中学生读后感(28篇)
探索知识的海洋，感悟文字的力量。阅读是灵魂的旅行，而读后感则是旅程的印记。让我们一起研读中学生的读后感范文，感受他们独特的视角和深刻的思考，激发我们自身的阅读热情，提升理解与表达的能力。不论是共鸣还是反思，每一份读后感都是智慧的火花，值得我们学习和借鉴。
中学生读后感 篇1
每个人都有自己值得回忆和珍惜的美好时光。对于我，童年是我最为宝贵的收藏。马克西姆·高尔基的小说《童年》却是他的一段悲惨遭遇，更是一段难忘的回忆!然而，苦难的经历对于成功者是一笔财富，无数曾经失落的梦会成为他生活和文字颠峰的一颗闪耀的明珠。
童年是高尔基以自传体形式讲述了自己阿廖沙7至13岁的命运，高尔基在这一环境中生活的水深火热
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周围生活十分残酷，贪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克谢因染坏一匹布被他毒打的昏睡过去。幼小的阿廖沙也曾经被他抽的失去知觉。舅舅也是粗犷自私自利的。整日为了争夺家产打架斗殴。在这样一个弥漫着残暴与仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早的体会到人间的痛苦和丑恶。
然而就是在这个可怕的环境中也不缺乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人，另一种生活。外祖母慈祥能干，聪明善良。有圣徒一样宽大的胸怀。还有乐观的小茨冈，整直的老工人格里戈里。献身于科学的知识分子“好事情”。
阿廖沙的童年如此而我们的童年却不同我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦害来。
每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗?漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释!
中学生读后感 篇2
冬阳之下，仿佛看见了骆驼队伴着驼铃声声缓缓走来，也看见那些熟悉的背影随着《骊歌》越走越远，渐渐模糊。那些童年里的快乐忧伤在那些深深浅浅的回忆里化作了世间最单纯的快乐和最美丽的忧伤。
看完《城南旧事》，合上书本的那一刻，还是忍不住流下了眼泪。虽然时代不一样了，虽然我没有真切见过那样美丽的城南，虽然我没有经历过那样彻底的离别和那样伤感的花落，可是，我分明可以听见《骊歌》中明媚的忧伤。
每一个故事，最后都是一次无奈的离别。童年里的很多事情，似乎都那么难以左右，大人的世界似乎都那么难懂，对与错，好人与坏人总是那么难以分辨，不过，这样的迷惑在她的眼里却是海天相接的美丽。
明明是相聚却终成离别
惠安馆门外的“疯子”，在英子眼里却是她喜欢的秀贞。听着秀贞说思康叔和小桂子的故事，听者秀贞的思念，心心念念地记得要叫她的小桂子回家。井窝子的妞儿，曾在西厢房里和英子一起玩小油鸡，对英子诉说着自己的不幸，信誓旦旦的说着要找到亲生父母……英子快乐着她们的快乐，难过着她们的难过。当然，她们拥有的更多是不幸的，才刚开始的美好爱情，却夭折在无边的等待；刚降临的生命，却失去了最真切的牵挂。而命运让这样两个不幸的人相遇，当幸福眼看着就要来临的时刻，却是一次悲凄的离别。而英子，却只能在那些模糊而又清晰的点点滴滴中无力地开始所谓的新的生活。“从前的事都过去了，没有意思了，英子都会慢慢忘记的。”这样轻描淡写的一句略去了英子多少的忧伤，只有那些哭过笑过的人自己知道吧。“一切都算过去了吗？我将来会忘记吗？”又有谁能给出答案？
宋妈的眼泪
宋妈抛下了她的小栓子和丫头子，成了英子家的宋妈。可是，当黄板儿牙沉默的'时候，宋妈的眼泪从心里开始流。宋妈可以说是那个时代众多农村妇女的一个典型。善良，淳朴，同时又间染着农村妇女的共同缺点。英子当然不喜欢她的那些爱嚼舌根之类的习性，但是宋妈却是她童年生活不可或缺的人。英子和她的弟妹都在宋妈的身上找到了又一份母爱，而小栓子和丫头子却分别夭折了，离散了。宋妈的支柱没了，她被命运无情的欺骗了，就在她日日夜夜的想着她的孩子的时候，传来的却是接二连三的噩耗。有太多的歉疚，太多的遗憾，无果的寻女之后连笑的力气都没有了，只能化做无力的叹息。那只在爸爸花圃里打滚的驴，伴着清脆的驼铃，载着宋妈在雪后清新的空气里渐行渐远了。
爸爸的花儿落了
长亭外，古道边，芳草碧连天，问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多……一晃六年过去了，再次听见这首歌的时候，歌词不再那么难懂了，英子实现了对爸爸的承诺——代表同学领毕业证书致谢词。可是，那年的石榴不那么红了，夹竹桃也垂落了，那么喜欢花的爸爸的花儿落了。
“老高，我知道是什么事了，我这就去医院。”“我从来没有过这样的镇定，这样的安静。”英子已经不是那个学着骆驼咀嚼的英子了，只是眼睛仍然清澈，还多了几分坚定。
“爸爸的花儿落了。
我也不再是小孩子了。”
这一次离别，将不是再见。
不曾说再见，却已是再也不见。那些离开的人，都随着英子的长大没了影子。“是跟随着我失去的童年失去了吗？”为了给那逝去的童年划下美丽得忧伤的记号，便有了《城南旧事》那一段段伴着《骊歌》的感伤离别。
中学生读后感 篇3
《环游地球八十天》是法国作家儒勒。凡尔纳的作品，也是我阅读的
第一本世界名著。这是一本有趣的小说。小说中的主人公福克先生为因为一次打赌而走上环游地球的冒险旅程。
