高中以包容为话题的作文(精选11篇)
探索未知，提升自我是我们永恒的主题。今天，我邀请大家一起翻开那关于高中生活，以包容为核心议题的优秀作文。它们是智慧的火花，是心灵的碰撞。让我们在阅读中汲取营养，用包容的心态面对生活的点滴。一起上路吧！
以包容为话题的高中作文 篇1
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。
山是包容的。山啊！你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音，无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的少年轻狂；华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋；而我的父亲，包容了我叛逆的举动，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。天啊！你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。
无论是牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生？同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。
海是包容的。海啊！你广阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑靥，浪声是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是微波还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是老师总是诲人不倦，使我们如坐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。
山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们呀——高山、天空、海洋！
高中以包容为话题的作文 篇2
包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。
古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。
山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来；也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点；也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。
水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的`怀中。湍急处，他载你奔流而行；平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露；更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。
山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物？”水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人？”山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人？”
水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固。”……
山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢？
高中以包容为话题的作文 篇3
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。
山是包容的。山啊！你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音。无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的年少轻狂；华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋；而我的父亲，包容了我叛逆的`举动包容了我的冷眼相视，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。天啊！你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。无论是无牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生？同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。
海是包容的。海啊！你宽阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑脸，浪涛是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是波澜还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是大海总是诲人不倦，使我们如沐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。
山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们啊 高山、天空、海洋！
高中以包容为话题的作文 篇4
包容是一种智慧，一种气度。英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下“的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。
鲁迅先生的“一个都不宽恕”未免失之偏执，但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，这就是他包容的一面。他笔下的阿Q，听到人家说“疤”、“瘌”、“秃”、“光”就要和人拼命，到了后来甚至连“灯”字也不许别人提了。“天地本宽，鄙者自隘”，一个心胸狭隘的人，必然是一个诸多忌讳、性情偏执的`人；而一个连“清风不识字，何故乱翻书”都无法容忍的社会，也注定是一个病态的社会。然而，包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的，无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛”。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻；当今世界、种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿！
以包容为话题的高中作文 篇5
第一篇：包容
登上山顶，抬头看天，低头看海，你便觉得整个人都包容其中。
山是包容的。山啊！你高低起伏，连绵不绝。茂密的树丛是你的头发，明亮的湖泊是你的眼睛，小鸟的歌声是你的嗓音，无论是野草还是古树，无论是山雀还是百灵，无论是细泉还是瀑布，你都用宽阔的胸怀接纳它们。
父亲是山，有着山一样包容的胸怀。朱自清的父亲包容了儿子的少年轻狂；华盛顿的父亲包容了儿子的调皮捣蛋；而我的父亲，包容了我叛逆的举动，包容了我的冷眼相向，包容了我的幼稚与可笑。谢谢您，默默无闻包容我的父亲。
