灯片出示问题）
教师提示：默读课文，边读边思考以下问题：
（1）、文中一共描绘了几幅风景图画？结合课文内容,给每一幅风景图画取名。
(教师举例，如:高峰入云图)
（2）、根据课文内容，想像文中的画面，用自己的语言描述这些画面。
2）、感受文章的意境美（幻灯片出示问题）
（1）、课文中作者给我们描绘了优美的意境。细细品味文中写景部分，分析文章的意境美主要体现在哪些地方？
（2）、作者是从哪些角度来写山川之美的？
3）、感受文章的语言美（幻灯片出示问题）
文章语言清新凝练，言简意赅，极富特色。细读课文，找出课文中你认为写得好的词语，并说一说，好在哪里？
（例如：我认为“高峰入云”，这一句中的“入云”一词用得很好。因为它写出了山高耸挺拔的特点。而且“入”字把静止的山给写活了，显得生动形象。）教师可以引导学生品味：“见底、乱（“乱”可不可以用“齐”来替代）、跃、实是”等词语。
4）、感受文章的人情美（幻灯片出示问题）
文章主要表达了作者怎样的思想感情？你是怎么知道的？
3、质疑问难：
你在学习本文的过程中，还存在哪些你不理解的问题，请大胆的提出来？大家一起来讨论解决。（鼓励学生大胆质疑，师生共同讨论释疑）
七、知识迁移：
1、教师提示：这篇课文不仅景美情真，语言凝练，而且在写作方面给了我们不少启发。请同学们回顾一下，这篇课文在写作方面有哪些方法值得我们去借鉴呢？（学生归纳，教师板书）
2、练笔：教师播放一段有关长城的视频影象，要求学生运用多角度写景、寓情于景的方法写一段文字。
3、朗读学生作品。
八、小结
同学们：孔子曾经说过：仁者乐山，智者乐水。古今仁人智士用他们脍炙人口的文章写尽了山川草木的秀色，让我们去品味，让我们去感怀。其实，大自然无时无刻不在用它那多姿多彩和真切自然的灵性感染着我们，只要我们用明亮的大眼睛，用宽广的胸怀去发现，去感悟自然，感受生活。我们的阳光将会变得更加灿烂，我们的生活将会变得无限的美好。
九、作业
1、背诵课文；
2、完成题组训练；
十、板书设计：
结构严谨：总 分 总
俯仰结合
多角度写景： 动静结合
视听结合
借景抒情：热爱自然之情，归隐山林之趣
《答谢中书书》教案 篇25
●教学目标
知识目标
1、了解文章的作者及写作背景。
2、理解文章的思想内容。
3、掌握文章的重点实词。
能力目标
1、重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的朗读能力。
2、提高感悟文章意境的能力。
3、品味文章语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力
4、背诵短文。
德育目标
1.学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。
●教学重点
引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
●教学难点
习得《答谢中书书》文章布局之巧妙。
●教学方法
诵读教学法
教师指导学生朗读，读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调，在诵读中仔细品味文章的语言，意境，获得美的享受。
●教具准备
多媒体
●教学过程
一、课前准备
播放录像《最美中国——山水武陵》 让学生初步感受山川之美。(板书：美)
二、导语设计
感受录像内容，能够谈自己的感受，为学习课文做好内容、情感铺垫。
三、作者及背景介绍(学生介绍)
多媒体显示：
陶弘景(452～536)，字通明，南朝梁时丹徒秣陵(今江苏省江宁县)人。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，所以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封回信，称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水，表明自己所好，并作为对友人的安慰。
四、文体介绍：
书，即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
五、朗读课文，感知文意
1、学生读课文。要求其他学生注意听，之后点评。
2、教师配乐朗诵，学生听读，之后点评。
教师提示朗读节奏：(投影)
山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣;夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。
3、学生再读课文(配乐)，师生点评。
4、重点实词提示(投影)
(1)同桌之间讨论交流，理解词句。
(2)多媒体显示图片，结合图片学生谈对文句的理解。(投影)
明确：作品首先为我们呈现了
A、山水相映之美(板书)。“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
B、色彩配合之美(板书)。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉;又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉?翡翠
C、晨昏变化之美(板书)。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。
D、动静相衬之美(板书)以上各种景物，交相作用，互为影响，构成一幅怡神悦性的山水画轴。
学生根据板书提示，复背课文，深入领会文章的诗情画意。
(3)理清背诵思路，指导学生背诵。
明确：全文可分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。
四、深入研读课文，引导学生体会作者的思想感情
1.提问：文章表达了作者什么样的思想感情?