福克先生是个遇事沉着冷静的人。他做事情非常严谨。福克先生的仆人叫万事通，他自夸可以对付各种棘手的事情，而事实上恰恰相反。万事通经常因为做事懒散而差点耽误主人的行程。与主人公相伴同行环球旅行的还有美丽的爱欧达夫人，和倒霉滑稽的福克斯侦探。
在过去交通都不发达的条件下，在有限时间里完成环游地球的举动，是非常困难的。如果让福克先生的仆人万事通去执行，是肯定不会成功的。因为万事通缺少福克先生办事有计划、踏实的优点。就拿他在印度孟买为福克先生买火车票的事情来说吧。他路过一座印度神庙，觉得好玩，就逛了进去。结果因为没有脱鞋袜，被印度教教士一顿狠揍，落荒而逃，差点耽误了火车。一个做事情没有计划，容易开小差的人是做不成什么大事情的。但是环游地球的壮举让福克斯侦探来完成，也是不可能的。福克斯侦探喜欢钻牛角尖，做事情死板，不接受新事物。他认为福克先生是个罪犯，一路跟踪，始终不愿意承认自己的错误。一个没有勇气承认自己错误的人也是做不好事情的。
相比之下，福克先生虽然冷漠怪癖，但是他自信勇敢，做事踏实认真，只有他才能实现自己的诺言，用八十天完成环球的旅行。
我应该向福克先生学习。对自己充满自信，勇敢接受学习和生活中的困难，积极接受新事物，不能吃老本。做一个勇敢自信，有责任心的男子汉。
中学生读后感 篇4
《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说，它也是明代长篇小说重要流派之一—神魔小说的代表作。它的成书，酝酿了七百多年。无数民间艺人和无名作者付出了艰巨的劳动，为吴承恩的最后写成提供了深厚的基础。
这本书的前七回描写的是孙悟空出生的过程，后面的九十三回是全书的主要部分，描写了唐僧和他的四个徒弟们降妖伏魔的九九八十一回经历，最后师徒四人终于经过磨难取到了真经。
唐僧取经，原来是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，二十多岁的僧人玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）取经，历时十七年。而吴承恩却继承并发扬了我国古代神话的优良传统，进行再次创作，写成了《西游记》这本经典的小说。
整部小说充满了敢闯敢拼的无畏精神和侠胆义肠。《西游记》还可以说是一部童话，书中，不管是七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒，还是各显神通的神仙妖魔，在孩子们眼里都很亲切，可信，活灵活现。从某种意义上来说，随着人的长大，头上戴的紧箍咒也多了。也许你可以从《西游记》里寻找出一点“敢问路在何方”的豪情斗志。
中学生读后感 篇5
泱泱中华，文明数千年，它留给世人的，不是金，不是银，而是一股正气永存的魂魄！一股中华民族的不屈之魂！————题记
曾经听闻这样一则报道：在美国打工的一位中国青年，拒绝给美国老板下跪，不惜放弃高薪工作，与老板对簿公堂，只求不丢中国人的尊严！
这则报道在当时，也算是件大事，大家茶余饭后也不免谈论，谈来谈去，也只有两种看法：1为中国的尊严而战，有不屈不挠的大将之风，是中国人的骄傲！2愚蠢之极，不就下跪嘛，何必放弃一生的荣华富贵。
同一件事，不同的观点，不同的感受。如今的中国，比起以往，是有了很大的进步，改革开放的中国，引进外资，去国外学习交流，吸取先进的西方技术经过多年不懈的努力和奋斗，东方之龙，又一次站在了世界之林的前面，然而，在学习西方的同时，一个更严重的问题也展现在我们的面前：中国的当代青少年，忘了自己的根在何方？
不必往远说，就看看身边的亲朋好友，哈韩族，哈日族……举不胜举，他们早已忘记自己的身份是一个中国人。在想想中国的影视艺人们，你们可是一个中国人啊，是中国的百姓捧红了你，而你又做了什么，穿着印有日本旗帜的衣服，堂而皇之的站在了世界人民的面前，用一句：“我不知道。”来掩饰你的无知与幼稚么？
中国在前进，有许多不良的东西，的确是应该丢弃的，但是有些东西不能丢！到死也不能！贫贱不移，富贵不淫，威武不屈，这才是一个真正的中国人！
华民族有着自己的尊严和骨气，那是一个民族的脊梁，你不能丢，你应该时刻记着，是谁给了你生命，是谁养育了你，那是你永远的母亲——中国，一个你时刻应该牢记并引以为傲的名字。想想那些曾经为中国的光明而捐躯的无数烈士，那是中华之魂，想想那些不惜放弃荣华富贵，毅然回国，为中国做贡献的科学家们，那也是中华之魂，是中华民族不灭的魂，是支撑中华民族的脊梁，也愿你成为其中的一位，我亲爱的中国人！
请你时刻记着，中国的尊严不能丢，中华民族的灵魂不能灭！
中学生读后感 篇6
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”读了《简·爱》这本小说，这大概是我最初的感受吧。
《简·爱》这本小说虽然历时长久，但影响深远。主人公简·爱虽然平凡，不出众，却最终一样得到人们的尊敬。是因为她身上具有一种反抗精神，正是这种精神，让她在社会对妇女的压迫和歧视下，仍然骄傲地活出了自我。
小说的一开始，交代了简·爱家庭背景的黑暗，简·爱在表哥约翰的欺辱下和他扭打起来。但这在当时是不被接受的，简·爱被关进了红屋子。她抱怨过自己的身世，却没有为自己的做法感到后悔，她坚信里德太太是错的，违背了里德舅舅的遗愿。这不禁令人感到震撼，简爱还是一个不喑世事的孩童，最初的她通过行动争取地位的平等，以及受到惩罚后的挣扎，反应了她敢于反抗，敢于争取自由的性格。
简·爱的经历可以分为三个阶段，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家。在劳渥德学校的经历揭露了社会残酷的教育制度以及满口道德的伪君子形象。海伦彭斯的悲惨命运也反映了当时她的宽容，忍让并不被社会所接受，最终竟成了劳渥德学校的牺牲品。