天是包容的。天啊！你的颜色那么温柔纯净。如纱的白云是你的衣裙，七色的彩虹是你的发带。
无论是牛毛细雨还是瓢泼大雨，无论是丝丝清风还是狂风大作，无论是晴空万里还是乌云密布，你都用你的爱包容了它们。
母亲是天，有着天一样包容的爱。史铁生的母亲在儿子成为残疾人后，没有弃他而去，没有打骂抱怨，有的只是满心的怜爱与坚强。是她推着儿子到地坛散步，是她鼓励儿子不要悲观失望。如果没有她，史铁生怎能从悲苦的境地解脱，怎能开始新的人生？同样，我的母亲也用她的爱包容着我的任性，包容我的喜怒无常。谢谢您，用爱包容我的母亲。
海是包容的。海啊！你广阔无边，你容纳百川。水涡是你的笑靥，浪声是你的笑声。无论是小虾还是巨鲸，无论是微波还是惊涛，无论是扁舟还是航母，你都大度地接纳了它们。
老师是海，有着海一样包容的心。老师的学问渊博似海，老师是载舟的海洋。也许我们有点笨，也许我们有点调皮，也许我们爱惹麻烦，但是老师总是诲人不倦，使我们如坐春风。谢谢您，用心包容我们的老师。
山那么高，天那么远，海那么深。而我，那么渺小，被包容其中。我不知该怎样感谢你们呀——高山、天空、海洋！
第二篇：包容
包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要包容，更要学会包容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会包容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？！学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心
那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！学会包容吧！做人做事如果能够包容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！
第三篇：包容
包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。
古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。
山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来；也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点；也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。
水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行；平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露；更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。
山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。
水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。
山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物？”水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人？”
山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人？”
水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固。”……
山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢？
高中生以包容为话题的作文选登 篇6
古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的， 是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。
生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
高中生以包容为话题的作文选登 篇7
古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的， 是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。
生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
谈包容
包容，在《现代汉语词典》中的意思是宽容、容纳。而“容”字不仅在《现代汉语词典》中有宽容、原谅之意。还在《古汉语常用字字典》有容纳、宽容、容忍的意思。古今往来，包容是人们常谈的一项为人处事的品格。能包容他人是我们中国人的共同价值观和审美观。
人生在世，总有那么些得罪你的人和得罪你的事。如果一个人度量宽宏，处处能容，事事能看破，那么此人会像苏轼那样拥有旷达的胸襟，对待人事的风格会与众不同，他的生活一定快乐又满足。包容的好处也就在此。
林则徐说过：“海纳百川，有容乃大。”这句话的意思是大海能容纳众多河流，因为能容纳，所以大。我想，这句话放到人身上也很有道理。
首先，我们要能包容父母、家人、同学的缺点或冒犯之过。这是做人基本的道理。如果一个人连这点都没有尽力做，那么他一定是个斤斤计较，小肚鸡肠的人，他的生活也就随他的人格一样“小人常戚戚”。
再是学习方面。学习方面也分为三种：一，学习容纳知识。二，学习容纳他人。三，学习容纳生活。我们在学习知识时，要拥有大海的容量。语、数、外、政、历、地、生、物、化每门科目都有各自的学问。语文是培养语言能力以及表达能力的科目，这是作为中国人必须学好的一科。数学能唤醒及训练人们空间想象思维、逻辑思维……人若是能将九科学懂学精，那么他的学问就越广越深。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是对怎样学习他人最实在的回答。遇见贤人向他看齐，遇到不贤的人就反省自己有没有和他一样的缺点。这是学习他人的好办法。当然我们也不要盲目学习他们，所谓盲目学习他人也就是不分青红皂白地学习某人，这样做不仅愚昧可笑，还会使学习者丧失人格。
最后是学习生活，有人说：“生活是一门艺术。”对，人就是要用自己的品格、经历来装点生活，使生活丰富多彩。比如广泛地参与各类活动，或广泛了解生活常识，使自己的生活健康向上等等。这都使我们朝着“海纳百川”的目标上前进。
法国作家雨果说：“比大海宽阔的是天空，比天空宽阔的是人心。”我们要常怀一颗包容之心，去宽容待人，宽容待事，虚怀若谷，这样，我们才能活得出色，活得精彩!
高中生以包容为话题的作文 篇8
古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神，它具有鲜明的包容性，即求同存异，兼容并蓄。