A、学生各抒己见
B、教师在学生发言的基础上点拨：文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”，表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。总言之，全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
2、学生背诵课文
背诵中再次品味作者的思想感情。
五、板书设计
六、布置作业
你最喜欢文中哪一幅画面，写一段赏析文字。
《答谢中书书》教案 篇26
知识与技能
1.积累重点文言字词，疏通文义，背诵并默写。
2、了解二篇短文的作者及写作背景，知人论世。
3、品味文章的语言美，提高鉴赏能力。
过程与方法1.诵读法；2.读写结合；3.合作探究。
情感、态度与价值观
学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养热爱祖国河山的感情。学习《记承天寺夜游》，感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。
第1课时《答谢中书书》
1、初读课文，整体感知。(重点)
2、赏析写景，体会感情。(重难点)
一、导入新课
同学们，我们曾随着郦道元一起畅游三峡，领略了它的雄奇险拔、清幽秀丽。其实，莽莽神州，高山大岳，千流百川，有无数神奇如画的风光让人心动神摇。今天我们再学习陶弘景的《答谢中书书》，共同欣赏一幅清丽的山水画，品味一首流动的山水诗。
二、教学新课
目标导学一：初读课文，整体感知
1、学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织学生相互帮助解答。
2、自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
3、教师点拨。
(1)古今异义
①古来共谈(古义：称赞今义：谈论)
②四时俱备(古义：季节今义：时间)
③晓雾将歇(古义：消散今义：休息)
④夕日欲颓(古义：坠落今义：消沉，萎靡)
(2)词类活用
五色交辉(名词用作动词，辉映)
提问1：本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分，看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？
明确：全文可分为三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，接着分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。
目标导学二：赏析写景，体会感情
提问2：作者笔下的景色很美，请问美在哪里？
明确：其一：山水相映之美。山的峻峭，水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。其二：色彩配合之美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。”蓝天作为背景，绿水作为衬托，绚丽动人，美不胜收。其三：晨昏变化之美。清晨白雾缭绕，似烟似缕，猿啼鸟鸣生机勃勃；傍晚红日西沉，山色苍茫，飞鸟归林，猿猴栖树，游鱼跃水。其四：动静相衬之美。高峰为静，流水为动(形体)；青林翠竹为静，五色交辉为动(光色)；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动(声响)。
提问3：“一切景语皆情语”，本文作者是如何以景传情的？
明确：本文作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
提问4：作者以感慨收束全文，说说这句表达了作者怎样的情怀。
明确：“自康乐以来，未复有能与其奇者”言简而意丰。自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能从中发现无尽的乐趣，深感自豪，期与谢公比肩之意溢于言表。
答谢中书书第2课时《记承天寺夜游》
1、朗读课文，疏通文义。(重点)
2、概括内容，把握感情。(重难点)
3、品味语言，理解写法。(难点)
一、导入新课
在夜深人静、皓月当空的晚上，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现。如此景象，自然会触动诗人们多愁善感的心灵，或思念家乡亲人，或追忆在外漂泊的亲友，或寄托祝福，或表达相思。今天我们学习苏轼的一篇小散文《记承天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中发出了怎样的人生感慨。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，疏通文义
1、了解作者及写作背景