简·爱敢于追求幸福，敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，它属于芸芸众生的每一个人。当她以为罗切斯特要娶英格拉姆，而又想把她留在桑菲尔德的时候，怒气冲冲地说：“我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样！……我们通过坟墓，站在上帝的面前，是平等的——因为我们是平等的。”简·爱展现的人格魅力，深深震撼感染着每一个人。
结局是美好的，简·爱最终回到了罗切斯特身边，得到了自己理想的幸福生活。这种从一个寄人篱下遭人嘲讽到过上幸福美满的生活的蜕变，绝不是偶然，也不是巧合。简爱像那跌跌撞撞跋涉长空的海燕，在风雨中拼搏，敢于向外界种种不公拼出一份倔强，挫折和磨难使她更加坚强，意志更加坚定。风雨过后，终于迎来了黎明——迎来了明媚的曙光。
在我们的生活中，带有歧视的言论也不在少数，例如男生比女生智力发达，比女生聪明；女孩姣好的容貌能提升面试成功率等。在这之前，我也曾认为自己在创造方面比不上男生，读了《简·爱》后，我才明白：一切的舆论，理所应当，都应化为虚幻，没有什么不可能，也没有什么绝对。
每个人都是待放的花朵，没有任何人，任何理由能够阻止他们绽放。我们在成长路上不管遇到什么挫折与不公，都不应选择妥协，而是像简·爱那样通过拼搏证实自己。在属于自己的春天，尽情地开出应有的色彩。
中学生读后感 篇7
我和父亲一起读了于丹的《论语心得》，通过我自己的理解与父亲的解释，我了解到了《论语心得》的内容以及《论语》的道理。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
《论语心得》中共讲述了七道，但我印象最深的就是“天地人之道”。
天地人之道是《论语心得》中的第一道，读这一道时，我的感触也是最大的。
我们现在常说，天时地利人和是国家兴隆、事业成功的基础。但人的力量如此强大的原因，就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天地人达到完美结合的程度，结成一个整体，所以，只有当天地之气凝聚在一个人的内心的时候，他的强大，无坚不摧。天人合一就是人在自然中的和谐，就是大地上万物和谐而快乐的共同成长，仅此简单而已。读到这里，我想，在当今社会，竞争如此激烈，我们应该如何为人呢?只要你的胸怀无限大，许多事情就小了，原来如此，就是“忠恕”二字啊!简单的说，就是要做好自己，同时要想到别人;拓展一点说，“恕”字就是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该宽容。但是，真正做到宽容，又谈何容易呢?有很多时候，一件事情已经过去了，而我们还老是在那儿想，这么可恶的事，我怎么能原谅它呢?然后就在一次又一次的自我咀嚼中，一次又一次再受伤害。这就是孔子告诉我们的，该放下时且放下，你宽容了别人，其实是给自己留下了一片海阔天空。《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人，所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们的心中充满幸福感。
关爱别人，就是仁;了解别人，就是智，就这么简单。那么，怎样做一个有仁爱之心的人呢?孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”你自己想要有所树立，马上就想到也要让别人有所树立;你自己想要实现理想马上也要想到帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就叫“仁义”。
读完这一道，联想起生活中的自己，不禁羞愧万分。现实生活中的自己自私、蛮横、无理、霸道，这跟书中相差了多远啊!我仔细的考虑了，我以后一定要做到宽容、关心爱护他人等。这样，自己的人生不是才会更完美吗?
我想圣贤的意义就在于，他以简约的语言道出人生大道，而后世的子孙或蒙昧地，或自觉地，或痛楚地，或欢欣地，一一去实践，从而形成以个民族的精神。
赵普曾说：“半部《论语》治天下，”而我此刻只是略知皮毛而已，但我的心灵却迈上了一个新台阶……
中学生读后感 篇8
形象深动的描写景物描写，精雕细刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的剧情经过，都给了我一种文学上的享受。通过名著导读，我知道了《子夜》不仅是作者构思了多年的一部作品集成，同时也是作者的创作高峰的开始，他不尽描写了当时上海投机者们的盲目，以及民族资本家在官僚和资本主义的夹缝中难以生存，同时还揭示出中国社会不仅没有走上资本主义道路，而且也说明了中国根本不可能走上资本主义道路。
子夜不能不说他是一部经典著作。他不仅写出主人公吴荪莆的刚强坚毅、果断机智、不肯服输，也写出了他的软弱、恐慌、放纵、道貌岸然。而主人公的对手赵伯韬则是个军界政界皆有后台，同时也是美国的资本买办家，是资本主义的走狗，他爱玩弄女性，为人狡诈、阴险，但是从某种角度来说，我认为赵伯韬和吴荪莆有些地方是相似的，比如在对手面前显示出刚毅果断，而且善于用人，同时也都是不愿服输的人，而在对于下层人民上都显示出他们的为人阴险、狠毒，在人后会由于自己遭受的巨大损失而感到痛心，在他人面前会强作镇定，以示自己是个镇静的人，只不过是吴荪莆更加有爱国之心，想要在官僚 主义个资本注意的夹缝中创造中国的民族工业，结果却由于两座大山的过于沉重，他想要将自己受到的损失转嫁于工人头上，工人们有跟他斗罢 工，最终自己身边的巨臂被对手扒窃过去导致了他最终的失败。