诗人说：“白的花胜似绿的叶，浓的酒不如淡的茶。”的确，生活中有人偏爱白花淡茶般的`素雅，不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实，也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重，不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的，是复杂的，是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生，而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实，不管是喜欢白花淡茶般的素雅，还是偏爱绿叶浓酒式的热烈，这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异，不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同，所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩，我们要包容世界的不同之处，体验百味人生。
生活中，因为有一批性格素雅的人，从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人，从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成，缺一不可。在盛世，性格热烈的人，成为了时代的弄潮儿，推动了社会的发展，引领了时代的进步;在乱世，性格素雅的人，成为了治理社会的一剂良药，他们与世不争，恬静淡然，使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用，不分上下。
古时文武百官，一文一武，相互牵制，相互调和。人的性格也一样，世界上因为有素雅、热烈两种不同性格，从而使社会得到平稳地发展。因此，社会需要我们包容，处理好两种性格之间的关系，这就要求我们求同存异，兼容并蓄。
求同存异，使我们可以和不同性格的人和谐相处，共同进步，相互促进;兼容并蓄，使我们可以吸取百家之长，取长补短，向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要，这样，我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
以包容为话题的高中作文 篇9
包容是一种心态——山的情怀，水的规劝。
古言道“仁者乐山，智者乐水”，仁者的包容是山的情怀，智者的包容是水的规劝。
山永世屹立，狂风大浪而不动丝毫。那颗仁慈的心，囊括寰宇。他容纳参天的古木遮蔽他清秀的眉毛，他也容纳稗草枯萎腐化在他的心田。他不打搅虫豸的窃窃私语，也忍受夜幕野狼哀号袭来的阴风阵阵。他用仁者入怀，放鹤归去来；也任凭樵夫啧啧，不做青云之地。他看着潮起潮落，静待微星几点；也忍耐野火燎身，化作尘泥。他是创世纪时，上帝的身躯，有千年的坚忍和宽容。
水是智者的溪径，娴静时秋花照月，盛怒时又卷起千堆雪。水无源，水的胸怀更辽远无边。“日月之行若出其中，星汉灿烂若出其里。”天在他的怀中，鱼虾水草也他的怀中。湍急处，他载你奔流而行；平缓地，他帮你推开那些花条柳稍的迷惑，劝你快快向前。水也收留那些不安分的旅行者——落英或嫩芽，甘愿做他们的足，却给他们在漂流中烙下最深刻的一课：游历者将注定孤独，匆匆告别每个新的朋友，永远再无法上岸萌发一个安定的家。遂慷慨容纳他们一生，接受那腐烂的尸骸。他包容万物，也洗涤万物。他洁净老妪粘满黄土的衣裳，洗涤那些被污染的心。智者智者，他能容纳天霄之冰晶，汇聚万物之云露；更懂偶尔发发脾气，冲去那些罪恶的代价，给那些被玷污的心灵重新留下空白。水是上帝用眼睛幻化而来，有博大的视野，有洞悉和规戒的精魂。
山像那闭眼的老叟，倾听着，忍受着，宽容着并微笑着。
水便是那博爱的长者，观看着，体味着，包容着并规戒着。
山说：“你的胸怀不够开放，为什么包容万物却不接纳万物？”水笑：“你的态度太肆纵容，为什么甘愿做心灵的依靠，却不惊醒那些梦中之人？”
山道：“我的包容永世永代，我愿为瀑布裂身，也愿作无助人类的大伞。而万物性本善，纳万物之心怎不可在梦里点醒梦中之人？”
水答：“我的包容，灵动而匪测，容万物却不纳万物之恶，我绕过盘石，愿温柔地留下一抹青苔，装饰他的顽固。”……
山水的对话将在六合中延绵，天地包容了他们长久打扰，听，他们还在窃窃私语。而人们将以怎么样的心来包容这片天地呢？
以包容为话题的高中作文 篇10
包容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。“包容”有宽容、大度、不计较、有气量的意思，也有一并容纳、接受不同意见的意思。包容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人做事要包容，更要学会包容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会包容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
包容是一种美德，它可以使你的人格得到升华，让你的心灵得到净化！在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该包容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？！学会包容他人，就是学会了包容自己。包容他人对自己有意无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励。天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心
那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！学会包容吧！做人做事如果能够包容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！
高中生以包容为话题的作文选登 篇11
包容，在《现代汉语词典》中的意思是宽容、容纳。而“容”字不仅在《现代汉语词典》中有宽容、原谅之意。还在《古汉语常用字字典》有容纳、宽容、容忍的意思。古今往来，包容是人们常谈的一项为人处事的品格。能包容他人是我们中国人的共同价值观和审美观。
人生在世，总有那么些得罪你的人和得罪你的事。如果一个人度量宽宏，处处能容，事事能看破，那么此人会像苏轼那样拥有旷达的胸襟，对待人事的风格会与众不同，他的生活一定快乐又满足。包容的好处也就在此。
林则徐说过：“海纳百川，有容乃大。”这句话的意思是大海能容纳众多河流，因为能容纳，所以大。我想，这句话放到人身上也很有道理。
首先，我们要能包容父母、家人、同学的缺点或冒犯之过。这是做人基本的道理。如果一个人连这点都没有尽力做，那么他一定是个斤斤计较，小肚鸡肠的人，他的生活也就随他的人格一样“小人常戚戚”。
再是学习方面。学习方面也分为三种：一，学习容纳知识。二，学习容纳他人。三，学习容纳生活。我们在学习知识时，要拥有大海的容量。语、数、外、政、历、地、生、物、化每门科目都有各自的学问。语文是培养语言能力以及表达能力的科目，这是作为中国人必须学好的一科。数学能唤醒及训练人们空间想象思维、逻辑思维……人若是能将九科学懂学精，那么他的学问就越广越深。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是对怎样学习他人最实在的回答。遇见贤人向他看齐，遇到不贤的人就反省自己有没有和他一样的缺点。这是学习他人的好办法。当然我们也不要盲目学习他们，所谓盲目学习他人也就是不分青红皂白地学习某人，这样做不仅愚昧可笑，还会使学习者丧失人格。
最后是学习生活，有人说：“生活是一门艺术。”对，人就是要用自己的品格、经历来装点生活，使生活丰富多彩。比如广泛地参与各类活动，或广泛了解生活常识，使自己的生活健康向上等等。这都使我们朝着“海纳百川”的目标上前进。
法国作家雨果说：“比大海宽阔的是天空，比天空宽阔的是人心。”我们要常怀一颗包容之心，去宽容待人，宽容待事，虚怀若谷，这样，我们才能活得出色，活得精彩!
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