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家。在诗词、散文方面都有杰出的成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
2、朗读课文，要求读准字音及节奏。特别注意以下字的读音。
遂(suì)寝(qǐn)藻(zǎo)荇(xìng)
3、疏通文义，提出你认为比较重要的或解决不了的词句。
(如：欣然起行，无与为乐者，步于中庭，庭下如积水空明，藻、荇交横，盖竹柏影也)
目标导学二：概括内容，把握感情
提问1：根据内容(或表达方式)可以把课文分为几个层次？
明确：第一层(第一至三句)：记事，交代赏月散步的时间、原因。
第二层(第四句)：写景，写月下庭中景物。
第三层(第五至七句)：抒情，抒发面对月光、竹柏疏影的感触。
提问2：本文抒发了作者怎样的情感？从哪些词句可以体会出？
明确：①“欣然起行”，作者见月光如见久违的知心朋友，睡意顿消，披衣而起，欣然相迎，表现了作者兴奋喜悦之情。
②“无与为乐者”“寻张怀民”，从中可以看出作者当时心情是喜悦的，但也流露出寂寞之感。
③“闲人”，指具有闲情雅致的人，也包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。表现了作者复杂的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲。
目标导学三：品味语言，理解写法
提问3：如何理解“月色入户”？
明确：“入户”二字把月色拟人化，写得自然而生动。月光似乎善解人意，主动来与人做伴，安慰这位失意的人。
提问4：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有何妙处？
明确：此句是全篇的精妙所在，寥寥18字，以极精练的文字描画出承天寺庭院中优美的月色，表现出浓郁的诗情。作者将月色当作水来描写，将月下的竹柏影当作水中的藻、荇来描写，突出月光树影的“交横”之态，创造出一个澄澈透明的世界。
三、板书设计
记承天寺夜游
描绘——庭中月色
贬官谪居
追求——美好事物
人生观
热爱生活、旷达处世
教学反思：
可取之处从教法上看，读的方法灵活多样，有范读、跟读、齐读、领读等，充分体现读的特色，并能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。
不足之处由于时间的限制，没有将二篇文章中的教学难点落实到位，需要后期加以补充。
《答谢中书书》教案 篇27
一、【教学目标】
知识与能力目标：
1．积累重要文言实词、虚词。
2．知人论世，了解两篇短文的作者及写作背景。
过程与方法目标：
1．诵读，在读的过程中把握文意，体悟陶弘景的思想感情。
2．了解文章的意境，培养感知写景类文章中作者思想感情的能力。
情感态度与价值观目标：感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。
二、【教学重难点】
重点：了解文章的意境，培养感知写景类文章中作者思想感情的能力。
难点：诵读，在读的过程中把握文意，体悟陶弘景的思想感情。
三、【教学策略与方法】：
多媒体课件
四、【教学过程】
（一）、主题引入
“一切景语皆情语”，自然界景象万千，但欣赏者境界、生活阅历、具体的心境的不同。都会触发不同的感受，流露于文字，形成一篇篇脍炙人口名篇，今天我们走进《答谢中书书》，让我们去领略作者所描绘之美景，去品味游者的心境。
（二）、作者简介 朗读课文
1．走近作者
陶弘景（456—536年），字通明，号华阳居士，南朝齐、梁时期的道教思想家和医药家。仕齐时，拜为宣都王侍读，左卫殿中将军。入梁，隐居茅山华阳洞。梁武帝礼聘不出，但常以朝廷大事与他商讨。时人称他为“山中宰相”。有《陶隐居集》。
2．朗读指导
教师指导学生朗读课文。要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。
（1）教师配乐朗诵，学生听读，掌握字音、节奏。
（2）学生大声朗读，品味四字句的节奏。
（3）选一学生读课文，其余同学点评。
（4）学生齐读课文。
（三）、自主学习 理清文路
学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文
1．学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。
2．桌之间讨论交流，解决疑难问题。教师巡视酌情指导。
3．指导学生积累词语，理解文句。
4．理清思路，指导学生背诵。
明确：《答谢中书书》全文可分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。
（四）、研读课文 探究欣赏
1．读《答谢中书书》，选两位同学用自己的语言描述脑海中出现的画面，其余同学补充、评价。