《子夜》身动形象的给我们展示出二十世纪三四十年代的上海社会，描写出当时投机者和资本家们的盲目，煞费苦心的明争暗斗，荒淫无耻的骄奢生活。给了我一种生活在繁华兴盛的老街上海的感觉，在主人公和对手互相斗争时，多愁善感的我们多么希望是主人公能够打完胜仗回来，可是看到第八章及第十二长的种种迹象都表明着主人公的失败，最后由于资金的困难，工人不服输的罢 工斗争，以及自己的老丈人加盟了对手的帐下导致了他的最终的失败，最后主人公只好携妻离开上海，这无疑给了我们一个遗憾的结局，可是故事总是这么爱捉弄人，让你那么无奈。
中学生读后感 篇9
非常好的一部电影，值得一看！怀旧也好，展望未来也好，这部电影让我们有所反思：80年代的自然环境，现在还存在吗？80年代人的单纯还保留吗？
80年代人的使命感，还附着在现代人的灵魂里吗？这电影应该在大学中反复上映，希望能唤醒一些人群。那个年代对于80后来说，很遥远，但对于农村或是山里走出来的孩子，却是那么的真实。这个社会，宝贵这样的人还是有的，只是太少太少了，在物欲横流的年代，我们渴望看到的一些纯情纯真没掺杂利益的人性，宝贵从头到尾就是一个普通人，从那夜，到北大，再到和彩鸾那段，但他明知的情况下，留了下来，把孩子抚养长大，也抚养了那么多村里的孩子，人最怕的是感情，最舍不下的也是感情。也间接了批评了那些个叫*，那个年代，有多少人在上山下乡的时候哄骗了多少少女，而后自己拍拍屁股走人，往自己想要的目标无耻得攀爬。来自纯真年代演绎出的一场凄美的爱情故事，被善良淳朴的人们所感动！同时对片中苏教授这样的人物非常憎恨，是他的不负责任影响了韦美秀和蓝宝贵的美好生活！影片拍的清新唯美，没有繁华城市的喧嚣，到处都是绿树成荫，山峦秀丽的美好画面，虽然演绎的是7,80年代，但属于那年代的质朴对于我们来说都是相当好的回忆！命运对宝贵多么不公，他付出了多大的牺牲啊：放弃了北京大学的前途，待在偏远山村里；拥有爱情，但却没有结果；被欺骗却又隐瞒着谎言，一种伟大的父爱。被他的伟大而深深感动，这是人性的伟大！片中其他方面也不错，如乡村风景、习俗，语言等都不错，较好的还原了那个时代的风貌。宝贵的秘密宣扬了一种纯洁、善良、伟大的精神，绝对的一部佳作！
中学生读后感 篇10
学校的图书馆终于开放了！对于这么爱读书的我怎能不兴奋呢？就在图书馆开放的第一天，第一节下课，我就屁颠屁颠地跑去寻宝。早就听闻《增广贤文》这本书非常不错，今天我能不能一睹其风采呢？哈哈，好在没费多少时间，我就找到它了！哎呀，真是天助我也啊！拿到书，好不容易等到放学，小跑地回到家，书包一放，我就迫不及待地抱着我的宝贝躲到房间里细细品读一起。
《增广贤文》是一本以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成，是集体智慧的结晶，从礼仪道德、典章制度到风物典故，天文地理，几乎无所不含。其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面，其中书里的一些精辟的格言警句来自古代文化典籍或来源民间的俚谚俗语，是对历代中国人处世经验、智慧和原则的总结，还有许多格言至今仍广为流传呢。
《增光贤文》的内容如此之多，其中“责人之心责己，恕己之一恕人”这十二个字让我印象最深刻，也最有感触。
记得那是上个学期将要期考的时候，大家放学后都拿书回家复习，我也不例外。但是我的表妹，她有点骄傲自满了，自以为自己能考满分，什么书也不带回来。她看到我在看书，就宛如一支火箭般地跑到我的面前。非常傲慢地说：“表姐，你连这些基础题也看，有那么笨吗？”我若无其事，不理她，继续看我的书。她见我不反驳，于是更是得寸进尺，冲我做鬼脸“表姐是一个大笨蛋，大笨蛋......”。我听了，顿时火冒三丈，厉声地对她嚷嚷：“你很厉害，我是很笨。但是你以为你是万能的吗？虽说这题简单，但你敢保证你就记得并不会错吗？你个笨猪！”现在想想我当时多不应该啊，我曾经不也是这样骄傲的吗？我又有何资格这样说她呢？我应该宽恕她的。因为“责人之心责己，恕己之心恕人”。
“责人之心责己，恕己之心恕人”告诉我们一个道理：应当用责备别人的心来责备自己，用宽恕自己的心去宽恕别人。严于律己，宽以待人，是做人应有的品德与修养。大家都明白了吗？
中学生《荒野的呼唤》读后感 篇11
一条狗的传奇一生，展现了它从文明到野蛮的`辛苦蜕化过程，《商度凝炼地概括了作品的内容。）
《荒野的呼唤》是一部杰出的动物寓言小说，它描写了这样一个由狗变狼回归自然的故事：（作品的体裁。）
主人公是一只名叫巴克的混血狗，它既魁梧又机灵狡猜，在一个法官家庭里备受宠爱。可不幸鼓终降临，一个家伙将它偷走并把它卖到极寒地带做雪撬狗。在这里，巴克而临着生存极限的考验，也体会到了人与狗真正的爱，最终它报复了杀害它主人的仇人后，毅然回归了森林，完成了从文明到野蛮的蜕化过程。〔简述故事梗概。）
《荒野的呼唤》表而上是写一条狗在极其恶劣的极地的生存和斗争，而实际影射的是当时社会中的人在残酷竞争中求生存的艰难，也演示了人类随若文明的不断发展，远离了淳朴的自然，又有了回归的欲望。（透过现象看本质，表现作品的思想意义，）是啊，在这有如万花筒般的当代世界，首先要学会的是适应之道〔结合当代社会评价作品》，比如巴克适应那样一个充满残酷的寒地，我们应当很容易。（物质文明发达了。）其次便是怎样做才能不迷失原来的自己。《失去对自我的认知能力。）这说起来容易做起来难，巴克是走了一段弯路，可是它最终也觉悟了。可我们人类。在金钱、利益等物质世界中迷失的少吗?又有哪些是自己顿然醒悟，而永不后悔的?（当今社会的各种诱惑使很多人迷失了自我，并且失去了自省能力。难道连巴克都不如吗?发人深省。）我担心，我们在文明发展的过程中，抛弃了在荒蛮时代属于美、属于生活之乐的东西。（委婉地亮明了自己的观点。）（读后感）
杰克伦敦赋予了巴克以灵性，可见这不仅是一篇动物小说那么简单，作者意在以狗的经历反映出人的本性，那原始的未经渲染的东西。（再次强调作者的创作意图。）它也留给我一个沉重的问题，究竞我们是从文明到野蛮蜕化，还是从野蛮到文明进化，我无从所知。（这是否应从物质文明与精神文明的关系出发去求解。）
一条狗的传奇一生，一部优秀的文学作品——《荒野的呼唤》，一片荒野中，我仿佛听到了那原始的呼唤……（意优未尽。）
中学生《荒野的呼唤》读后感 篇12
《荒野的呼唤》，讲述了一只名叫巴克的温顺家犬逐渐回归野性，重返荒野的过程，借此深刻地反映了弱肉强食的丛林法则。
自从看了这本书，就把以前喜欢沈石溪的动物小说远远抛在后头了好久。
这本书的作者是美国的杰克·伦敦。他的作品独树一帜，充满阳刚之气，和沈石溪的作品截然不同。当然，这也不代表沈石溪写得不好。只是杰克·伦敦并不会把故事的结局写得如此悲伤，他常常将笔下“人物”置于生死关头的境遇下，把尾声转为欢乐，给读者一种感叹的心情。
而我最喜欢的一个片段，是巴克为主人桑顿的1000金币，在冰面上拉动了500公斤的雪橇，行走了100米……
这可是500公斤重的雪橇啊！足足有半吨重，还要在冰天雪地上行走100米。至此，也可以表现出巴克对主人桑顿深深的爱，那个时候，相信所有人都可以明白他们这对主仆之间深刻的感情，似乎除了死亡，再没有人能把他们分开了。
除此之外，作者描写巴克外貌的句子也十分生动——所有人都被巴克吸引住了。巴克实在超凡出众，它身材匀称，身上没有一块赘肉，每一块肌肉都显示出过人的勇猛和力量；它的皮毛闪现出丝绸般光泽，美的令人着迷。
此刻，它脖子和肩头上的毛都竖立着，蕴含出无限生机和活力。好奇的人们纷纷挤到巴克身旁，伸出手去触摸它坚硬如铁的肌肉，都对巴克赞不决口。
都显示出过人的勇猛和力量…闪现出丝绸般光泽……美的令人着迷……蕴含出无限生机和活力……
看着这些跳跃得字，可见作者下的功夫可不少，也能让人感受到巴克在荒野弱肉强食的法则下求生的欲望使它锻炼的艰辛。
虽然巴克与桑顿感情深厚，但还是在命运的抉择下分开。巴克报复完杀死主人的凶手后，它与人类的最后联络也消失了，巴克终于在野性的再三呼唤下重返荒野，从此，荒野里出现了一匹无可匹敌的幽灵狼……
其实要说巴克无可匹敌也是有道理的，它既拥有至高无上的智慧，也拥有无可攀比的身手，更重要的是长期积累的经验……
哎呀！要是我也有这么一匹好狗哦不，好狼就好了，唔！
《围城》中学生读后感600字 篇13
一年前，初看《围城》，是慕钱先生名而来。一看，才知经典的味道，便爱上了钱先生。
钱钟书在《围城》里，将人物戏剧化与艺术化，虽然里面的精典层出不穷，但里面的的人物最终是喜剧化的悲剧色彩，我喜欢钱钟书的比喻的精妙，他把人物耍猴似的嘲讽。在初看围城时，我爱不释手，但之后却不愿再翻开一次，因为一读起，里面的人物似乎就在我眼前，让我恶心至极，身心不畅。《围城》既是一部讽世大作，如《儒林外史》，《围城》语言幽默新奇、丰富多变。也是一部带些自传体的嘲弄自己的小说，比如《红楼梦》里的酸苦，只有作者自己明白，满纸荒唐言，让人起悲观苍桑之感，如果在非常困苦与流离失所中，国难当头，翻看《围城》，真有种非常复杂的心情，就本《围城》的.主题而言，就是一部愧疚史，代表建国前的中国，那种荒凉，让人落泪。
《围城》里的所有主人公都是生活在上流社会的某一类人的共性的体现，古往如出一辙。书中方鸿渐、赵辛媚、顾尔谦、李梅亭、孙柔嘉、高松年、汪处厚、韩学俞、陆子潇、范小姐、柔嘉姑母，他们之间的矛盾纠葛与错综复杂，掺合在抗日与内战期间，活化成那个时代上流社会的脏乱与可笑，如果说哪个社会连大学都是如此不堪入目，可想其它行业的萧索冷落与混淆黑白，钱钟书用了字字皆泪的心血完成了鸿篇巨制，那个子夜般的社会令人发指，相应地书中的众多主人公的喜怒哀乐都成了可怜像与应声虫了。钱钟书对《围城》里的人，是持有反感与厌恶的，他把哪些人在困境中的苦闷彷徨与雕虫小技，描述的淋漓尽致，就是钱钟书自己无能改变环境却无奈地每天适应着惨酷，钱本人是个思想巨人，可活在建解放前的民不聊生的旧中国，可悲可叹。
一部《围城》包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。围城，有的人可以自由进出，有的人却一生纠结。
《围城》中学生读后感600字 篇14
《围城》表达的是一种文化困境、一种时代的困境，这座没有围墙的“城”，围住了多少人的心。小说的主人方鸿渐就生活在这个围城当中。方鸿渐是个典型的知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，这样的性格、这样的态度构成了他的“围城”，似乎影响了他的一生。
读《围城》好像是读上个世纪的故事，体验这个时代的无奈。他的假学位在小说一开始似乎就埋下了命运的'伏笔，他到底是个知识分子。《围城》让我们看到了以方鸿渐为代表的知识分子的无聊与无奈，方鸿渐作为知识分子的一员，参与到了这场游戏当中，他的人生充满了无奈、算计，一些让我们愤愤不平的无聊。而他本人的被动、无能、意志不坚定、经不住诱惑，注定了他的失败，他的无奈。纵然时代的力量是一只无形的大手掌控着他的人生，方鸿渐自己的性格特点才是他真正失败的原因。