明确：作品首先为我们呈现了山水相映之美。“高峰入云，清流见底”。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。其次是缤纷的色彩美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。三种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画轴。
2．文章《答谢中书书》达了作者什么样的思想感情？
教师在学生发言的基础上点拨：文章中最能表达作者思想感情的语句是直抒胸臆的句子。文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，流露出作者沉醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”。表露了在山水之中飘飘欲仙的自得之态。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，字里行间，与谢公比肩之意溢于言表。总言之，全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
五、课堂练笔以及作业
1、选择其中的一种景物，用现代文进行扩充练笔。
《答谢中书书》教案 篇28
教学目标：
1 、了解作者的有关情况，背诵课文。
2 、赏析景物描写，感知作者的思想感情。
3 、体验作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。
教学重难点 ：
感知景物描写方法，体验归隐情趣。
教学准备：幻灯机，录音机，练习卡片。
教学过程：
一、情景导入
同学们，我们曾随着郦道元一起畅游三峡，领略了它的雄奇险拔、清幽秀色。其实，莽莽神州，高山大岳，千流百川，那神奇如画的风光无不让人心动神摇，今天我们再学习陶弘景的《答谢中书书》，共同欣赏一幅清丽的山水画，品味一首流动的山水诗。
二、（首先看文章的题目和背景）
出示大屏幕
1题解书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。
2作品背景：
南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好，并作为对友人的安慰。本文是作者写给谢中书（谢征）的一封书信，写的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。
3让我们一起走近作者：（出示陶弘景照片）大屏幕
陶弘景，字通明，自号华阳陶隐居。南朝齐梁间文学家，道教思想家，医学家。好读书，喜道术。20岁前曾担任诸王的侍读，37岁（齐武帝永明十年，公元492），辞官隐居于句容茅山，继续钻研学问，炼丹习道，并遍游名山，寻访仙药。粱武帝萧衍早年曾和他交游，即帝位以后经常向他咨询国家大事，时人谓为“山中宰相”。著有《陶隐居集》。
三、齐读学习目标
1、了解作者及写作背景。
2、理解背诵课文。
3、品味作品优美的意境，体会文中流露的思想感情。
4、感受大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情
四、指导学生朗读课文，整体感知文意
1．教师指导学生朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调。
（1）多媒体显示优美的山水图画，教师配乐朗诵，学生听读，掌握字音、节奏。
读毕，教师提示朗读节奏：
山川/之美，古来/共谈，高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yù）其奇者。
（2）学生大声朗读，品味四字句的节奏。
（3）选一学生读课文，其余同学点评。
（4）学生齐读课文。
2、学生自由读课文，对照注释，借助工具书，理解文句，整体感知文意。质疑答疑。
（1）学生读课文，口头翻译课文，画出疑难句。
（2）同桌之间讨论交流，解决疑难问题。并向全班质疑问难。
（3）多媒体显示下列词句，教师指导学生积累词语，理解文句。
内容如下：（重点测试）
四时俱备：俱，全都
晓雾将歇：歇，消散夕日欲颓 ： 颓，坠落。沉鳞竞跃 ：沉鳞，潜游在水中的鱼。竞跃，争着跳跃（出水面）未复有能与其奇者：与ｙù ，参与,文中指欣赏。译为：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了
3、指导学生背诵课文，理清背诵思路（介绍你背诵的窍门）
本文虽属山水小品文，可是作者仍精心布局，全文可分为三部分，看看应该如何分才好？三部分之间有何联系？
明确：全文可分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，最后分“晓”与“夕”两层来写。最后以感叹总括前文。
结合上面的思路分析，学生自己背诵，然后在学习小组内展开背诵竞赛，看谁背的又快又准确。
五、赏析写景，体验感情
1 、找出文中写景的语句，体会作者写景的特点。