有人说只有两种人才能真正立足。—种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种人则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够把自己都骗过来。他们深有城府，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的是后者，从古到今都是如此。方鸿渐既不属于前者，有高尚的道德情操或独特的才能或者模范的举止，也不具有后者的特质，不能良心尽失地使用旁门左道骗人骗己不择手段。于是，方鸿渐成了那个时代不伦不类的人，注定生活在围城当中。
多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么一点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。或许《围城》的文学价值也正在此，它写出了人们不愿意正视的真实的社会环境，写出了人们不愿意接受的真实的处事方式。
《围城》中学生读后感600字 篇15
“围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。”怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。
这本书丰富的文学色彩吸引着我。作者用幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物生动形象的展现在读者的眼前。有人说，方渐鸿是作者本人的真实写照，无论是真是假，对于方渐鸿这个人物，作者的描确实非常到位。作者在人物的外貌描写中可以淋漓尽致的体现出其笔墨的幽默性。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作文笔方面，这本书确实让我受益匪浅。
方鸿渐虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点，而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的.“围城”。
我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。
《围城》看完，生活却还是要继续的，不要轻易的把自己困在围城里，选择就在自己的手中，这样才不会被束缚住，才可以追求自己的梦。
中学生骆驼祥子读后感 篇16
这几天，我读了《骆驼祥子》这本书，其实，读的时候心情还是很沉重的，当时社会上会不会有许多像祥子一样的“可怜之人”呢?当时，中国还处于半殖民半封建社会，人民的生活十分痛苦，有钱有权的人即使做了坏事，人们还是对他毕恭毕敬的.，而穷人连饭都吃不饱。祥子就是一个穷小子，但他很努力，很善良，想靠自己的努力来吃饭，但因社会的原因与一些负面的影响，变成了一个无赖的无产者。我认为，除了社会的原因，还有许多其他的因素:
(1)祥子为了赚钱，什么都敢干。他有一次为了赚2块钱，还得自己的车被收，还被抓。
(2)祥子不喜欢了解社会，爱做井底之蛙，在他的世界里，只有拉车和钱。
(3)祥子容易受影响，本来他一心只想着赚钱，但后来又想着还要吃烟喝酒跑土窑子。
(4)祥子比较固执，他如果不一直靠拉车谋生，也许悲剧也不会发生。
书中把祥子的人生经历分三段：(1)积极向上的理想者(2)不甘失败的打拼者(3)自暴自弃的堕落者
我认为，祥子的悲剧告诉大家：人最大的悲剧，不是穷，而是看不到希望，我们生活的真正意义就是心中有着希望!
中学生骆驼祥子读后感 篇17
《骆驼祥子》是一部关于祥子的小说，祥子是一个有梦想的年轻强壮的男人，在城市里买卖汽车的过程中逐渐堕落。
我认为骆驼祥子只是反映了我国旧社会的情况。当时，旧社会是一个动荡、黑暗和腐败的社会。虽然祥子那时很穷，但他会通过自己的努力改变现状，过上幸福的生活。但是因为当时的社会腐败、战争和黑暗。让他们一次又一次地失败，一次又一次地拥有梦想，但他们很快就会被残酷的`社会打败。他们不得不放弃原来的诚实和勤奋，变得懒惰。原因是什么？原因是他们生活在这样一个吃人的社会。让他们不要坚持自己的理想。
如果祥子现在还活着。我认为他们可以自己努力工作。能让自己过上幸福的生活。因为现在是和平的时代。没有士兵会抢劫他的车，或者让算命师骗走他的钱，这迫使他再次卖掉车。
和祥子相比，我觉得我很幸运，因为我生活在这个和平的时代。只要我们努力学习，长大后就能过上幸福的生活，而不是像祥子那样做一个失败者。
中学生《荒野的呼唤》读后感 篇18
暑假里，我看了一本书，叫《荒野的呼唤》，非常好看。
故事讲的是：有一只狗，叫巴克，它既遗传了它父亲——一只圣伯纳德种巨犬的威严和体重，也遗传了他母亲——苏格兰牧羊犬的灵敏与机警，一开始，他只是陪它的主人、主人的孩子们玩耍，日子过得很不错，可是好景不长，巴克被园丁卖给了狗贩。被卖出的巴克很不情愿听狗贩的话，想要咬他们，结果，一个胖子拿着根木棍，打了巴克一顿，巴克明白了：在这里，强者为王！巴克一次一次被卖出，终于，在巴克被它的主人扔了，巴克病倒在雪地上，桑顿发现了巴克，并且救了巴克，还和巴克成为了好朋友，桑顿对巴克很好，有一天，桑顿发现了金矿，就全部搬了回去，可恶的印第安人，在中途看见了金矿，就杀了桑顿，巴克很伤心，就咬死了所有印第安人，加入了狼群。
这本书告诉我：在这个肉弱强食的社会里，我们要是自己变强，不受别人欺负。
中学生《荒野的呼唤》读后感 篇19
虽说我读的是《荒野的呼唤》的英文版，可是从中还是让我懂得了许多的道理……
《荒野的呼唤》是作者杰克·伦敦于1903年发表的小说，小说讲的是一个名叫巴克的杂交狗，因那时的淘金热，所以从南方被卖到了北方去。巴克为了在北方严峻的环境下生存下去，经过几番周折成为了一条拉雪橇的苦役狗，一路上巴克换了几个主人，最后和桑顿结下了深厚的亲情和友情，后来巴克的主人桑顿被印第安人不幸射中胸部而死，从此巴克走向了荒野，到了最后巴克成为了狼群之首。
从巴克一路走来的过程中，让我们知道了：在自然环境下“只有适者，才能生存”的道理。让我们也知道，巴克是一个坚韧不拔，富有抗争精神，勇猛强壮，适应能力强，它对新生活的向往，富有人情的狗。也能从中感受到巴克与它最后一个主人的感情是超乎所有人与狗的情感。
《荒野的呼唤》让我感受到了很多很多……
中学生《荒野的呼唤》读后感 篇20
今天，我读了一本书——《野性的呼唤》。
它讲了一只叫巴克的狗，在北极给人类拉雪橇，在残酷的环境下，为了生存，它和其他狗做斗争，在斗争的过程中，巴克渐渐恢复了狼的本性，成为了一只狼，在与其他狼做斗争的过程中，巴克击败了其他狼，最终成为了狼王。
这本书告诉我们，狗身上有狼的本性，如果环境需要，也许他可以成为一只狼；也许会成为别的动物的猎物；也许会碌碌无为只是一只普通的狗；也许会不堪忍受环境的折磨，选择死。什么样的结果都与自身的付出有关系。
正如我们的学习，在学习中，我们要像巴克一样坚忍不拔，不被困难压倒，这样我们才能成为学习的“主人”，而不是学习的“奴隶”，不能战胜自己，只能终生碌碌无为，不能立于不败之地。所以，在任何时候，我们要有巴克那样不服输的精神，那样才会做出取得很好的学习成绩，才能做出更伟大的事业，才能探寻到更多未解之谜……希望这一天早点到来。
中学生骆驼祥子读后感 篇21
老舍是我国当代的著名作家，而《骆驼祥子》是其笔下的代表作。《骆驼祥子》叙述了一位青年农民受社会、生活的压迫，从正直、勤劳、要强，一步步走向堕落的过程。
其中有几处我很喜欢，“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”对于富人、诗人来说雨是美的，他们有着盎然的诗意，吟咏着荷珠与双虹，但对于穷苦的'下层人民来说，雨是致命的，一场雨能浇死不少贫苦儿女。在这样的`一个社会里，富人与穷人过着截然不同的生活，穷人甚至连婚姻都不能主张，“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。” 祥子虽然喜欢小福子，但迫于生活的无奈，只得放弃。直到小福子的死，祥子彻底放弃了信念，沦为一个行尸走肉般的人。
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
中学生骆驼祥子读后感 篇22
佩服老舍，发自内心的佩服，因为他用他的心去感受当时的旧社会，用混合着汗水的泪写下了《骆驼祥子》。
在旧社会，所有意气风发的少年都会被埋没在社会的最底层，祥子就是其中之一。无论祥子是虚构也好，真实也罢，但他的一切形象不就是当时社会底层一切青年的'写照吗?只不过，他比那些青年多了些坚强，多了些自信。
不过，在那时的社会，他所拥有的最高品质，是会被磨灭的，从积极向上的青年到到处鬼混的车夫，从从不懂事的孩子到懂得看清世界的成人……他到底是收获了还是遗失?他开始让人摆布，他就像行尸走肉般活着。
拥有了虎妞的爱情，他其实并不快乐，他不想听她的命令，可惜无可奈何!直至虎妞死后。原本已伤心欲绝的他，却意外收获了小福子的爱慕，当他觉得自己已经很努力，已经能接纳小福子的时候，小福子竟自杀了!从此，他开始混日子，他也不再珍惜他的车，他做到了能让警察头疼，也学会了抬车价……
他什么都学会了，就是少了颗心……
祥子，或许，不止是他一个人这样吧?那时候，青年都会被扼杀，老舍的《骆驼祥子》，就表明了这一点……
中学生骆驼祥子读后感 篇23
读了老舍的《骆驼祥子》后，我不知道是该可怜祥子还是该为其感到痛心。
祥子带着自己的希望来到北平，打算干拉车这一行。经过了三年的努力，他终于买上了属于自己的车。但在兵荒马乱的北平，不到半年，祥子的车被士兵抢去，牵回三只骆驼。祥子没有灰心，更加努力赚钱。但厄运还没有结束。祥子还没有买上车，钱却又被侦探抢去。在他与虎妞的.生活中，他经过了诸多努力、磕磕碰碰，终于他又拉上了车。但好戏还没演完，悲剧又降临了。虎妞死了，祥子的车也没了，这使祥子失去了生活的信心。他不在是从前那个祥子了，他变了，变得干干净净。吃喝嫖赌，样样都干。以出卖人赚钱，彻底成为败家子。祥子，一个原本积极向上的车夫，被逼成了一个无所不为的“人形垃圾”。
这可恨的社会啊，如果你要把人变成一个垃圾，为何要给人希望，又叫人绝望呢，为什么不一开始就让人堕落呢？对于这样的社会，我感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。
所以，在这样的社会中，我们要带着最初的梦想活下去，不是件易事。或许，祥子当初再坚持一点点，可能会有不一样的结局，不过终究逃不脱这社会的桎梏。因为，这是一个残酷，自私，看不到希望的社会。
中学生骆驼祥子读后感 篇24
《骆驼祥子》讲述的是一个北京人力车夫的悲惨命运祥子从农村而来，他努力工作，终于攒够钱买了一辆洋车，但车却被抢走了，之后他的钱也被骗光了，工作也丢失了，面临一个又一个地打击，祥子依然努力着实现自己的生活愿望，但是残酷的生活，给了他更的打击。他的妻子虎妞去世了，他所喜爱的小福子自杀了，他心中最后一朵希望的小花火被吹熄了。他丧失了生活的动力，变得麻木，失去了上进自甘堕落、他异化成了一个曾经自己都厌恶的.那种人。