提示从以下几方面赏析：描绘的景物；优美的意境；点睛之词；
在学生活动的基础上，教师稍加点拨。
明确：作品首先为我们呈现了山水相映之美。“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。山的倒影给水铺上异彩，水的动势给山增加了活力。山水相伴相映，情味盎然。
其次是缤纷的色彩美。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。
第三是晨昏变化之美。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是清晨的薄雾将要消散时，传来猿鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅多么热烈欢快的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。
三种美交替出现，构成一幅美丽迷人的山水画轴。
教师根据学生讲解归纳成板书：
意境美
“高峰入云，清流见底”极写山之高，水之净，用笔洗练，俯视与仰视，白云高山流水三重景物，境界清新。
“两岸石壁…四时俱备”用平远和高远的视角极目远眺，青翠的竹木和五彩的山石相映衬，呈现出一派灿烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。
“晓雾将歇…沉鳞竞跃”由静景转入动景的描写。通过描写朝与夕两个特定的时间段的生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
以上内容可以让学生根据自己的爱好，或写，或画，或说，或唱，让学生充分展示自己的才能。
2 、“一切景语皆情语”，本文作者是如何以景传情的？
本文作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人的画卷，其间景物色彩灿烂，生命勃发，灵动飞扬。通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。
3 、作者以感慨收束全文，你能说说这句表达了作者怎样的情怀？
“实欲界之仙都”言简而意蕴。自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能从中发现无尽的乐趣，并深感自豪，期与谢公比肩之意溢于言表。
学生分析文章表达的思想感情，教师可以结合背景拓展延伸（链接妙诗欣赏）附录：
诏问山中何所有赋诗以答 陶弘景
山中何所有？ 岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。
【品评】
这是陶弘景隐居之后回答齐高帝萧道成诏书所问而写的一首诗。首句即照应题目。齐高帝之问，带有劝其出山之意，颇不以弃功名、隐林泉为然。而诗人则平平淡淡地回答：“岭上多白云”。话虽简淡，含意却很深。
是的，山中能有什么呢？没有华轩高马，没有钟鸣鼎食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。
在述恋利禄的人看来，“白云”实在不值什么；但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象征。然而“白云”的这种价值是名利场中人不能理解的，唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略“白云”奇韵真趣。
所以诗人说：“只可自怡悦，不堪持寄君。”言外之意，我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我无法让您理解个中情趣，就象山中白云悠悠，难以持寄一样。 言词间颇替齐高帝感到惋惜。——诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。 此诗写得轻淡自然，韵味隽永，历代传诵。
“眼前流水自悠悠，歇歇偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。”
这是南北朝诗人陶弘景写的一首“退休诗”。
此人诗画双全，是当时著名画家与作家，他在其画中题诗一首，画中有两头牛，一牛“恋绿畴”吃草，一牛有“金笼”而“落得用鞭抽”。其画其诗强烈地形象地表现了作者辞官退休的愿望，他向往的是“流水”、“绿畴”的“悠悠”晚年。结果坚决退休归山，人“山中冥相”。他在山中退休隐居，边休养边写作，至今传有《陶隐居集》。
（四）总结写法，实践体验。描写景物，抓住灵魂；
调动感官，动静结合；
多个视角，抒发真情。
同学们根据这些写景特点，自己动手写一段自己感受最深的自然景物。教师可以出示图片提示
五、能力训练
美丽的风景勾起了我们无限的暇思。让我们拿起笔，书写心中流淌而过的
乐曲
六、课外作业（学海拾贝）
1、上网搜集陶弘景的有关资料，整理其诗作。
2、搜集整理描写山水的词诗，对联，歌词等。
《答谢中书书》教案 篇29
城关初中： 王丹彤 本课的教学设计，有两个具体而明确的任务：一是发展语言，即让学生在文言文字词上获得发展；二是丰富认知，从古代先贤那里吸纳人生的智慧，即让学生通过学习体验作者热爱自然，归隐林泉的志趣，培养热爱大自然的美好情操。目的就是既重视语言也重视内容的学习。
完成本课教学后，反思这节课，我认为有以下几个方面做得较好：
1、以朗读带动其他教学环节。朗读，不能简单的乏味地重复，在教学过程中，学生在老师的引导下，由读准字音、读准节奏到读出感情，一次比一次读得好。从实际效果来看，充分的朗读为学生理解文句，读懂全文，理解作者的思想感情铺平了道路。
2、重视文言文字词的学习，抓住最常用最具有生长性的字词句讲解，给学生留下自己继续去学习去查找的空间。在教学中学生既认识了新得字词，也巩固了学过的字词。
3、分析本文如何写景状物的时候，由教师先做示范，用多媒体课件显示，教会学生从观察角度、色彩配合、人的感官、景物状态、时间变化、用词准确等方面进行思考回答。学生掌握方法后，都争着发表自己的见解，有些见解和表述有自己独到之处，甚至发挥想象(我们一定会做的更好)理解课文。这个环节，学生思考比较充分，对课文的赏析不是走马观花，而是深入文本，与文字对话，真真切切的领悟文字之美。
这节课，上得比较实在，没有花里胡哨的多媒体课件，没有热热闹闹的分组讨论，没有兴奋激动的迁移，有的是学生和学生的交流，有的是学生和文本的对话，有的是学生和老师的沟通。当然在教学本文完后，我也发现了一些存在的问题：
1、作为教师没有做好范读这一点，总觉得自己朗读不够好。其实作为语文教师范读是非常重要的 。
2、对学生回答的问题的评价过于单调，有些点评还欠缺深度。教师点评学生回答的问题，不应该是对学生理解的简单重复，更重要的是补充学生的发言，优化学生的发言。
改进方法：自己在朗读方面要下工夫，要做到可以示范朗读。要培养学生自主学习而不是满堂灌教学方式。
《答谢中书书》教案 篇30
《答谢中书书》，开篇直抒山河之美，自古以来，人人乐道。
教学目标：
1.诵读古文，积累实词
2.把握作品写景内容理解作者表达的情感
3.感悟作者多角度写景
教学重点：
1.把握作者写景内容，理解作者表达的情感
2.多角度写景
教学过程：
一、导入新课
近代大学问家王国维“一切景语皆情语”导入
二、揭示课题，明确学习要点（检查预习）
1.课题《答谢中书书》
2.明确学习要点
1）古文学习要点（朗读、翻译、内容理解）
三、课文内容研讨
1.诵读
1）学生自由读
2）教师示范读
3）师生互读
4）师生借鉴读（观看朗读视频）
设计意图：充分的朗读是理解课文内容的前提，磁环一意在引导学生多读，读出节奏，读出感情。
2.译读课文
1）学生结合工具书理解词句
2）班级交流与展示
3）教师预设
山川之美，古来共谈。
五色交辉
晓雾将歇
沉鳞竞跃
夕日欲颓
未复有能与其奇者
设计意图：学生在自我学习的基础上进行初步的理解课文内容，班级展示。强调重点词句，为课文的理解蓄势。教师适合推出预设译文，供学生参考。
3.内容研讨
1）主问题：作者写景的行文思路是怎样的？
学生在读课文理顺思路
班级交流
教师预设与引导：
总领全文----描绘景色---议论总结
2）探究内容
作者写景没点在哪？找出相关语句试做分析。
师生互动，共同交流
教师预设与引导：
山水映衬之美：白云、高山、流水，三重风物，境界清新。山的峻峭，水的明丽水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，二者相映成趣。
两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。（色彩配合）
这句话山中之静景。五彩的山石与青翠的竹木相映衬，呈现出一派绚丽辉煌的气，新宜人，充满了万物勃发的生机。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。（晨昏变化）
这句话山中之动景。猿鸟的鸣叫声穿越了晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中鱼儿在水中竞相嬉戏，画面灵动而充满生命气息。
明确感情：
全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
设计意图：此环节重在理顺作者的思路的基础上理解作者抓住景物特点写景（色彩配合、晨昏变化、动静结合）进而理解作者借景抒情的手法。
3）质疑与探讨（理解骈句）
的句式特点
设计意图：拓宽课堂容量，引导学生能够从句式角度理解课文的表达，为以后学习赏析奠定基础。
四、朗读成诵
五、课后作业
选择自己喜欢的语句在线文中美景，不少于100字。
设计意图：在理解作者写景的同时，能够发挥联想和想象，借助现代语言在线作者笔下的美景，进而锻炼学生的习作能力。
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