我相信祥子是善良的，他热爱劳动，艰苦奋斗，不怕困难，积极向上，祥子的悲剧，是一个社会的悲剧，他的结局带有历史的必然性，也正如文中所说：“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去，祥子还在文化之城，可是变成了走兽，一点也不是他的过错。”他不听高妈妈的话去放利贷，不听虎妞的话去做小买卖，这都是因为他坚持着自己的梦想。
虽然祥子最终的结果很凄惨，但是他的精神值得我们学习，我们要学会心怀梦想，勇于克服一切困难，即使挫折连连，也要勇敢去面对，我们要凭借自己的力量勇往直前。
中学生骆驼祥子读后感 篇25
骆驼祥子主人公是谁？《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，1936年在青岛写成。老舍从开始创作起，一直是以教书为正职，以写作为副业。到了1936年夏，他辞去山东大学的教职，专心从事写作，用他自己的话说，“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”但作品最初的创作诱困却是很偶然的，那是山东大学的一位朋友来老舍家聊天，随便谈起他在北京时曾用过一个车夫，那车夫自己买了车又卖掉，如此三起三落，最终还是受穷。老舍当时就敏感地意识到“这颇可以写一篇小说”。那个朋友紧接着又说了另一个车夫的.故事，他被军队抓走，又伺机逃出，还偷偷牵回了三匹骆驼。这简单的叙述引起了老舍非常的'兴趣，从春到夏，他入迷地搜集资料，构思情节，他还写信给齐铁恨先生打听骆驼的生活习惯。老舍虽身在齐鲁，但自幼所见旧北京下层社会的生活画面活跃在他脑中，给了他灵感和生活背景，一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品很自然地构思完成了。他自己非常满意这部作品，比作是“谭叫天唱《定军山》”。
老舍先生虽然是一个幽默大师，但《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。作家没有刻意幽默，而是摹写生活的本来面目。
中学生骆驼祥子读后感 篇26
老舍，中国伟大的作家，剧作家，呕心沥血写下《骆驼祥子》的老舍。又有谁能够明白，在那个不堪受辱的年代，默默的投入太平湖，是走向太平?还是走向不归路?这是历史的'杯具?还是人生的杯具?!
纵观《骆驼祥子》全书，从这之中若隐若现老舍自己本身。祥子刚入车夫这行的时候，雄心壮志，有着远大的抱负，下定决心要有自己的新车，而且在“圈里面”的人缘也还算不错。但是自从与虎妞并私定终身之后，祥子突然变的`陌生了!之后，虎妞辞世之后，祥子似乎对人生彻底绝望了，不在去争取改变，变的玩世不恭了，最后呢?自然是自取灭亡~~
老舍在那个时代里，经历了许多人情世故，之后写了一部遗书似的名著，与世长辞，可就是因为他的辞世，诺贝尔文学奖最终给了印度人――泰戈尔。
人生中，难免会遭遇不幸，只是对待的态度不一样，要么当“个人主义的末路鬼”，要么成为一代英豪!!!
中学生骆驼祥子读后感 篇27
今天，我们学习了《骆驼祥子》这本书，其中祥子的经历和形象的转变让我感慨万千。
首先，在一个北洋军阀统治的背景下，我们知道了祥子的人生中的三起和三落。一起：买了辆属于自己的新车。一落：自己的爱车被可恶的宪兵劫走了。二起：又努力赚钱准备重新买车。二落：积蓄被阴险狡诈的.孙侦探给骗走了。三起，三落……祥子不仅仅遭遇的是这三起三落，还有他从性格上的改变：从年轻健壮变成自暴自弃，从勤劳朴实变成好占便宜，从忠厚善良变成了吃喝嫖赌。
祥子刚到北平时，他是一个身强力壮、肯吃苦的人，但是后来，在黑暗的、畸形的、失衡的中国社会的影响下，祥子还是没有抵住剥削者的引诱，成为了一个麻木潦倒、狡猾、好占便宜的人。正是因为这些原因，祥子最后才变成了一个这样的人。
我比较喜欢的是祥子的第二个恋人——聪明贤惠的小福子，她虽然被父亲二强子所卖，可是她仍然热爱生活。她这种阳光、积极向上的品质让我佩服。
这本书虽然开头描写了一个活泼开朗、勤劳朴实的祥子，可是就是因为二十世纪三十年代的北洋军阀的统治，让一个活生生的人变成了一个面目狰狞的“活死人”……
这就是“骆驼祥子”！
中学生骆驼祥子读后感 篇28
这次《骆驼祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一样的感触。
第一次看的时候，替祥子不值。这么要强的人，最后怎么会是这样的结局？那个时候，我把原因归咎于老丑的虎妞，归咎于不肯妥协的刘四爷，归咎于这个社会。
后来，发现自己太狭隘。
不能否认的是，祥子的悲剧和当时的社会有关。拉车的永远是拉车的'，血泪赚的钱还不如有钱人的一顿饭。
永远的循环……
被压迫的还是被压迫，吸人血的还是吸人血。
可怕的是，在第二次看书的`时候。我发现害死祥子的还有他自己。
狭隘且强烈的个人主义，说不通的只要买了车，一切都会变好的。
只管当下，不计未来，寅吃卯粮。
衣食不足，空谈什么浪漫主义、理想主义？
朝不保夕，想什么爱情事业？
当虎妞不顾一切地向你伸手的时候，如果你是汉子，你可以拒绝，且说出口。唯唯诺诺，只敢在心里头嫌弃人家老丑是怎么回事？
他排斥虎妞，但后来却向白房子里更丑的女人妥协。他觉得赚钱就要靠真本事，但后来却卖了同伴，赚了60块。
祥子最终被他可怕的个人主义逼向了极端，这个极端里，只有恶才是真理。
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